تاريخ النشر: الأربعاء 22 محرم 1434 هـ - 5-12-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 192891 18340 0 234 السؤال حكم قول: والنعمة، و بذمتك؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الحلف بغير الله محرم، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: من كان حالفا، فليحلف بالله أو ليصمت. وهو من الشرك الأصغر، لما جاء في الحديث: من حلف بغير الله فقد أشرك. أخرجه أبو داود ، وصححه ابن حبان. حكم قول: في ذمتي. ومن الحلف بغير الله قول: (والنعمة). أما قول: (بذمتك) إن قصد بها الحلف بالذمة فإنها لا تجوز، وإن لم يقصد بها الحلف فلا بأس بها. جاء في فتاوى اللجنة الدائمة عن قول (بالأمانة): إذا لم يكن أحدهما قصد بقوله: بالأمانة الحلف بغير الله، وإنما أراد بذلك ائتمان أخيه في أن يخبره بالحقيقة فلا شيء في ذلك مطلقا، لكن ينبغي ألا يعبر بهذا اللفظ الذي ظاهره الحلف بالأمانة، أما إذا كان القصد بذلك الحلف بالأمانة فهو حلف بغير الله. اهـ. وقال الشيخ ابن عثيمين: قول الإنسان: "بذمتي" لا يراد به الحلف ولا القسم بالذمة، وإنما يراد بالذمة العهد، يعني هذا على عهدي ومسؤوليتي. هذا هو المراد بها، أما إذا أراد بها القسم فهي قسم بغير الله فلا يجوز.
السؤال: نسمع الكثير من الناس خاصة كبار السن، ولربما سرى ذلك إلى بعض الشباب أنهم يقولون: بذمتك، أو أحلف عليك بذمتك، فهل هذا حلف بغير الله؟ وما معنى ذلك؟ وهل إذا قيل للإنسان: بذمتك ثم لم يفعل الشيء فهل عليه من حرج؟ الجواب: هذه الصيغة مشهورة عند العامة، يقول: بذمتي، بذمتك أن تفعل كذا؟ يقول: بذمتي، والمراد بالذمة هنا: العهد، وليس المراد بذلك اليمين، لكن كأنه يقول: أنا أكلمك بالعهد والمعاهدة، ولهذا لو فرض أنه حنث في ذلك فليس عليه كفارة يمين؛ لأن هذا ليس بيمين.
متفق عليه. وانظر الفتوى رقم: 62337. وبخصوص السؤال الثاني فإن هذا الفعل لا يجوز، فالكذب حرام ولا يرخص فيه إلا في حالة ما إذا تعين وسيلة إلى دفع ضرر، كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 39152. إذا قال المقرض للمدين أعط ما بذمتك لفقير محتاج زكاة فهل له أن يحتفظ بالمال لنفسه ؟ - الإسلام سؤال وجواب. وعلى المسلم أن يصدق في أقواله وأفعاله، ويتأكد الأمر إذا طلب منه ذلك أو حلف عليه أخوه أن يصدقه، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بإبرار المقسم في الأمور العادية فما بالك إذا كان ذلك في طلب الصدق، كما أن عليه أن يحذر من الكذب المذموم شرعاً وطبعاً، فقد ذم الله عز وجل الكذب في محكم كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم، وبين أنه يؤدي إلى اللعن والطرد من رحمة الله، وأنه سبب في دخول النار، وقد بينا ذلك بالتفصيل في الفتوى رقم: 26391. والله أعلم.
Your browser does not support the HTML5 Audio element. ما حكمُ قول "بذمَّتكَ" و "في ذمَّتكَ" السؤال: ما حكمُ قولِ "بِذِمَّتِكَ" و "في ذِمَّتِكَ" ؟ الجواب: كأنَّه التزام، "في ذِمَّتِي" ما هو قَسَم، ليس هذا بقَسَمٍ، هذا التزامٌ ونوعُ عهدٍ، الذِّمَّةُ عَهْدٌ، "في ذِمَّتي" يعني: "عهدًا عليَّ أن أفعلَ كذا"، وإلا هذا في ذِمَّتِكَ يعني: أنتَ مطالبٌ به وعَهدٌ عليك أن تفعلَ كذا وكذا، والله أعلم. طالب: والباء؟ "بِذِمَّتِي" ؟ الشيخ: " بِذِمَّتي" هذا محتملٌ كأن يقصد القَسَم، ما يجوز. طالب: يعني على حسبِ نيَّتِه وحسبِ.. الشيخ: نعم نعم.
ولا يجوز تحليف الناس بالأمانة ، كأن يُقال: أمانة لا تفعل كذا ، أو: أمانة افعلوا ذلك ، ونحو ذلك ؛ لِقوله عليه الصلاة والسلام: من حلف بالأمانة فليس منا. رواه الإمام أحمد وأبو داود. وقال الألباني: صحيح.
الثانية: ألا يعين فقيرا، ويأذن للمدين في أخذ الزكاة لنفسه، فهذا إسقاط للدين واحتساب له من الزكاة، وهو ممنوع. جاء في "الموسوعة الفقهية" (23/300): " لا يجوز للدائن أن يسقط دَيْنه ، عن مدينه الفقير المعسر، الذي ليس عنده ما يسد به دينه ، ويحسبه من زكاة ماله ، فإن فعل ذلك لم يجزئه عن الزكاة. وبهذا قال الحنفية والحنابلة والمالكية ما عدا أشهب ، وهو الأصح عند الشافعية ، وقول أبي عبيد. ووجه المنع: أن الزكاة لحق الله تعالى ، فلا يجوز للإنسان أن يصرفها إلى نفع نفسه ، أو إحياء ماله ، واستيفاء دينه. وذهب الشافعية في قول ، وأشهب من المالكية ، وهو منقول عن الحسن البصري وعطاء: إلى جواز ذلك; لأنه لو دفع إليه زكاته ثم أخذها منه عن دينه جاز ، فكذا هذا. فإن دفع الدائن زكاة ماله إلى مدينه ، فردها المدين إليه سداداً لدينه ، أو استقرض المدين ما يسد به دينه ، فدفعه إلى الدائن ، فرده إليه واحتسبه من الزكاة ، فإن لم يكن ذلك حيلة ، أو تواطؤا ، أو قصدا لإحياء ماله: جاز عند الجمهور ، وهو قول عند المالكية " انتهى. وانظر: جواب السؤال رقم ( 119113). والصورة الثالثة: ألا يعيّن المقرض فقيرا، ولا يأذن للمدين، وإنما يأخذها المدين لنفسه دون علمه، فإن كان غير مستحق للزكاة، فهذه خيانة لا تجوز.
توفير أحوآل تمتاز بالراحة والأمان. تقديم أجود أسعار ممكنة لعملائها. العمل مع فريق من الأفراد والشركات التي نمنحها رخصة للعمل والموّردين، الذين مِعِهُم دافع للتوصل الى التوفيق ويتميّزون بالتزامهم بالمعايير الأخلاقية الرفيعة. إحداث تأثير إيجابي على العملاء والجيران من كافة الفئات والجنسيات، ما إذا داخل مطاعم البيك أو خارجها. كم عدد فروع البيك يبلغ عدد فروع مطاعم البيك في المملكة العربية السعودية أزيد من 50 فرعًا بداخل مُتتالية مطاعم البيك ، ولا تزال مُتتالية مطاعم البيك في التوسع التزامًا بمبدأ الوصول إلى العملاء في أماكن تواجدهم، حيث تتوّزع هذه الفروع في كافّة أرجاء المملكة، حيث يتواجد في مدينة جدة 40 فرعًا، وفي مكة المكرمة 6 فروع، وفي مدينة الرياض 5 فروع، في حين يتواجد في المدينة المنوّرة 3 فروع، وفي الطائف يتواجد فرع واحد، في حين يتواجد الفرع المتبقي من سلسة مطاعم البيك في منطقة ينبع.
كم عدد فروع رد تاغ في الرياض، هناك العديد من الماركات العالميه المشهوره في مدينه الرياض، من اهمها ماركه رد تاغ وهي من اشهر الماركات في المملكه العربيع السعوديه وتتميز بانها من الشركات التي تقدم تشكيلات وساعه من ارقي المنتجات وباسعار ممتازة. شركه رد تاغ السعوديه شركه رد تاغ قامت بعمل ضجه واسعه في السنوات الاخيره بالمملكه العربيه السعوديه، ويوجد بها كل المستلزمات الحياتيه التي اطلاقها في سنه 2006م، وتعد من احدي اهم المتاجر لجميع مستلزمات الاساسيه للمنزل، وتعتبر الشركه جزء مهم من شركه بي ام ايه انترناشوال. كم عدد فروع رد تاغ في الرياض المملكه العربيه السعوديه يوجد بها الكثير من الفروع لشركات رد تاع حوالي 126 فرع، حيث ان جميعها منتشرين في انحاء المملكه العربيه، وفي جميع المحافظات، فان الدراسات اثبتت ان اجراء العديد من الرشكات قد تنمو بنسبه 20% في كل سنه. الاجابه هي.. 126
مطعم البيك في السعوديه ، هي تعود لصاحبها "شكور أبو غزالة" وهو رجل اعمال سعودي من أصل فلسطيني ولد في سنة 1928 ميلادي، في فلسطين الإنتدابية، حيث انشأ سلسة مطاعم البيك في المملكة العربية السعودية في تاريخ 1974 ميلادي، وبها لاقت الوجبات التي كان يقوم بصنعها رواجاً كبير من قبل الناس بسبب مذاقها الرائع والمميز، وناتج البهارات التوابل التي كان يستخدمها وكان سعر الوجبة مناسباً للجميع اضافةً الى الخدمات المميزة والجودة العالية. عدد فروع مطعم البيك في السعوديه هناك العديد من الفروع التي يمتلكها مطعم البيك، ولا يزال سلسلة مطاعم البيك في الانتشار تحت مبدأ الوصول إلى جميع العملاء والمناطق المتواجدين بها وحيث بلغ عدد الأفروع إلى حد هذا الوقت في المملكة العربية السعودية أكثر من خمسون فرعاً من ضمن عدد فروع مطعم البيك، بحيث تستمر فروع مطاعم البيك في الأنتشتار في العديد من مناطق المملكة العربية السعودية.
المراجع ^, مطعم البيك, 7/3/2021