6 × 174. 1 × 7. 5 ملم نوع شاشة العرض: Retina IPS LCD الحجم: 10. 2 بوصة الوزن: ٤٩٥ جرام دعم القلم: للجيل الأول فقط الذاكرة الداخلية: 32 جيجا 3 جيجا رام او 128 جيجا 3 جيجا رام الكاميرا الرئيسية: 8 ميجابيكسل الكاميرا الامامية: 1. 2 ميجابيكسل الألوان: فضي، ذهبي، رمادي فلكي الشاحن: USB Type-C 1.
و 1719 درهماً لسعة 128 جيجابايت. الآي-باد Air (الجيل الثالث): لمن يريد الطاقة القصوى مع حجم الشاشة وسعر ممتاز إن كان حجم الشاشة الكبير أساسياً بالنسبة لك وتريد معه الطاقة والسعر المناسب فهذا هو الآي-باد الخاص بك. فهو يمتلك معالج A12 Bionic فائق القوة مع شاشة ريتنا تمتلك أحدث تقنيات أبل (ما عدى تقنية ProMotoin). يتميز الجهاز بدعم للجيل الأول من قلم أبل ولوحة المفاتيح الذكية. هذا الجهاز سيقاوم التعمير بشكل ممتاز وسيظل يعمل معك لسنين. أيضاً سوف يقوم بتعديل الفيديو بدقة 4k بسهولة، تعديل الصور، العمل على تطبيقات أوفيس لساعات، اللعب، وكل ما تريد. السعر من أبل: يبدأ من 1999 درهماً إماراتياً لسعة 64 جيجابايت، ومقابل 2599 درهماً يمكنك الحصول على سعة 256 جيجابايت. الآي-باد برو: للمحترفين أو محبي التصميم يأتي الآي-باد برو بعدة اختيارات لهذه السنة، ولكن يعتمد قرار شرائك له على عاملين، أولهما إن كنت محترفاً وتقوم باستخدامه لعمل مثل الرسم الالكتروني أو التصميم. ايباد اير٢٠٢٠ 64 جيجا. ربما ستكون سعيداً إذاً بالاستثمار في الآي-باد برو خصوصاً الجيل الرابع. والذي يمتلك 6 جيجابايت من الذاكرة المؤقتة RAM في كل موديلاته الآن. لأن هذا يقوم بزيادة إنتاجيتك بشكل كبير ومع المعالج الجديد ستجد أن أعمالك في التصميم أو تعديل الفيديو تتم بشكل أسرع وتوفر عليك أوقات انتظار يمكنك استخدامها في عمل آخر.
بالرغم من حداثة موقع وتطبيق نون "noon" في اسواق السعودية، الا انه استطاع ان يفرض هيمنته وجذبه لملايين المتسوقين عبر الانترنت بفضل الخدمات والاسعار التي يسعى ليقدم افضلها، لا تنحصر خدمات نون فقط في الموقع الاساسي بل تمتد ايضا لتشمل خدمة التوصيل من نون تحت مسمى ناو ناو "now now"، كما ان نون ديلي "noon daily" والمعروفة ايضا ببقالة نون والتي تقديم منتجات البقالة والسوبر ماركت والكثير ايضا من الشركات الفرعية التابعة لهذه العلامة.
الغيبة والنميمة كبيرتان من كبائر الذنوب، فالواجب الحذر من ذلك، يقول الله سبحانه: وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًاسورة الحجرات(12)، ويقول النبي ﷺ: رأيت اسري بي رجالاً لهم أظفار من نحاس يخدشون بها، وجوههم وصدروهم، فقلت من هؤلاء؟ قيل له: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس، ويقعون في أعراضهم. هم أهل الغيبة. والغيبة يقول ﷺ: ذكرك أخاك بما يكره. هذه هي الغيبة، ذكرك أخاك بما يكره، وهكذا ذكر الأخت في الله بما تكره. من الرجال والنساء، قيل: يا رسول الله إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته. الغيبة والنميمة من كبائر الذنوب. فالغيبة منكرة وكبيرة من كبائر الذنوب، والنميمة كذلك، يقول الله -جل وعلا-: وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ هَمَّازٍ مَّشَّاء بِنَمِيمٍ سورة القلم(10-11). ويقول النبي ﷺ: لا يدخل الجنة نمام، ويقول ﷺ أنه رأى شخصين يعذبان في قبورهما أما أحدهما فكان لا يستنزه من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة. نصح الرسول صل الله عليه وسلم أصحابة والأمة الإسلامية بأن من تحدث في مجلس ونم واغتاب أحدًا وكثر لغطه فيه، فيقل دعاء كفارة المجلس. وروى أبوهريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «مَنْ جَلَسَ في مَجْلس فَكثُرَ فيهِ لَغطُهُ فقال قَبْلَ أنْ يَقُومَ منْ مجلْسه ذلك: سبْحانَك اللَّهُمّ وبحَمْدكَ أشْهدُ أنْ لا إله إلا أنْت أسْتغْفِركَ وَأتَوبُ إليْك: إلا غُفِرَ لَهُ ماَ كان َ في مجلسه ذلكَ» رواه الترمذي.
خاصة مع ظهور شبكات التواصل الاجتماعية ومواقع الدردشة في قالبها التقني.. فظهرت هذه العمليات الطاردة والمفرقة على نحو ربما يلقي بظلالها على البناء الاجتماعي ووظائفه التربوية والثقافية والقيمية والاجتماعية.
وعَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلاً يَنُمُّ الْحَدِيثَ فَقَالَ حُذَيْفَةُ: (سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ). ولتحذر الزوجة من إيذاء زوجها ولو بالكلمة.. فعن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين لا تؤذيه قاتلك الله، فإنما هو عندك دخيل يوشك أن يفارقك إلينا). رواه الترمذي وغيره.. والحديث صححه الألباني.. كذلك يحذر الزوج من إيذاء زوجته، فإن إيذاءها من الظلم، والظلم ظلمات يوم القيامة كما أخبر نبينا صلوات الله وسلامه عليه.. وَمِنَ الْمُقَرَّرِ شَرْعًا: أَنَّ السَّتْرَ عَلَى الْمُسْلِمِ وَاجِبٌ لِمَنْ لَيْسَ مَعْرُوفًا بِالأْذَى وَالْفَسَادِ. فَقَدْ قَال النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَل يَوْمَ الْقِيَامَةِ). قَال فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ: "وَهَذَا السَّتْرُ فِي غَيْرِ الْمُشْتَهِرِينَ". اي في غير المشتهرين بالإيذاء والإفساد.. وفي تتبع عورات الناس وفضحهم نشر للرذيلة بين العباد، وحباً لإشاعة الفاحشة بينهم، وهو ما حذرنا الله تعالى منه.. جريدة الرياض | «الغيبة».. وتأثيرها الاجتماعي. قال سبحانه: (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ).
فاحذر أن تؤثر إرضاء العواطف ، ومجاملة الجلساء على إرضاء ربك ، والرد عن عرض أخيك وحفظ كرامته. كفارتها: كفارة الغيبة: هي أن تتوب منها وتندم على فعلها ، وبذلك تخرج من حق الله تعالى ، ويبقى عليك حق أخيك المؤمن الذي اغتبته ، وطريق الخروج من حقه كما يأتي: 1 ـ إن كان حياً يمكنك الوصول إليه فاذهب اليه واعتذر من فعلك ، واستحله ، وبالغ في الثناء عليه لتطيب نفسه ، وإذا فعلت هذا ولم تطب نفسه ففي ذهابك إليه ، واعتذارك وتأسفك من الأجر ما يقابل إثم الغيبة يوم القيامة. ويشترط في استحلالك منه: أن لا تكون الغيبة سبباً لوقوع الفتنة بينك وبينه ، سواء بلغته الغيبة قبل ذهابك إليه أو بسبب اعتذارك منه. ذنب يعد من كبائر الذنوب - منبع الحلول. 2 ـ إن كان من اغتبته ميتاً أو غائباً لا يمكنك الوصول إليه فأكثر له من الاستغفار والدعاء ، ليجعل ثواب ذلك في حسناته يوم القيامة ، ويكون مقابلاً لما تحملت من السيئآت بسبب اغتيابه. 3 ـ إذا كان حياً ولم تبلغه الغيبة وكان في إطلاعك إياه عليها ـ حال التحلل والاعتذار ـ إثارة للفتنة ، فلا تذهب إليه ، بل اكثر من الإستغفار والدعاء له (13). المستثنى من الغيبة: «إن الفاسق المتجاهر بالفسق المتبجح بأعماله المذمومة تجوز غيبته في تلك الأعمال لا غير ، فقد ورد في الحديث (لا غيبة لفاسق) ، وروي عنه (ص): (من القى جلباب الحياء عن وجهه فلا غيبة له).