قال وزير الطاقة السعودي، الأمير عبدالعزيز بن سلمان بن عبدالعزيز، إن السعودية فخورة باستضافة مراكز الطاقة والشراكات مع الشركات العالمية، وأطلقت مركز الثورة الصناعية الرابعة، وهو علامة كبيرة يستحق الاحتفال بها. وأضاف الوزير، خلال كلمته بجلسة "تسريع تحولات الطاقة النظيفة"، في اليوم الثاني لمنتدى الثورة الصناعية الرابعة في الرياض، اليوم الخميس، أن الثورة الصناعية الرابعة تحول أساسيات الحياة البشرية، والمملكة السعودية حققت نتائج جيدة وكبيرة وغير مسبوقة في عدة قطاعات بشأن الثورة الصناعية الرابعة، وتقود قطاعات عديدة في العالم. وأوضح الأمير عبدالعزيز بن سلمان، أن الطاقة جزء أساسي من الحياة، ورؤيتنا هي تحويل قطاع الطاقة من خلال تطبيق البيانات والتقنية، والسعودية لديها موارد بشرية يافعة تُمكن المملكة لتصبح محركا للتحول الرقمي في الطاقة مع وجود جيل الشاب، والأهم منفعة البشرية كاملة وليس السعودية فقط. وتابع الوزير: "إنترنت الأشياء سمح لنا بمراقبة ونقل النفط". وقال الوزير إنه يمكن استخدام الثورة الصناعية الرابعة لتعزيز التحول والتخلص من الانبعاثات، مشيراً إلى استخدام السعودية الطاقة المتجددة وسعيها إلى تطوير أنواع جديدة من الطاقة مع التزامها بالعمل بنظام الاقتصاد الدائري للكربون وكان من بين أساسيات قمة العشرين برئاسة السعودية، بالإضافة إلى تقليل انبعاثات الغاز.
ودائما ما يفتخر وزير الطاقة صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن سلمان "بنماذج من الكفاءات الوطنية الشابة في منظومة الطاقة في مجالات الاقتصاد والابتكار والذكاء الاصطناعي والاستدامة، والهيدروجين والتقنية الذرية، والطاقة المتجددة وحلولها والتغير المناخي وغيرها من مجالات الطاقة". ومذكراً مراراً "ويجب ألا ننسى أن من يقود رؤية السعودية 2030 شاب طموح للغاية ولا يعرف كلمة "مستحيل" وما دمنا محظوظين بقائد بمثل هذه الصفات، فمن البديهي أن في هذا البلد عددا كبيرا من الشابات والشباب بالطموح والحماس والعزم نفسه يعملون لمستقبلهم ومستقبل بلدهم". إلى ذلك تبحث القمة العالمية للحكومات 2022، التي انطلقت فعالياتها أمس الثلاثاء وعلى مدى يومين، مجموعة واسعة من التحديات الملحة التي يواجهها العالم وتستشرف مستقبل الإنسان والعقد الجديد للعمل الحكومي، بمشاركة قادة دول ورؤساء ورؤساء حكومات ووزراء ومسؤولين ورؤساء منظمات دولية وخبراء عالميين ومستشرفي المستقبل. وتستعرض القمة من خلال أكثر من 100 جلسة رئيسية وتفاعلية وحوارية أبرز التحديات العالمية الحالية والمستقبلية، وسبل الارتقاء بالأداء الحكومي، وتعزيز قدرة الحكومات على استباق التغيرات المتسارعة والاستعداد لها وابتكار الحلول التي تضمن توظيفها في تحسين حياة المجتمعات، كما تركز على آفاق التطورات المستقبلية في مختلف القطاعات العلمية والتكنولوجية والطبية والمجتمعية، وكيفية استثمارها وتوجيهها بما يصب في صالح المجتمعات، ويضمن بناء مستقبل مستدام للأجيال القادمة.
وتشهد القمة العالمية للحكومات 2022 مشاركة واسعة لأكثر من 4000 شخصية من 190 دولة، كما يشارك في جلساتها ومنتدياتها نخبة من المتحدثين تضم أبرز المسؤولين الحكوميين ورؤساء منظمات وهيئات دولية ورؤساء شركات عالمية ورواد أعمال بارزين من القطاع الخاص في العالم. وأكد محمد عبد الله القرقاوي وزير شؤون مجلس الوزراء رئيس مؤسسة القمة العالمية للحكومات، أن المشاركة العالمية الواسعة في أجندة العالمية للحكومات 2022 التي تعقد برعاية وتوجيهات الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس دولة الإمارات رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي "رعاه الله"، تؤكد مكانتها الدولية المتقدمة على أجندة صناع القرار في العالم. وقال القرقاوي إن القمة العالمية للحكومات تمثل التجمع الأكبر من نوعه الذي يشهده العالم بعد جائحة كوفيد 19، ويأتي عقدها بالتزامن مع ختام فعاليات الحدث العالمي الأبرز "إكسبو 2020 دبي"، ليعكس رسالتها وتوجهاتها بتوفير مختبر عالمي للأفكار والرؤى لمستقبل العالم في مرحلة ما بعد الجائحة. ومن بين أبرز قادة الدول المشاركين في القمة العالمية للحكومات 2022 وافيل رامكالاوان رئيس جمهورية سيشل، والسلطان حاجي حسن البولقية سلطان بروناي دار السلام، وفيليب مبانجو نائب رئيس جمهورية تنزانيا، وفيصل نسيب نائب رئيس جمهورية المالديف، والشيخ صباح الخالد الحمد الصباح رئيس مجلس الوزراء في دولة الكويت، وروبينه نابانجا رئيس الوزراء في جمهورية أوغندا، ومحمد بيافوغي رئيس الوزراء في جمهورية غينيا، وإدوارد نجيرينتي رئيس مجلس الوزراء في جمهورية رواندا، ومسرور بارزاني رئيس حكومة إقليم كردستان، وغاستون براون رئيس وزراء جمهورية أنتيغوا وباربودا.
- وإسحاق بن عتبة، أمه أم ولد سوداء. - وأم عبد الله بنت عتبة، وأمها خولة أم ولد [7]. وفاة عتبة رضي الله عنه اختُلِف في وفاة عتبة هل هو من أصابته دعوة النبي صلى الله عليه وسلم «اللَّهُمَّ سَلِّطْ عَلَيْهِ كَلْبًا مِنْ كِلَابِكَ» أم أخوه عتيبة؟! الراجح أنَّ عتيبة بن أبي لهب هو من دعا عليه النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فافترسه الأسدُ -بالزرقاء من أرض الشَّام- من بين أصحابه، وهم نيامٌ حوله، وأما عتبة ومعتب ابنا أبي لهب، فأسلما ولهما عقب [8]. وقد أقام عتبة بمكة ومات بها، ولم يُرَ له ذكرًا في خلافة عمر رضي الله عنهما، بل ولا في خلافة أبي بكر، فكأنه مات فيها [9]، فالأرجح أنه مات في خلافة أبي بكر رضي الله عنه. [1] أسد الغابة ط العلمية 3/562، والطبقات الكبرى ط دار صادر 4/59. [2] البيهقي: السنن الكبرى (10346)، والحاكم: المستدرك (3984)، وأبو نعيم: معرفة الصحابة (6926)، وابن حجر: فتح الباري 4/48، وخلاصة حكم ابن حجر: حسن. قصة عتبة وعتيبة ابني أبي لهب مع ابنتي رسول الله - مكر الكفار - قصة مكة| قصة الإسلام. [3] أسد الغابة ط العلمية 3/562. [4] الإصابة في تمييز الصحابة 4/365. وخلاصة حكم ابن حجر: إسناده ضعيف وللمرفوع طريق أخرى. [5] الطبقات الكبرى ط دار صادر 4/60. [6] الروض الأنف ت الوكيل 5/191.
[2] شاهد أيضًا: من هي هند زوجة ابو سفيان أبناء أبي لهب وزوجته كان لأبي لهب أربعةٌ من الأبناء فقط، وهم عتبة بن أبي لهب ومعتب بن أبي لهب، وعتيبة بن أبي لهب، وبنتٌ واحدة وهي درّة بنت أبي لهب، وقد تمّ ذكر زوجته في القرآن الكريم ووصفها بحمّالة الحطب لما كانت تحمل الشّوك والأغصان وتنثرها في الأماكن التي يسير فيها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- آملةً بذلك أن يصيبه الشّوك فيتأذّى، وزوجته هي أمّ جميل أروى بنت حرب بن أميّة، وهي أخت أبي سفيان وكانت من الضّالين الذين أعدّ الله لهم عذابًا أليمًا في نار جهنّم.
ففارقاهما قبل أن يدخلا بهما. ومع ذلك فبمجرَّد أنْ زوَّجَهُ الرسول صلى الله عليه وسلم ابنته فهذا دليلٌ على علوِّ منزلته ومكانته لديه. وقد فرح الرسول صلى الله عليه وسلم عند إسلامه وأخيه معتب فرحًا شديدًا ظهر على وجهه، وقال للعباس رضي الله عنه: «نَعَمْ إِنِّي اسْتَوْهَبْتُ ابْنَيْ عَمِّي هَذَيْنِ رَبِّي، فَوَهَبَهُمَا لِي». وقد روى الطبراني أنَّه صلى الله عليه وسلم دخل يوم الفتح بين عتبة ومعتب يقول للناس: "هَذَانِ أَخَوَايَ وَابْنَا عَمِّي -فَرِحًا بِإِسْلَامِهِمَ ا- اسْتَوْهَبْتُهُ مَا مِنَ اللهِ، فَوَهَبَهُمَا لِي" [6]. أبناء عتبة وزوجاته وكان لعتبة رضي الله عنه سبعة عشر ولدًا وبنت، وهم: - أبو علي، وأبو الهيثم، وأبو غليظ، وأمهم عتبة بنت عوف بن عبد مناف بن الحارث. - وعمرو، ويزيد، وأبو خداش، وعباس (الشاعر الأموي الشهير)، وميمونة، وأمهم أم العباس بنت شراحيل بن أوس من حمير وكانت سبيَّة في الجاهلية. - وعبيد الله، ومحمد، وشيبة، وأم عبد الله، وأمهم أم عكرمة بنت خليفة بن قيس من الجدرة من الأزد. هل أسلم عتبة بن أبي لهب – سكوب الاخباري. - وعامر بن عتبة، وأمه هالة من بني الأحمر بن الحارث. - وأبو واثلة بن عتبة، وأمه من خولان. - وعبيد بن عتبة لأم ولد.
فقال: إن هذا الرجل قد دعا على ابني دعوة والله ما آمنها عليه، فاجمعوا متاعكم إلى هذه الصومعة، وافرشوا لابني عليها، ثم افرشوا حولها. ففعلنا، فجمعنا المتاع، ثم فرشنا له عليه، وفرشنا حوله، فبتنا نحن حوله وأبو لهب معنا أسفل، وبات هو فوق المتاع، فجاء الأسد يشم وجوهنا، فلما لم يجد ما يريد تقبض، فوثب وثبة فإذا هو فوق المتاع يشم وجهه، ثم هزمه هزمة ففسح رأسه، فقال أبو لهب: قد عرفت أنه لا ينفلت من دعوة محمد. قال الشعبي: ما ولد عبد المطلب ذكراً ولا أنثى إلا يقول الشعر غير محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
هل أسلم عتبة بن أبي لهب ؟ واحدٌ من الأسئلة التّاريخية الإسلامية الذي سيجيب عنه هذا المقال، حيث إنّ الإسلام في بداية البعثة النّبوية الشريفة كان مُحاربًا من طرف المشركين، الذين قاموا بأذيّة النّبي -صلى الله عليه وسلم- والذين آمنوا معه، وقد اشتهر العديد من كبار كفّار قريش الذين كانوا من أشدّ النّاس بطشًا بالمسلمين، ومن بني هؤلاء كان أبو لهب وأولاده الذين آذوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في نفسه، وفي هذا المقال سيوضّح موقع المرجع هل دخل أولاد أبي لهب في الإسلام ومن بينهم عتبة بن أبي لهب. من هو أبو لهب سيتم التّعريف بأبو لهب، الذي هو عمّ النّبي -صلى الله عليه وسلم- وهو أخو والده غير الشقيق، وهو عبد العزّى بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب ويصل نسبه لعدنان، نزلت سورةُ كاملةٌ فيه، وهي سورة المسد، في قوله تعالى: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ}. [1] وذلك لأنّه كان من أشدّ النّاس عداوةً للنّبي وللمسلمين بعد البعثة، وهو أول المشركين جهرًا بعداوته، وقد مارس كلّ أنواع وأشكال الأذى والعذاب على المسلمين وعلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حتّى أنّه بذل نفسه وماله وأهله في سبيل الصّد عن سبيل الله، وقد هلك بعد غزوة بدر بمرضٍ أصابه يسمّى العدسة، حيث بقي ثلاثة أيّامٍ يعاني من مرضه حتّى أنتن ومات.
والنبي - صلى الله عليه وسلم - قاعد في المسجد ومعه أبو بكر الصديق رضي الله عنه فلما رآها أبو بكر، قال يا رسول الله لقد أقبلت وأنا أخاف أن تراك، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إنها لن تراني»». وفي رواية: قال: «لا ما زال ملك بيني وبينها يسترني حتى ذهبت» - وقرأ قرآنا فاعتصم به، فوقفت على أبي بكر ولم تر الرسول، فقالت: يا أبا بكر أخبرت أن صاحبك هجاني، فقال: لا ورب هذا البيت ما هجاك، قال: فولت وهي تقول: قد علمت قريش أني ابنة سيدها. زواجها كانت درة قد تزوجت قبل الهجرة من الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف بن قصي وقد أنجبت له عقبة والوليد وأبا مسلم، وقتل عنها الحارث مشركاً في معركة بدر. وبعد أن دخلت درة الإسلام تقدم لخطبتها الصحابي دحية الكلبي وتم زواجهما. وقويت علاقتها بعائشة ، وقيل انها أخذت تكثر الدخول عليها لتأخذ منها العلم والفقه في دينها. وفاتها توفيت في سنة عشرين للهجرة في خلافة عمر بن الخطاب. المصادر تفسير القرطبي (269/10) ذكره ابن حجر في الفتح (39/4)، والقرطبي في تفسيره (82/17) و (218/19)، وذكره أبو نعيم في دلائل النبوة الحديث (163) قلينا: أي أبغضنا الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر