أول موسيقي سعودي مسجل كعضو في جمعية المؤلفين والملحنين في باريس.. سراج عمر ، سراج عمر هو أول موسيقي سعودي يشارك في جمعية الملحنين والملحنين في باريس. طرح سؤال "أول موسيقي سعودي مسجل كعضو في جمعية المؤلفين والملحنين في باريس …" في مسابقة تركي آل الشيخ أبو ناصر يوم الجمعة 10 سبتمبر 2021 م. بدأ الجميع يتساءلون عن هذه الشخصية الفنية التاريخية السعودية. وهذا ما نشرحه في هذا المقال من هو سراج عمر ويكيبيديا. اول موسيقي سعودي مسجل عضو في جمعية المؤلفين والملحنين في باريس - نجم نيوز. من هو سراج عمر على ويكيبيديا؟ بدأ مشواره الفني في الستينيات ، وولد عام 1946 في جدة ، لكن انطلاقة حقيقية بدأت عندما غنى له محمد عبده عام 1966 م بأغنية "يا حبيبي ، أوناسنا" ثم مع طلال مداح الذي تشكل بعد ذلك. دويتو متناغم. وهو عضو مؤسس في اتحاد الفنانين العرب ، وهو أول عضو سعودي مسجل لدى جمعية المؤلفين والملحنين في باريس ، وعضو في (جمعية الموسيقى العربية). سراج عمر يعتبر سراج عمر أيضًا صاحب أول أوبريت وطني من حاناته التي دخلت بيت الثقافات العالمية في فرنسا ، وهو أوبريت توحيد مهرجان الجنادرية الوطني عام 1994 م. تأليف خالد الفيصل وأداء محمد عبده وطلال مداح وعبدالمجيد عبد الله وراشد الماجد وعبدالله رشاد ، ودرس في 9 جامعات عالمية ، كما أعاد توزيع النشيد الوطني السعودي بآلات نحاسية عسكرية.
ونحن نعرف أنه كان للرسول صلى الله عليه وسلم حادٍ مثل الصحابي أسلم (أسد الغابة: 92-1). وفي إشارة أخرى، فعن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وغلام أسود يقال له أنجشة كان عبداً أسود حسن الحداء يحدو بالنساء، فحدا بأمهات المؤمنين في حجة الوداع فأسرعت الإبل، فقال عليه الصلاة والسلام: «رويدك يا أنجشة، رفقاً بالقوارير» رواه الشيخان (صحيح مسلم). اول موسيقي سعودي انجلش. ولعل من الغريب أن البعض قد لا يعرف أن الشاعرة الخنساء كانت تُغني قصائد رثائها بمصاحبة آلات الموسيقى المتوفرة آنئذ، وكذلك كانت سيدة قريش هند بنت عتبة حينما غنت بمصاحبة فرقة موسيقية في بدر وغيرها، وقبلهما غنت السيدة الشديدة الكرم عنبة بنت عفيف أم حاتم الطائي وجدة عدي بن حاتم. ومهما يكن، فلم تغب آلات الموسيقى العربية منذ ما قبل العصر الجاهلي (مثل المزهر والمعزفة والمزمار والدف والمُوتر والجلاجل والناقوس والعود... الخ حتى هذا الوقت وإن اختلف بعض المسميات). إن ركن الأدب العربي كان ولا يزال الشعر، وهو لا يتم إلا بالغناء والرقص تتوارثه الأعراب في جزيرتهم جيلاً بعد جيل، ودليل ذلك أن فن الحداء الذي ابتدعه جد معد الأكبر مضر بن نزار بن معد استمر بإنشاده عبر العصور أمثال الشاعر امرؤ القيس وأمثال الشاعر الإسلامي قيس بن الملوح وصولاً إلى الشاعر ابن سبيل ومحمد الأحمد السدير لم تقطعه الأجيال غناءً وشعراً ورقصاً.
شعر المحاورة والكسرة. فن الصهبة في الحجاز. فن النهمة في الأحساء. فن المجس "الموال المكي". فن الدان في الحجاز. فن العرضة والسامري في حائل والقصيم ونجد والإحساء. مؤسس الموسيقى السعودية قد يتساءل البعض من هو مؤسس الموسيقى في السعودية والجواب بلا شك يعود للفنان والموسيقار السعودي طارق عبد الحكيم. وطارق هو من مواليد 1918م وتوفي في عام 2012م وهو بمثابة الأب الأكاديمي للأغنية السعودية كما أنه مؤسس مدرسة موسيقات الجيش العربي السعودي. ويعتبر عبد الحكيم من أبرز الفنانين على مستوى الوطن العربي. وإلى جانب طارق يوجد فنانون آخرون ساهموا بتطور الموسيقى السعودية ومنهم: طلال مداح. محمد عبده. خالد عبد الرحمن. راشد الماجد. عبد المجيد عبد الله. عبادي الجوهر. رابح صقر. الموسيقى في المدارس السعودية ظلت الموسيقى منقطعة عن المدارس السعودية لمدة 60 سنة حتى أعلن وزير الثقافة السعودي، الأمير بدر بن عبد الله بن فرحان، عام 2019م بعودة فصول تدريس الموسيقى في المدارس السعودية. اول موسيقي سعودي ريبورتر. وجرى عودة دروس الموسيقى إلى المناهج السعودية بعد اتفاق بين وزارتي الثقافة والتعليم. وبين مؤيد ومعارض لتدريس الموسيقى رأى الكثير من الكتاب والمثقفون أن الموسيقى لابد أن تعود لمناهج السعودية ويجب تدريسها بشكل أساسي وليس كمادة اختيارية.
عن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( «لو توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير: تغدو خماصاً وتروح بطاناً») الحمد لله رب العالمين، لا يخيب من توكل عليه، والصلاة والسلام على سيد المتوكلين، وعلى آله وصحبه، أما بعد: أيها الأحبة: إننا في زمن كثر فيه الاعتماد على الماديات، وقل فيه التوكل على الله تبارك وتعالى. إن كثيراً من الناس عندما يبتلون بمرض أو فقر أو أي شيء تجدهم يذهبون إلى الناس ويقرعون أبوابهم من أجل أن يعينونهم في مصيبتهم، ولو لجؤوا إلى الله، وقرعوا بابه لوجدوه كريماً رحيماً رؤوفاً بعباده. لقد جعل الله تعالى التوكل من أخص خصائص المؤمنين فقال: { { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ}}[الأنفال: 2]، وقال: { { وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ * الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ}}[النحل: 41، 42].
التوكل على الله له فضل و آثر عظيم في حياة الفرد ،و ذلك لأنه يقربه من الله سبحانه و تعالى ،و يكسبه محبته ،و يساعده على النجاح و التوفيق في الكثير من أمور حياته ،و خلال السطور القليلة القادمة سوف نتعرف على ثمرات التوكل على الله فقط تفضل عزيزي القارئ بالمتابعة.
التوكل على الله وأهميته الحمد لله رب العالمين، لا يخيب من توكل عليه، والصلاة والسلام على سيد المتوكلين، وعلى آله وصحبه، أما بعد: أيها الأحبة: إننا في زمن كثر فيه الاعتماد على الماديات، وقل فيه التوكل على الله تبارك وتعالى. إن كثيراً من الناس عندما يبتلون بمرض أو فقر أو أي شيء تجدهم يذهبون إلى الناس ويقرعون أبوابهم من أجل أن يعينونهم في مصيبتهم، ولو لجؤوا إلى الله، وقرعوا بابه لوجدوه كريماً رحيماً رؤوفاً بعباده. لقد جعل الله تعالى التوكل من أخص خصائص المؤمنين فقال: { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ}[الأنفال: 2]، وقال: { وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ * الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ}[النحل: 41، 42]. ثقتهم بالله وحده لا شريك له، وأخبر سبحانه أن الشيطان ليس له سلطان على عباد الله المؤمنين المتوكلين { إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ}[النحل: 99].
خامسا: دخولُ الجنةِ بغير حساب، مما ورد في فَضْلِ التوكُّل: أنه يدخل بسببه سبعون ألفاً من أُمَّةِ محمدٍ -صلى الله عليه وسلم- الجنةَ بغير حساب، وهم " الَّذِينَ لاَ يَسْتَرْقُونَ، وَلاَ يَتَطَيَّرُونَ، وَلاَ يَكْتَوُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ "(رواه البخاري ومسلم). سادسا: الحصول على الرِّزْق؛ لقول النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-: " لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَوَكَّلُونَ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرُزِقْتُمْ كَمَا تُرْزَقُ الطَّيْرُ، تَغْدُو خِمَاصًا، وَتَرُوحُ بِطَانًا "(صحيح، رواه الترمذي). سابعا: حِفْظُ النَّفْسِ والأهلِ والولد: فإنَّ يعقوب عليه السلام حينما نَصَحَ أبناءه بالنَّصائح التي تَحْفَظُهم؛ أوكَلَ أمرَه بعد ذلك إلى الله، فقال: ( إِنْ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلْ الْمُتَوَكِّلُونَ)[يوسف: 67]؛ لأنَّ اللهَ هو الحافِظُ، وعليه المُعتَمَدُ في رعاية النفس والأهل والولد. ثامنا: الحِفْظُ من الشيطان، فلا يستطيع الشيطانُ أنْ يَضُرَّ العبادَ إلاَّ بإذن الله؛ لذا أمَرَهم بالتوكل عليه؛ لِيَحفَظَهم منه، قال تعالى: ( إِنَّمَا النَّجْوَى مِنْ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلْ الْمُؤْمِنُونَ)[المجادلة: 10].