اقراء ايضاً: شهر فبراير ظهرت فكرة تحديد يوم للأم عند بعض مفكري الغرب الأوروبيين محاولة منهم في توطيد العلاقة بين الأبناء وأمهاتهم، بعدما وجدوا انتشار كبير لإهمال الأم داخل المجتمع، وجعلوا يومًا لتذكير المجتمع بالأم ومكانتها وانتشرت الفكرة في مختلف البقاع والمدن وحتى الآن يتم الاحتفال به في شهر آذار/ مارس. ترجمة 'شَهْر مَارِس' – قاموس الإنجليزية-العربية | Glosbe. ويختلف يوم الأم من بلد لآخر حيث يتم الاحتفال به في يوم 21 آذار/مارس في المجتمع العربي، و2 فبراير في النرويج، و3 اكتوبر في الأرجنتين و تحتفل جنوب أفريقيا في أول شهر مايو، وتحتفل به الولايات المتحدة في شهر مايو. اليوم العالمي لمتلازمة داون: يعد يوم الواحد والعشرين من شهر مارس هو اليوم العالمي لمتلازمة داون، حيث يجتمع في هذا اليوم جميع الأشخاص ممن يعانون من المتلازمة داون أو حتى الأشخاص الذين يعملون أو يعيشون معهم للمشاركة في العديد من الفعاليات والأنشطة المختلفة التي بدورها أن تزيد الوعي بالمتلازمة والدفاع عن حقوقهم في الاندماج وذلك في جميع أنحاء العالم. يوم الأرض: يوم الأرض يعتبر من أشهر الأحداث السنوية التي يتم الاحتفال بها في جميع أنحاء العالم، حيث تم الاحتفال به أول مرة في يوم الواحد والعشرين من شهر مارس/آذار في العالم 1970، ويحتوى هذا الإحتفال السنوي العديد من الفعاليات التي أعدتها الشبكة العالمية ليوم الأرض والتي تتم فيما يقارب 193 دولة حول العالم.
ما هي أسطورة مارس؟ ايام شهر مارس march يعتبر مارس هو إله الحرب في التاريخ الروماني ويعد كذلك من أعظم آلهتهم القديمة بعد إله السماء الإله جوبيتر، وقد عرف وذكر كثيرًا مقترنًا بإله الإغريق آريس سواء في الفن والأدب أو الميثولوجيا. وقد زادت شهرة الإله مارس تبعًا لكثرة الحروب التي خاضوها وانتصاراتهم العظيمة التي حققوها عبر التاريخ، حيث كان يعرف باسم جد روما الأسطوري. مقال مهم: الاشهر الميلادية وارتبط مارس نشأة وتأسيس روما في أحد الأساطير التي تحكي أنه تواصل مع الكاهنة العذراء ريا سلفيا التي ألقى بها عمها في دير للراهبات بعد استيلائه على عرش أبيها غصبًا، وأتى منها بتوأم وهما ريموس ورومولوس فألقاها عمها في نهر التيبر فرمت بها الأمواج ورست على سفح تل البلاتين، فقام الإله مارس بالتدخل وأرسل إليها حيوانه المقدس لحمايته، وقام الابن رومولوس بإنشاء وتأسيس روما على نهر التيبر. إشترك مع مارس في العبادة القديمة الإله جوبيتر وكوبري نوس فيما يسمى بالثالوث الإلهي وتم جعله إله روما القومي والحامي للدولة الرومانية، وصوروه على أنه مانح النصر للشعب الروماني في المعارك والحروب. وكان شعب روما وموطنيه المسلحين يجتمعون داخل ميدان الإله مارس، وتعقد الجمعيات خارج أسوار روما بطابعها العسكري، وتقدم هناك الأضاحي وكافة الطقوس المتعلقة بالآلهة.
للاستفسارات والمقترحات والشكاوى لا تتردد في الاتصال بنا مـن هنـا
إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا (5) ولما ذكر ما أعده لهؤلاء الأشقياء من السعير قال بعده: ( إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا) وقد علم ما في الكافور من التبريد والرائحة الطيبة ، مع ما يضاف إلى ذلك من اللذاذة في الجنة. قال الحسن: برد الكافور في طيب الزنجبيل; ولهذا قال:
[5] ثم أعاد تجديد بناء السبيل في الفترة العثمانية في عهد السلطان عبد الحميد الثاني عام 1300هـ/1882م. كما ورد في الشريط الكتابي في الجهة الشرقية (ثم جدده الخليفة الأعظم والسلطان المفخم السلطان الغازي عبد الحميد خان ابن السلطان الغازي عبد المجيد خان من آل عثمان). زخرفته [ عدل] والسبيل عبارة عن مبنى عظيم، مرتفع وجميل، دخلت فيه فنون العمارة، استخدم في بناءه الحجارة الملونة التي أعطته جمالية مبهرة، وله قبة جميلة مزخرفة، حتى قيل أنه السبيل الوحيد من نوعه في كل فلسطين. [2] [3] الكتابة الموجودة في الجهة الشرقية فهي: "ثم جدده الخليفة الأعظم والسلطان المفخم السلطان الغازي عبد الحميد خان ابن السلطان الغازي عبد المجيد خان من آل عثمان أعز الله ملكه في شهر رجب الفرد سنة ثلاثمائة وألف". أما الكتابة الموجودة في الجهو الجنوبية، فهي: "بسم الله الرحمن الرحيم، إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا، عيناً يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيراً، يوفون بالنذر ويخافون يوماً كان شره مستطيرا، ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً ويتيماً وأسيراً، إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكوراً)) (13). أنشأ هذا السبيل المبارك مولانا الملك الأشرف إينال ثم جدده سلطان الإسلام والمسلمين قامع الكفرة والمشركين".
﴿ إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا﴾ [ الإنسان: 5] سورة: الإنسان - Al-Insān - الجزء: ( 29) - الصفحة: ( 578) ﴿ Verily, the Abrar (pious, who fear Allah and avoid evil), shall drink a cup (of wine) mixed with water from a spring in Paradise called Kafur. ﴾ كأس: خَمْر أو زُجاجة فيها خَمر مزاجُها: ما تـُمـْـزَج الكأس به و تـُخْـلـَط كافورا: ماءً كالكافور في أحسن أوصافه إن أهل الطاعة والإخلاص الذين يؤدون حق الله، يشربون يوم القيامة مِن كأس فيها خمر ممزوجة بأحسن أنواع الطيب، وهو ماء الكافور. الآية مشكولة تفسير الآية استماع mp3 الرسم العثماني تفسير الصفحة فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة الإنسان Al-Insān الآية رقم 5, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. السورة: رقم الأية: إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها: الآية رقم 5 من سورة الإنسان الآية 5 من سورة الإنسان مكتوبة بالرسم العثماني ﴿ إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ يَشۡرَبُونَ مِن كَأۡسٖ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا ﴾ [ الإنسان: 5] ﴿ إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا ﴾ [ الإنسان: 5] تفسير الآية 5 - سورة الإنسان ثم بين- سبحانه- ما أعده للمؤمنين الصادقين من خير عميم فقال: إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً.
و { الأَبرار}: جمع بَر بفتح الباء ، وجمعُ بَار أيضاً مثل شاهد وأشهاد ، والبار أو البَرّ المكثر من البِرّ بكسر الباء وهو فعل الخير ، ولذلك كان البَرّ من أوصاف الله تعالى قال تعالى: { إنا كنا من قبل ندعوه أنه هو البَر الرحيم} [ الطور: 28]. ووصف بَرَ أقوى من بارّ في الاتصاف بالبرِ ، ولذلك يقال: الله بَر ، ولم يُقل: الله بَار. ويجمع برّ على بَرَرة. ووقع في «مفردات الراغب»: أن بررة أبلغ من أبرار. وابتدىء في وصف نعيمهم بنعيم لذة الشرب من خمر الجنة لما للذة الخمر من الاشتهار بين الناس ، وكانوا يتنافسون في تحصيلها. والكأس: بالهمزة الإِناء المجعول للخمر فلا يسمى كأساً إلاّ إذا كان فيه خمر ، وقد تسمى الخمر كأساً على وجه المجاز المرسل بهذا الاعتبار كما سيجيء قريباً قوله تعالى: { ويسقون فيها كأساً كان مزاجُها زنجبيلاً} [ الإنسان: 17] فيجوز أن يراد هنا آنية الخمر فتكون { مِن} للابتداء وإفراد { كأس} للنوعية ، ويجوز أن تراد الخمر فتكون { مِن} للتبعيض. وعلى التقديرين فكأس مراد به الجنس وتنوينه لتعظيمه في نوعه. والمزاج: بكسر الميم ما يمزج به غيرُه ، أي يخلط وكانوا يمزجون الخمر بالماء إذا كانت الخمر معتقة شديدة ليخففوا من حدتها وقد ورد ذكر مزج الخمر في أشعار العرب كثيراً.