قال السوداني:لا قال طيب ابوك صيني! قال السوادني:لا قال المحشش طيب خالك عمك اختك احد منهم صيني! عصب الزول وقال ايي انا صيني وامي صينيه وابوي صيني واهلي صينيين واسمي لانغ شانق يو! جا المحشش وضحك: قال غريبه صيني مع ان شكلك سوداني!! افضل نكت محششين 10 نكت محششين – النكتة 2 اثنين محششين واحد بيسال التاني هو انهرده الحد ولا التلات ؟ الراجل قاله يا عبيط النهارده الاثنين، قاله: ياااااراجل الاثنين مع بعض؟ | 10 نكت محششين | محشش بيسأل مسطول الساعه كام؟ قاله معرفش، قاله غريبه أنا عندي معرفش إلا خمسه. واحد محشش خرج من كنتاكي وهو ميت من الضحك، بيسألوه بتضحك ليه، قالهم ضحكت عليهم واخدت وجبة عائلية وانا مش متجوز. محشش خارج من البيت، أمه سالته رايح فين مردش عليها وخرج، وقف تاكسي السواق بيسأله رايح فين، قاله اذا كان مقولتش لامي هقولك انت. نكت 2017 | نكت محششين. 10 نكت محششين 2018 – النكتة 3 محششين قاعدين مع بعض واحد بيحكيلهم انا في مره طلعلي اسد وكان في ايدي كباية ميه رميتها عليه الاسد طلع يجري، رد عليه واحد من اللي قاعدين قاله ايوه صح انا قابلت الاسد ده فعلا وضربته بالقلم لقيت ايدي اتبلت. واحد محشش قاعد الاستاد بيتفرج علي الماتش، الجماهير متحمسه جداً وعمالين يغنوا الله حي الاول جاي، قام الفريق جاب هدف، الجماهير غنوا الله حي الثاني جه، قام الفريق جاب هدف، راح المحشش قام وهو متنرفز وقالهم يارب يا جماعه اللي شاف الماتش ده قبل كدا ميتكلمش | 10 نكت محششين | واحدة عصبية جداً راحت تعمل فستان عند الخياط، ادتله القماش و قالتله خلص الفستان بسرعة مش عاوزة اجيلك بكرة تقولي بعده واجيلك بعده تقولي بعده واجيلك بعد اسبوع تقولي كمان يومين، انا عارفه اصلا انك مش نافع اقولك هات القماش.
13. 7K views 352 Likes, 10 Comments. TikTok video from Dimakech26 (@dimakech26): "#خرية_ديال_الضحك #مقاطع_مضحكة #النشاط_هاهو_شاط #فيديوهات_مضحكة #الضحك_و_النشاط #فكاهةمغربية #كبوروالشعيبية #المسييح_المركش #محششين #فركوس #نيبا #كتكوت". 😅 | 😆 | الهربة مع هاد حسن الفد 🤣🤣🤣🤣 |.... الصوت الأصلي. 7mo24a_elasly حموكشه الاصلي 756. 4K views 15. 3K Likes, 197 Comments. TikTok video from حموكشه الاصلي (@7mo24a_elasly): "تابعوا باقي الفيديوهات #حموكشة_الاصلي #realmeWishList #مقاطع_مضحكة #نكت #نكت_محششين #كوميدي #كوميديا #ضحك #اكسبلور #نكت_مضحكة #فيديوهات_مضحكة #ضحك_وناسة #ضحك_ابو_فله". اسم القناة حموكشة الاصلي | مين بيحصل معاه كده 😂. وسہيہم جہوهر 14. 4K views TikTok video from وسہيہم جہوهر (): "#اكسبلور #تيكتوك #فيديوهات مضحكة #مسلسلات_سورية #voiceeffects #السعودية #مصر #تركيا #الاردن #لبنان #سوريا #العراق #محششين #حبايب #قلبي ابو حدو". ايييي طززز 😂😂😂😂 | حط ايدك على شواربك | العكيد و ابو حدو. xhko_5 ميمز حسكا 6. 2M views 168. 4K Likes, 3. 7K Comments. اكتشف أشهر فيديوهات فيديوهات مضحكه محششين | TikTok. TikTok video from ميمز حسكا (@xhko_5): "#تحشيش #فيديوهات_مضحكة #2022 #ميمز_حسكا #fyp".
آمن أساتذة المعهد وزوجها وعائلتها بموهبتها التي نمت يوما بعد يوم، وبات اسمها يتردد في قائمة محيي الحفلات والمهرجانات في المدينة المقدسة، خاصة تلك التابعة للمعهد الذي تتعلم فيه. تقول أسيل إن الموروث الثقافي الفلسطيني جزء لا يتجزأ من الهوية والموروث الثقافي العربي، لذا فإنها تحرص على أداء أغان من التراث المصري والمغربي، ويستوقفها كل ما له صلة بالماضي فتسعى دائما لتأدية الأغاني القديمة. شرح ايها الساقي اليك المشتكى. وتذكر أنها "بالإضافة للأغاني القديمة العريقة، أنا أعشق أداء القصائد ومن أقرب القصائد المغناة لقلبي: سلوا قلبي، وأغدا ألقاك؟، والأطلال، وجميعها من غناء أم كلثوم". تميل المحامية المقدسية أيضا لغناء الموشحات الأندلسية، وشجعها على المضي في هذا المجال أساتذتها في المعهد الذين دربوا طلبة الإيقاع المرافقين لها على هذا النوع من الموسيقى لندرته، ومن أهم الموشحات التي أدتها أسيل على المسارح: "منيتي عز اصطباري"، و"يا غريب الدارِ"، و"أيها الساقي إليك المشتكى"، و"زارني المحبوب"، و"لما بدا يتثنى". والمحامية -الفنانة الهاوية كما تحب أن يطلق عليها- تقدم الغناء الملتزم والقصائد والموشحات، وبات يتردد اسمها بعد إحيائها للفن القديم في حفل زفاف صديقتها بمدينة طولكرم، إذ صدحت حنجرتها حينها بالأغاني القديمة الخاصة بالعروس مما كانت تردده النساء قديما.
وأضافت "ما عزز هذا الشعور هو عملي في مجال المحاماة الشرعية الذي يفرض عليّ التعامل مع قضايا بمنتهى الأسى والصعوبة، كالطلاق والعنف الأسري، وهذا جعل الفن الملاذ والنسمة اللطيفة التي تضفي نوعا من التوازن في حياتي، ففي اللحظة التي أمارس فيها الغناء أتجرد من بشاعة كل القضايا التي أتعامل معها في حياتي المهنية اليومية". التحقت بمعهد للموسيقى في طفولتها وتدربت على آلة الكمان، وبعد انتهاء الدورة التحقت بأخرى على آلة البيانو، ثم انقطعت عن هذا المجال مدة طويلة. تقول أسيل "لكن بقيت الموسيقى جزءا لا يتجزأ من روحي وهويتي، ودائما أغني وأدندن في المدرسة ومع الأصدقاء وفي الرحلات والمبادرات والورشات الثقافية التطوعية". حسين الأعظمي - الصفحة 11 - منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل. أكملت المحامية رحلتها الأكاديمية الجامعية، ثم خاضت تجربتها المهنية الأولى في التعليم قبل أن تنخرط في سلك المحاماة وتختص في قضايا الأحوال الشخصية بالمحاكم الشرعية، وشعرت آنذاك بنوع من التفرغ الذي كان سببا في انطلاقها مجددا إلى عالم الموسيقى. أسيل: الموروث الثقافي الفلسطيني جزء لا يتجزأ من الهوية والموروث الثقافي العربي (الجزيرة) بذور موسيقية تقول أسيل "شعرتُ أن بذور شغفي بالموسيقى لم ترتو مما تعلمته في طفولتي وكانت بحاجة لسقاية بعناية، فأخذت الخطوة الأولى للخوض في الموسيقى كعلم والتعمق بها، وأتحدث هنا عن شقين: الأول تعلم ذاتي من خلال القراءة والبحث والتدريب الذاتي، والثاني انتسابي لمعهد إدوارد سعيد الوطني للموسيقى بتخصص العزف على آلة العود، والالتحاق بحصص الصوت والغناء".
5-السمط: هو الجزء من الدور، وقد يتكون من فقرة، أو اثنتين، أو ثلاث، أو أربع، ولكل فقرة قافية تتكرر، في أسماط الدور الواحد، وتختلف من دور إلى دور. والدور في موشح لسان الدين بن الخطيب من ستة أسماط، أما في موشح ابن زهر فمؤلف من ثلاثة. أَيُّها الساقي إِلَيكَ المُشتَكى - هوامير البورصة السعودية. 6-البيت: هو الدور عند جماعة من الباحثين، والدور مع القفل الذي يليه عند جماعة ثانية. 7-الخرجة: هي القفل الأخير من الموشح، وأهم اجزائه، ويستحسن فيها اللحن، أو الكلام العامي. وقد ترد على لسان الحيوانات، أو الطير، أ والسكارى، أو غيرهم، وعندئذٍ يتضمن السمط الأخير من الدور الذي قبلها كلمة (قلت)، أو (قالت)، أو (غنى)، أو (شدا)... ثالثاً، الدوبيت: يرد أصل التسمية إلى كلمة فارسية وتعني (دو: اثنين) و(بيت: بيت من الشعر)، وهي ستتحول مع عمليات الانسجام الصوتي في اللهجة العراقية إلى مصطلح (أبوذية) كما يذكر مصطفى جواد (يعقوب، 1991، ص:240). غير أن ورود هذا المصطلح معرّباً عند ابن خلدون، من مقدمته في الجزء الخاص بالشعر، على هذا النحو (ذو بيتين) ليؤكد بأنه من الفنون المنتقلة بالتأثر الثقافي بالإضافة إلى تركيبه العروضي غير المتسق مع التراكيب العروضية العربية. ويذكر إميل يعقوب بأنه وزن شعري فارسي أخذه العرب، ولم يشع شيوعاً كبيراً في العربية، غير أنه لا زال مستعملاً في الكويت والبحرين وعمان (يعقوب، 1991، ص 240) غير أنه يتجاهل الكتاب الضخم الذي أنجزه كامل مصطفى الشيبي وصدر بعنوان "ديوان الدوبيت في الشعر العربي في عشرة قرون" (1972) من منشورات الجامعة الليبية.
الفن ودعم القدس تقول أسيل المقدسية "أنا أتابع كتابات الصهاينة، وأجد في كتاباتهم هلعا وخوفا من القادم وكأن جيوشنا هي التي تقذفهم بالقنابل والرصاص.. وليس العكس. فهناك من بدأ يكتب عن الخراب الذي سيأتي به بن جفير وشلّته لإسرائيل (العلمانية)". وتضيف "لا شك أن وضعنا صعب.. وهذه أيام صعبة.. ولكن الأكيد أن وضع الصهاينة ليس سهلًا وإن بدا العكس أحيانًا. فهناك من يرتعب من طرد المرابطين من الأقصى، بحجّة أن العنف كله يمكن أن يتحوّل إلى الشوارع والمفترقات وبالتالي يصبح كل إسرائيلي خائفا على نفسه". وعند سؤالها عما إذا كانت مسيرتها الفنية تدعم القدس وتعزز من مكانتها الثقافية، قالت "إن الفن كان وما زال مكونا أساسيا من مكونات الحضارة الإنسانية، وإنها بلا شك تؤدي دورا مهما في دعم المدينة على كل من الصعيد الفني والاجتماعي والثقافي". تشبه أسيل الأشهب القدس بلوحة فسيفساء ضخمة، والمقدسيين بالأحجار التي تكمّل هذه اللوحة، فلا يعوض وجود أي منهم غياب الآخر، فلكل شخص مكانة ودور يدعم من خلاله اللوحة التي تشكل ملامح المدينة والهوية المقدسية المميزة. ايها الساقي اليك المشتكي صباح. وتابعت أنه "منذ وقوع النكبة حتى الآن، تتضح يوميا أهمية وتأثير الكلمة والشعر واللحن والفن على النفوس، ودور كل ذلك في تحريك الفلسطينيين نحو القيم السامية والرسالة والقضية، وهذا يرعب الطرف المنازع لنا على هذه الأرض".
تاريخ التسجيل: décembre 2008 الجنسية: @ الإقامة: @ المشاركات: 12, 320
تعد أغنية "يا نبعة الريحان" من الأغاني الفلكلورية الذي حافظ عليها الموروث الغنائي العراقي، لسلاسة كلماتها ولحنها، فهي من مقام اللامي، وأصبحت في متناول عدة فنانين منهم محمد القبانجي وزكية جورج ومنيرة الهوزوز وعفيفة إسكندر. التنوع انعكاس طبيعي للحياة كانت أعمالها الفنية من أوضح التسجيلات الصوتية وأكثرها نظاماً وأفضلها نوعية من حيث البناء، لكن بقيت أغلبها في فلك إيقاع موسيقي جورجيني عراقي ثقيل. ايها الساقي إليك المُشتكي - منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل. تحتوي مفردات أغانيها على لغة مضمونها تعبيري مقامي وبغدادي عراقي بحت في الشكل والمضمون. عكست الفنانة من خلال أعمالها الغنائية حياتها الشخصية بصورة عفوية وكنتيجة طبيعية للاتجاهات الفكرية والجمالية في حقبة التحول التي عاشتها آنذاك، فقد غنت العديد من أغاني العتب واللوم، منها "مليان كل قلبي حجي" و"ليش ليش" و"هو البلاني" و"خيه لوصي المار". وكانت في بعض أغانيها تبحث عن التحول الذي سعت أغلب نساء العراق إليه، وهو مناجاة الحبيب، وقد شاركتها في هذه التطلعات أقرانها من المطربات والفنانات، منها أغنية "يا دموعي سيلي" و"جان القلب ساليك" و"يا حمام الدوح" و"من همي نحل جسمي" وغيرها. وتناولت الجانب الغزلي في أغلب أغانيها، منها أغنية "نوبة مخمرة" و"إن شكوت الهوى" و"منك يالأسمر".
إليك ربي المشتكى … صوت يتأجج في صدري.. هم يكاد يقتلني.. عجباً من حال يواجهني.. فأقف أمامه مكتوفة اليدين.. لا أدري ماذا أفعل ؟؟! أبكي … وأبكي.. ولكن.. لا حياة لمن تنادي.. وينتهي بي المطاف إلى العودة للابتسامة … فهي البلسم الشافي.. فلا وجود لمن يكفكف دمعي.. ولا وجود لمن يزيل عني همي.. فإليك أعود أيها الثغر الباسم.. إليك أعود.. إلا أنها ما زالت ابتسامة تخفي خلفها آلام وجراح … وهموم وأحزان.. لم يعثر لها على حل … فإليك ربي المشتكى …. منقوووووول ….. تحيااااااتي … البرائة رااااائع ما نقلتي حبيبتي يجب ان لا نشتكي إلا لله سلمت اناملك يسعدني ان اكووون اول من رد عليكي تقبلي مروري وتعليقي البسيط *المصرقعه* إليك ربي المشتكى اليك ربي المشتكى …….