الحب متلازمة الصف الثامن وأوهام أخرى (باليابانية: 中二病でも恋がしたい! بالروماجي: Chūnibyō demo Koi ga Shitai! ) (بالإنجليزية: Love, Chunibyo & Other Delusions) هي رواية خفيفة من تأليف توراكو، ورسوم نوزومي أوساكا، نشرت من قبل كيوتو أنيميشن في 1 يونيو عام 2011، حتى 4 ديسمبر 2017، وتكونت من 4 مجلدات. أنتجت إلى أونا تتكون من 6 حلقات، ثم إلى أنمي تلفزيوني من موسمين، بواسطة استوديو كيوتو أنيميشن، عرض الموسم الأول في 4 أكتوبر عام 2012، حتى 19 ديسمبر عام 2012، وتكون من 12 حلقة، وعرض الموسم الثاني في 8 يناير عام 2014، حتى 26 مارس 2014، وتكون 12 حلقة. القصة تدور أحداث القصة عن (يوتا توغاشي) هو فتى اصيب ( بمتلازمة الصف الثامن) والشخص الذي يصاب بها يعتقد بأشياء غير موجود اساساً ويتخيل انه بطل خارق أو شرير قادم من الفضاء والخ من الاوهام. الحب متلازمة الصف الثامن وأوهام أخرى! تيك أون مي - ويكيبيديا. عندما تخرج يوتا من المدرسة المتوسط تخلص من هذه المتلازمة، و بدأ حياة الثانويه سلسة وممتعة. في الثانوية قابل يوتا، (ريكا تاكاناشي)، هي فتاة ذات عين مضمدة، وهي مصابه (بمتلازمة الصف الثامن) لكن على عكسه هي مازالت مصابة بها.
الحب متلازمة الصف الثامن وأوهام أخرى (باليابانية: 中二病でも恋がしたい! ، بالروماجي: Chūnibyō demo Koi ga Shitai! ) (بالإنجليزية: Love, Chunibyo & Other Delusions) هي رواية خفيفة من تأليف توراكو، ورسوم نوزومي أوساكا، نشرت من قبل كيوتو أنيميشن في 1 يونيو عام 2011، حتى 4 ديسمبر 2017، وتكونت من 4 مجلدات. أنتجت إلى أونا تتكون من 6 حلقات، ثم إلى أنمي تلفزيوني من موسمين، بواسطة استوديو كيوتو أنيميشن، عرض الموسم الأول في 4 أكتوبر عام 2012، حتى 19 ديسمبر عام 2012، وتكون من 12 حلقة، وعرض الموسم الثاني في 8 يناير عام 2014، حتى 26 مارس 2014، وتكون 12 حلقة. القصة تدور أحداث القصة عن (يوتا توغاشي) هو فتى اصيب ( بمتلازمة الصف الثامن) والشخص الذي يصاب بها يعتقد بأشياء غير موجود اساساً ويتخيل انه بطل خارق أو شرير قادم من الفضاء والخ من الاوهام. عندما تخرج يوتا من المدرسة المتوسط تخلص من هذه المتلازمة، و بدأ حياة الثانويه سلسة وممتعة. في الثانوية قابل يوتا، (ريكا تاكاناشي)، هي فتاة ذات عين مضمدة، وهي مصابه (بمتلازمة الصف الثامن) لكن على عكسه هي مازالت مصابة بها.
متزامنة اليوم الثامن تٌعرف شعبيًا باسم byou chuugakkou، وهي تحدث عندما يتأثر الشباب باستمرار بالرسوم المتحركة والألعاب والأفلام، والعديد من التأثرات الأخرى، وهذا قد يسبب للطفل تصرفًا غريبًا، فيقال عنه أنه يعيش في عالم الخيال ويحتوي على نوع من السلطة، وعلى الرغم من ذلك فأن مشاهدة الرسوم المتحركة المعروفة باسم الانيمي ليست سيئة، ولا يحدث معها جميعها المتلازمة، ومن الممكن أن ينتهي الاضطراب مع نضج الشباب في بعض الأحيان. أعراض متلازمة الانمي ـ يعاني الأشخاص المتأثرين بالمتلازمة بعدم الانتماء للمجتمع والابتعاد عن الاخرين. ـ تجنب مقابلة الأشخاص وتكوين الصداقات الجديدة. ـ يرغب الشاب في الظهور بأنه جانح أو حتى رجل عصابات، ويعرض الكثير من السلوكيات المتمردة والعدائية. ـ يخترع الشخص المصاب بهذا النوع قصة عن الصراعات والمعارك التي لم تحدث أبدًا. تصنيفات الانمي يوجد العديدة والكثيرة والمتنوعة، وعادة لا يوجد فيه بعض اللقطات والأفكار الدينية التي لا تتناسب طريقة مشاهدتها مع تفكير المشاهد العربي المسلم، ومن: شونين، تعني كلمة شونين "ولد" في اليابانية, و تتحدث عن ما يخص الأولاد, عادةً ما يكون الأكشن, والمغامرات, و القوى الخارقة محوراها.
7- كما هو مفهوم الروايات الصبر وإنتظار الفرج وفلسفتهما. 8- كتاب كشف الغمة، ج 3، ص 296، وبحار الأنوار، ج 80، ص 376، ح 44.. 9- بحار الأنوار، ج 92، ص 31، ح 15، نقلاً عن كتاب الدعوات للراوندي، والمناقب، ج 4، ص 431، والأصول من الكافي ج 1، ص 509، ونقل في البحار، ج 52، ص 320، ح 24 عن كتاب بصائر الدرجات. 10- المناقب لابن شهر آشوب، ج 3، ص 536. مولد الامام الحسن العسكري لمحاربة الإرهاب. 11- بحار الأنوار، ج 45، ص 118. 12- كتاب اعلام الورى، ص 360، أرشاد الشيخ المفيد، ص 324 و 325 والمناقب لابن شهر آشوب، ج4، ص 430، والبحار، ج 50، ص 309.. 13- جعفر: هو أخو الإمام العسكري عليه السلام، سمي بالكذاب، لادعائه الإمامة من بعد أخيه ثم تاب بعد ذلك فسمي جعفر التواب.. 14- كتاب اكمال الدين، ج 1، ص 120ـ 125 حديث طويل أخذت منه موضع الحاجة، وذكر في الإرشاد واعلام الورى ونقل عنهم بحار الأنوار ج 50، ص 327. 15- المناقب لابن شهر آشوب، ج 4، ص 430..
إعتقاله: عاش مدة من عمره في سجون الظالمين، ولا تزال آثار تلك السجون باقية إلى اليوم، من زار سامراء يشاهد ومن زار خراسان وطوس يرى السجون، والويلات والتعذيب وما لاقاه أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم. مدة إمامته: ست سنوات. شهادته: استشهد عليه السلام يوم الجمعة الثامن من ربيع الأول سنة 260 هـ متأثراً بالسم على يد المعتمد العباسي. مولد الامام الحسن العسكري ع. عمره الشريف: ثمانٍ وعشرون سنة. قبره: دفن قرب أبيه الإمام الهادي عليه السلام في داره بسر من رأى. نشأة الإمام عليه السلام: نشأ في بيت عابق بالروحانية والنورانية، وفي ذلك البيت نما هذا المولود المبارك، وترعرع في حجر والده الأقدس الأطهر، يشم نسيم الإمامة، وتغمر قلبه أنوار الولاية، ارتضع من أم هي أطهر الأمهات في ذلك العصر، فكان ذروة العظمة في علمه وحكمته وزهده. وامتاز على أبناء زمانه بفضائله، فأصبح مناراً، وعلَماً، ومرجعاً، وملجأ يلوذ به كل مضطر وكل طالب حاجة. النص عليه عليه السلام: لقد دلَّت النصوص على إمامته، وحيث اعتمدنا الإختصار نورد حديثاً واحداً. جاء عن الصدوق بسنده عن الصقر بن دلف قال: سمعت أبا جعفر محمد بن علي الرضا عليه السلام ، يقول: إن الإمام بعدي ابني عليّ أمره أمري وقوله قولي، طاعته طاعتي، والإمامة بعده في ابنه الحسن 5.
وقال أحمد بن عبيد الله بن خاقان: «مَا رَأَيْتُ وَلَا عَرَفْتُ بِسُرَّ مَنْ رَأَى رَجُلاً مِنَ الْعَلَوِيَّةِ مِثْلَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الرِّضَا فِي هَدْيِهِ وَسُكُونِهِ وَعَفَافِهِ وَنُبْلِهِ وَكَرَمِهِ عِنْدَ أَهْلِ بَيْتِهِ وَبَنِي هَاشِمٍ، وَتَقْدِيمِهِمْ إِيَّاهُ عَلَى ذَوِي السِّنِّ مِنْهُمْ وَالْخَطَرِ، وَكَذَلِكَ الْقُوَّادِ وَالْوُزَرَاءِ وَعَامَّةِ النَّاس»(3). عبادته(ع) إنّ أئمّة أهل البيت(عليهم السلام) هم القدوة والأُسوة في عبادتهم لله وإخلاصهم له تعالى، والتعلّق به دون غيره، وروي أنّ الإمام العسكري(ع) عندما أُودع في السجن وكّل به رجلان من الأشرار بقصد إيذائه، فتأثّرا به وأصبحا من الفضلاء، فقيل لهما: «وَيْحَكُمَا مَا شَأْنُكُمَا فِي أَمْرِ هَذَا الرَّجُلِ؟ فَقَالا لَهُ: مَا نَقُولُ فِي رَجُلٍ يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ كُلَّهُ، لَا يَتَكَلَّمُ وَلَا يَتَشَاغَلُ بِغَيْرِ الْعِبَادَةِ، فَإِذَا نَظَرَ إِلَيْنَا ارْتَعَدَتْ فَرَائِصُنَا، وَدَاخَلَنَا مَا لَا نَمْلِكُهُ مِنْ أَنْفُسِنَا»(4). من كراماته(ع) قال علي بن الحسن بن سابور: «قُحِطَ النَّاسُ بِسُرَّ مَنْ رَأَى فِي زَمَنِ الْحَسَنِ الْأَخِيرِ(ع)، فَأَمَرَ المُتَوَكِّلِ الْحَاجِبَ وَأَهْلَ المَمْلَكَةِ أَنْ يَخْرُجُوا إِلَى الِاسْتِسْقَاءِ.
معاناة الإمام عليه السلام: لقد عانى الإمام العسكري عليه السلام، مع أبيه الهادي الكثير، وقضى معظم حياته، في ظل عاصمة الدولة العباسية، وواكب الأحداث، وجميع الظروف والملابسات، والمواقف التي واجهت أباه، وقد تسلم منصب الإمامة بعد استشهاد أبيه، وعمره الشريف آنذاك إثنان وعشرون عاماً. مسيرة الإمام عليه السلام وظروف عصره: كان الإمام عليه السلام إمتداداً لدور الإمام الهادي، وإكمالاً لمواقفه بوصفه المرجع الفكري، والروحي لجميع المسلمين المتعطشين للعلم والثقافة، ومعبئاً لأصحابه وأصحاب أبيه، وراعياً لمصالحهم الإجتماعية وكل ما يحتاجونه، إضافة إلى التخطيط والتمهيد، لغيبة ولده الحجة ابن الحسن عليه السلام ، لعلمه المسبق بعدم إمكان إظهار أمره ولزوم وجوب ستر خبره عن الناس أجمـع، إلا من اختارهم سبحانه حفظةً لسره. أدوار الإمام عليه السلام: يمكن إستخلاص دور الإمام في مواجهة الأحداث كالتالي: الدور الأول: بما أن الحكام حرصوا على دمج الإمامة والأئمة في الجهاز الحاكم، نرى الإمام وبعقله الكامل يقف من هذه الأحداث، موقفاً لا هو سلبي كي لا يلفت النظر إليه، ولا بالإيجابي كي لا يوقع أصحابه ومؤيديه بالغرر. مولد الامام الحسن العسكري الرياض. ولكن أظهر للناس عدم الرضا بكل الأحداث التي كانت تصدر من الحكومة الظالمة اتجاه الثورات، كما فعل مع صاحب ثورة الزنج، الذي زعم الإنتساب إلى الإمام، وفي واقعه لم تكن ثورته تجسيداً لأطروحة أهل البيت عليهم السلام، لما ارتكبته من قتل، وسلب، وتدمير، وإحراق للبيوت والمدن، وسبي للنساء، بل سكت كي لا يسجّل رضاً للحكومة، أو رضاً بمسلكية الإنحراف في تلك الثورة.
أسمى التبريكات والتحية لمقام الحجة عجل الله ف رجه الشريف بمولد الكوكب الحادي عشر الامام الحسن العسكري عليه السلام سائلا المولى العلي القدير أن يحفظ شيعة أمير المؤمنين من كل سوء إنه سميع مجيب وهذه كلماتي على قصورها وقلة سطورها أرجو من الله أن تكون زاد روحي عند نشورها بمحمد واله الأطهار.
صفاته: قال أحد المتشرّفين بلقاء الإمام الحسن العسكري عليه السلام: " دخلت سرّ من رأى وأتيت إلى الحسن العسكري عليه السلام فرأيته جالساً على بساط أخضر، ونور جماله يغشى الأبصار، فأمرني بالجلوس فجلست وأنا لا أستطيع النظر إلى وجهه إجلالاً لهيبته ". ويذكر أحد الذين تشرّفوا بخدمته: " إذا نام سيدي أبو محمّد العسكري رأيت النور ساطعاً من رأسه إلى السماء ". ولادة الإمام الحسن العسكري(ع) – الشیعة. عبادته: عبَّر أحد أصحاب الإمام عن عبادته قائلاً: " كان عليه السلام يجلس في المحراب ويسجد، فأنام وانتبه وهو ساجد ". وروي أنّ العباسيّين أرادوا التضييق على الإمام عليه السلام وهو في السجن فأمروا آمر السجن بذلك فأجابهم: " ما أصنع به، وقد وكلت به رجلين شرَّ من قدرت عليه، فقد صارا من العبادة والصلاة إلى أمر عظيم "، ثمّ أمر بإحضار الموكلين به فقال لهما: " ويحكما ما شأنكما في أمر هذا الرجل " ؟ فقالا له: " ما نقول في رجل يصوم نهاره، ويقوم ليله كلّه، لا يتكلّم، ولا يتشاغل بغير العبادة، فإذا نظر إلينا ارتعدت فرائصنا، وداخلنا ما لا نملكه من أنفسنا ".