في حين أنه قد يكون نمط شراب تيكي ، فإن المزيج دافئ ومريح ، لذلك يمكن أن يعمل في أي موسم.
تم إطلاقه في عام 2017 في روسيا وفي يونيو 2018 في رومانيا. تم تقديم مجموعة "Zero" في المملكة المتحدة وأيرلندا في عام 2018. سبرايت الكرز سبرايت بنكهة الكرز. تم إطلاقه في عام 2017 في الولايات المتحدة، جنبًا إلى جنب مع نظير "Zero". مزيج سبرايت: التوت الاستوائي 2018 سبرايت بنكهة التوت الاستوائية. على غرار "سبرايت ريمكس الاستوائية"، ويباع حصريًا في ماكدونالدز. سبرايت فايبر+ ( بالإنجليزية: Sprite Fiber+) مشروب خالي من السعرات الحرارية مع إضافة الألياف الغذائية. يتم تضمين 7. كيفية صنع عصير الليمون والزنجبيل - عقل. 5 جرام من الألياف الغذائية لتشكل حوالي 30٪ من الاحتياجات اليومية من الألياف للبالغين. وفقًا للزجاجة، هذه هي كمية الألياف الموجودة في تفاحتين. ظهر لأول مرة في بداية أبريل 2018 في مدينة تشونغتشينغ بالصين. سبرايت زيرو ليمون ونعناع ( بالإنجليزية: Sprite Zero Lemon & Mint) خالٍ من السكر، خالي من السعرات الحرارية بنكهة النعناع المضافة. متوفر في اليونان، صربيا، المجر، ألمانيا. [14] [15] [16] [17] سبرايت الليموناضة 2019 ( بالإنجليزية: Sprite Lymonade) سبرايت ممزوج بـ"الليموناضة" و 1٪ عصير ليمون. سبرايت 40٪ سكر أقل ( بالإنجليزية: Sprite 40% Less Sugar) أعيد إطلاق سبرايت في أستراليا مع وصفة جديدة تحتوي على 40٪ سكر أقل (مقارنة مع سبرايت القديم) في أغسطس 2019.
تم بيعه من 2004 إلى 2005، حتى تم استبداله بمجموعة "Aruba Jam". سبرايت ريمكس أروبا جام 2005 ( بالإنجليزية: Sprite Remix Aruba Jam) سبرايت بنكهة الفاكهة، وهي آخر صنف في سلسلة سبرايت ريمكس من المشروبات الغازية التي تباع في الولايات المتحدة. تم بيعها من 2005 إلى 2006. [9] سبرايت 3G تم إطلاق مشروب الطاقة لسبرايت في الأصل بالمملكة المتحدة في عام 2005. تشتمل المكونات على الجلوكوز والكافيين من حبوب البن الخضراء والغوارانا. عصير زنجبيل غازي بالانجليزي. تم إصداره أيضاً في بلدان أخرى مختلفة، ولكن تم إيقافه في المملكة المتحدة في عام 2007 بسبب ضعف المبيعات، وكذلك أرادت كوكاكولا التركيز أكثر على مشروب Relentless. [10] سبرايت ديو 2007 ( بالإنجليزية: Sprite Duo) هو "نوع بديل"، لكن مع كربونات أقل وعصير ليمون إضافي. تم إصداره حصريًا في إسبانيا في ربيع 2007. [11] سبرايت غرين 2009 ( بالإنجليزية: Sprite Green) هي "نوع بديل"، مُحلى باستخدام تروفيا ( بالإنجليزية: Truvia) (وهي مُحلي طبيعي خالٍ من السعرات الحرارية مصنوع من ستيفيا). ومع ذلك، لم يكن ناجحًا وتم إيقافه بعد فترة وجيزة من إطلاقه. [12] سبرايت ( ستيفيا) 2012 ( بالإنجليزية: Sprite - Stevia Formula) في فرنسا في عام 2012، تم التعديل على تركيبة سبرايت لإزالة 30٪ من السكر واستبداله بمُحلي ستيفيا.
فيكون ذلك حينئذ نظير قوله: فَقَالَ لَهَا وَلِلأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ [سورة فصلت: 11] ، بمعنى أتينا بما فينا من الخلق طائعين، ونظيرَ قوله في قراءة ابن مسعود: ( ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرهم مناسكهم) [سورة البقرة: 128] ، فجمع قبل أن تكون ذريةً، وهو في قراءتنا: وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا. وكما يقول القائل لآخر: " كأنك قد تزوجت وولد لك، وكثرتم وعززتم " ، ونحو ذلك من الكلام. وإنما قلنا إن ذلك هو الواجب على التأويل الذي ذكرناه عن أبي العالية، لأنّ آدمَ كان هو النبيَّ أيام حياته بعد أن أُهبط إلى الأرض، (6) والرسولَ من الله جل ثناؤه إلى ولده. فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون حسين فيصل. فغير جائز أن يكون معنيًّا -وهو الرسولُ صلى الله عليه وسلم- بقوله: " فإما يأتينّكم منّي هُدًى " ، خطابًا له ولزوجته، " فإما يأتينكم مني أنبياءُ ورسل " (7) إلا على ما وصفتُ من التأويل. وقول أبي العالية في ذلك -وإن كان وجهًا من التأويل تحتمله الآية- فأقرب إلى الصواب منه عندي وأشبهُ بظاهر التلاوة، أن يكون تأويلها: فإما يأتينكم يا معشرَ من أُهبط إلى الأرض من سمائي (8) ، وهو آدمُ وزوجته وإبليس -كما قد ذكرنا قبل في تأويل الآية التي قبلها- إما يأتينكم منّي بيانٌ من أمري وطاعتي، ورشاد إلى سبيلي وديني، فمن اتبعه منكم فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون، وإن كان قد سلف منهم قبل ذلك إليّ معصية وخلافٌ لأمري وطاعتي.
وبشَّرهم ربُّهم -جلَّ وعلا- في الدنيا بالخيرِ العميمِ، وفي الآخرةِ بالأجرِ العظيمِ، والنعيمِ المقيمِ، على ألسنةِ رسلِه الكرامِ -عليهِم الصلاةُ والسلامُ- بأنَّهم لن يخَافُوا ولنْ يحزنُوا، بلْ ينالوا الأمنَ والحياةَ الطيبةَ في الدنيا، والفوزَ المبينَ بدخولِ دارِ النَّعيمِ يومَ القيامةِ، قال تعالى: ( وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ فَمَنْ آَمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) [الأنعام: 48]. عبادَ اللهِ: وإذا أَردتمْ أَنْ تبلُغوا هذهِ المكانةِ العظيمةِ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ فعليكُم بالاستقامةِ على طريقِه المستقيمِ، والبعدِ عن جميعِ الطرقِ المبعدةِ عنه، قال تعالى: ( قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) [البقرة: 38]. ومما يوصلُ إلى تلكَ المنزلةِ العظيمةِ، والنعيمِ المقيمِ في الجنَّةِ: أداءُ ما افترضَهُ اللهُ، قال جل وعلا: ( إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآَتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُون) [البقرة: 277].
وقال أبو بكر الصديق في تفسير ثم استقاموا قال: لم يشركوا بالله شيئا. وعنه قال: لم يلتفتوا إلى إله غيره. وعنه قال: ثم استقاموا على أن الله ربهم. وعن ابن عباس بإسناد ضعيف قال: هذه أرخص آية في كتاب الله: قالوا ربنا الله ثم استقاموا على شهادة أن لا إله إلا الله. وروي نحوه عن أنس ومجاهد والأسود بن هلال، وزيد بن أسلم. والسدي وعكرمة وغيرهم. وروي عن عمر بن الخطاب أنه قرأ هذه الآية على المنبر إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فقال: لم يروغوا روغان الثعالب. وروى علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله تعالى: ثم استقاموا قال: استقاموا على أداء فرائضه. وعن أبي العالية ، قال: ثم أخلصوا له الدين والعمل. وعن قتادة قال: استقاموا على طاعة الله، وكان الحسن إذا قرأ هذه الآية قال: اللهم أنت ربنا فارزقنا الاستقامة. ولعل من قال: "إن المراد الاستقامة على التوحيد" إنما أراد التوحيد الكامل الذي يحرم صاحبه على النار، وهو تحقيق معنى لا إله إلا الله، فإن الإله هو الذي يطاع، فلا يعصى خشية وإجلالا ومهابة ومحبة ورجاء وتوكلا ودعاء، والمعاصي كلها قادحة في هذا التوحيد، لأنها إجابة لداعي الهوى [ ص: 262] وهو الشيطان، قال الله عز وجل: أفرأيت من اتخذ إلهه هواه قال الحسن وغيره: هو الذي لا يهوى شيئا إلا ركبه.