في هذا المقال سأبدأ بتناول عمل يعد من بين أجمل روائع الشعر العربي الحديث المغناة على الإطلاقوهو من وجهة نظري. هذه ليلتي كلمات. محمد عبد الوهاب كلمات اغنية هذه ليلتي محمد عبد الوهاب مكتوبة وكاملة هذه ليلتي. هذه ليلتي هذه ليلتي وحلم حياتي. محمد عبد الوهاب على مقام بياتيThis is my night. كلمات أغنية هذه ليلتي. بين ماض من الزمان وآت الهوى أنت كله والأماني. كوكب الشرق أم. محمد عبدالوهاب غناء. جورج جرداق ملحن الاغنية. أمسية ام كلثوم – غناء. Nov 29 2011 كلمات جورج جرداق و ألحان الموسيقار محمد عبد الوهابهذه ليلتي وحلم حياتى بين ماض من الزمان واتالهوى انت كله. قامت بغناء هذه الأغنية الأكثر من رائعة سيدة الغناء العربي أم كلثوم و التي لقبت أيضا بكوكب الشرق حيث قامت أم كلثوم بغناء هذه الاغنية عام 1968 و قام جورج جرداق بتأليفها و قام بتلحينها محمد عبد الوهاب أما كلماتها فهي. بين ماض من الزمان وآت. هذه ليلتي كاتب الاغنية. جورج جرداق – تلحين. كلمات اغنية هذه ليلتي مكتوبة هذه ليلتي وحلم حياتي بين ماض من الزمان وآت الهوى أنت كله والأماني فاملأ الكاس بالغرام وهات. الهوى أنت كله. محمد عبد الوهاب هذه ليلتي وحلم حياتي بين ماض من الزمان وآت الهوى أنت كله والأماني فاملأ الكاس بالغرام وهات بعد حين يبدل الحب دارا والعصافير تهجر الأوكارا.
كلمات_اغنية_هذه_ليلتي _ كلمات أغاني مكتوبة _ هذه ليلتي كلمات _ ام كلثوم _ تعليق صوتي تحميل كلمات مهرجان موالي تيم مادو الفظيع كلمات كرم عنتر و هشام البوكس.
بالنسبة إليّ، يُعدّ الصوت أيضاً أداة مميزة، لأنّه يترك مجالاً لتشغيل الخيال. (*) منذ بداية الفيلم، تقومين بضبط نغمته على الصوت المُسجّل، لكن أيضاً عبر لقطة المقبرة، مع استعارة المنديل الأبيض التي تعبر الفيلم كلّه على شكل شراشف بيضاء، وملابس الحج، والكفن. هذا كلّه يزرع فينا فكرة الحوار من وراء القبر، أو شهادة منبعثة من العالم الآخر. كلاهما صحيح. هذا يحيل أيضاً إلى فكرة المكان الذي نتحدّث منه، الفكرة الأساسية في الوثائقي. كانت هناك فكرة أنْ أحسّس المُشاهد، منذ البداية، أنّ أمي لم تعد موجودة، وأنّي في الواقع بصدد إحياء سيرورة ذاكرتها. نسق المربع الأبيض الذي يظهر في البداية، يعود في الفيلم كلّه. واضحٌ أنّها عملية واعية تماماً، ومرغوب فيها، ومُشتَغل عليها. غيّرتُ مُقدّمة الفيلم بالكامل، حتى أستهلّه بهذه الفكرة، لأنّها بدت لي نوعاً من استعارة. عندما رأيتُ أنّ أمّي تغادرني، كان مهمّاً أنْ أعبّر عن مشاعري. قلتُ لنفسي: "لكن انتظري. ستغادر أمّكِ، ثمّ ماذا؟ ماذا بعد أنْ مرّت في كل ما مرّت به، ومررنا نحن أيضاً به؟ ماذا سأفعل بكلّ ذلك؟ ينبغي أنْ أشيّد منزلاً. لا بُدّ لي من صنع فيلمٍ، لأروي هذه القصّة، ولأكرّم أمّي.
أنْ أسرّعه أو أبطئه أو أجمّده، في مُحاولةٍ للقبض عليه. كان هذا مبعثُ العملية برمّتها. أما بخصوص التوازي بين ممرّات المشفى والمدينة، واضحٌ أنّ له علاقة بالأشياء التي قيلت في التسجيل. أنتَ تعرف أنّ ألزهايمر يؤثّر على الإحساس بمفهومي الزمان والمكان. عندما كنتُ أحاور أمي، كانت تتحدّث معي دائماً عن مكان آخر غير الذي نوجد فيه. واضحٌ أنّ شوارع المدينة يُمكن أنْ تكون أروقة المستشفى. بنيتُ المشهد على هذا النحو: سماع أصوات المستشفى في أروقة المدينة. كانت هناك أوجه تقابل مثل هذه، بدت واضحة وبديهية في ذهني.
يغدو المشي في أروقة المشفى، بفضل معجزة المونتاج، وسيلة لتحويل ذاكرة الأمّ إلى فضاء متاهةٍ، نقتفي فيها طفولتها في طنجة ، بينما تأخذنا الكاميرا الذاتية في جولة بين دروب المدينة القديمة. ويصبح تذكّر الأمّ كلمات أغنية "دور بيها يا الشيباني"، المتداولة في الأعراس المغاربية، مطيّة تحملنا إلى ذكرى الأخ محمد، الذي لم تسعفه زيجاته المتكرّرة في دحر مرضه النفسي. تكمن قوّة التعليق الصوتي للمخرجة في مينيماليته وتوجّهه إلى الأمّ بصيغة المخاطبة، من دون إصدار أحكام، ومن دون سعي إلى برهنة أيّ شيء. فقط محاولة فهمٍ عارية ومتجرّدة من أي ادّعاءات أو مساحيق. عبر متوالية من الأحاسيس القوية، يقتفي "في المنزل" ثيمات أساسية، كالغربة والفراق، ووضع النساء المتغرّبات من جيلين مختلفين، وتمزقهنّ بين هويتين ثقافيتين. كلّ ذلك من دون خطابات متضخّمة، فقط سيلٌ من الأصوات المؤثّرة بصدقها وشاعريتها، وصُوَر بلاغية بديعة، أقواها نسق القماش الأبيض المربّع الذي يعبر الفيلم برمّته، من البداية حتّى مشهد الختام. حين تلتقط أخيراً حركة عمودية من الكاميرا قبرَ الأمّ، جالبةً فكرة الترتيب الموحي بالتناغم، وبالتالي حلول السلام على روحها.
وأتاحت لقاءنا، لقاءنا فالتقينا في بحار تئن فيها الرياح. ضاع فيها المجداف والملاح. في بحار يئن فيها الرياح. في بحار تئن فيها الرياح. كم أذل الفراق منا لقاء. كل ليل إذا التقينا، إذا التقينا صباح يا حبيبيا قدّ طال فيه سهادي. يا حبيبا قدّ طال فيه سهادي. وغريب مسافر بفؤادي، بفؤادي، بفؤادي. فتعالى، تعالى، تعالى، تعالى أحبك الآن، الآن، الآن أكثر سهر الشوق في العيون الجميلة. سهر الشوق في العيون الجميلة. حلم آثر الهوى، الهوى أن، أن يطيله. حلم آثر الهوى، الهوى أن يطيله. وحديث في الحب. وحديث في الحب إن لم نقوله. أوشك الصمت حولنا أن يقوله. يا حبيبي، يا حبيبي. يا حبيبي وأنت خمري وكأسي. ومنى خاطري، ومنى خاطري وبهجة أنسي فيك صمتي. وفيك نطقي وهمسي فيك صمتي. وفيك نطقي وهمسي وغدي في هواك يسبق أمسي هل في ليلتي، في ليلتي خيال الندامى. هل في ليلتي، في ليلتي خيال الندامى. والنواسي عانق الخياما، عانق الخياما هل في ليلتي، في ليلتي خيال الندامى. والنواسي عانق الخياما، عانق الخياما. وتساقوا من خاطر، من خاطر الأحلام. وأحبو وأسكروا، وأسكروا الأيام. وأحبو وأسكروا، وأسكروا الأيام ربي من أين للزمان صباه. إن غدونا وصبحه ومساه.
أمرنا ديننا الإسلامي بالاهتمام بالعلم ، ورفع الله تعالى مكانة المتعلمين فقد قال تعالى في سورة الزمر: " يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات " ، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم " طلب العلم فريضة على كل مسلم " ، ويرجع السبب وراء ذلك إلى فضل العلم وأهميته في دفع الإنسان للتأمل في خلق الله والاستزادة من المعارف الموجودة حوله. تعبير عن التعليم – يلعب التعليم دورًا مهمًا جدًا في حياتنا ، فالهدف الأساسي للتعليم هو مساعدة كل فرد في الحصول على مكانة متميزة له في المجتمع ، كذلك فإن التعليم هو وسيلة لمساعدة الناس على تحسين معرفتهم وخبراتهم ، فالشخص غير المتعلم لا يستطيع القراءة والكتابة، وبالتالي فهو لا يطلع على المعارف التي يمكنه اكتسابها من خلال الكتب و الوسائل الأخرى ، و بعبارة أخرى ، فإنه يكون معزول عن العالم الخارجي ، وفي المقابل ، يعيش الرجل المثقف في غرفة جميع نوافذها مفتوحة على العالم الخارجي ، لذلك، فإن التعليم الجيد هو الذي يحدد مستقبل الفرد ، والمجتمع. – يعد التعليم مهمًا لتدريب العقل البشري ، فهو يساعد العقل على كيفية التمييز بين الصواب والخطأ ، واتخاذ القرار وما إلى ذلك ، فهو لا يقتصر فقط على تعليم الناس كيفية الإجابة على الامتحان ، بل إنه أحد العوامل الهامة لتطوير العقل.
[١٣] يحتاج العِلم إلى وضع خطة تُحقق النجاح، لذلك فإن طالب العِلم هو في حقيقته طالب لتحقيق الأهداف التي يسعى للوصول لها، والذي يحقق له المكان في سوق العمل وفي الحياة، فالإنسان مدعو إلى الحرص على طلب العِلم جاهدًا لنيل الخبرات وكسب المهارات، ولا يقتصر ظهور هذه المهارات على العمل فقط، بل هي تظهر بتعامل الفرد وأخلاقه، فيصبح ممن يحتذى به، وبذلك يتفوق بامتلاك القيم الرفيعة والسلوك السوي، ولا يقتصر العلم وأهميته على الحاضر بل منذ العصور الأولى كان له المكانة المهمة.