أسلحة معروضة في محل مرخص لبيعها وسط عمان- ( تصوير: محمد المغايضة) تحقيق: حمزة دعنا عمان – يحذر خبراء من تزايد انتشار الأسلحة في الأردن، وهي ظاهرة باتت لافتة في ظل انتشار وسائل التواصل الاجتماعي وما تكشفه، عبر فيديوهات وتسجيلات متداولة كثيرة، من ترسخ وانتشار كثيف واستسهال اللجوء اليها، سواء في حالات عنف ومشاجرات او للتعبير عن "الفرح" بمناسبات اجتماعية، رغم ما خلفته وتخلفه من ضحايا ومصابين وأضرار اجتماعية وانسانية واسعة. ويعيد هؤلاء الخبراء تزايد انتشار السلاح الى اتساع مشكلة التهريب للسلاح في فترة انتشار الفوضى والصراعات بالمناطق المحيطة للمملكة، وايضا الى "عدم السيطرة" على السوق السوداء لتجارة الأسلحة غير المرخصة. وفي ظل حملة أمنية مستمرة لملاحقة تجارة الأسلحة والمخدرات، يدخل اقتناء السلاح وانتشاره بين أيدي المواطنين في باب الجرائم التي قد تمس أمن الدولة، وفق الخبراء أنفسهم، ممن يفسرون ذلك بأن من يشتري الأسلحة غير المرخصة، يكون قد عقد العزم، في معظم الأحيان، على تنفيذ جريمة منها القتل، الإرهاب، السطو المسلح أو قد يكون الأمر مرتبطا بتجارة المخدرات، والثلاث الأخيرة تدخل في باب الجرائم المرتبطة بأمن الدولة.
ولا يدرك كثيرون أن الأسلحة، كسواها من الأجهزة، لها عمر افتراضي وفترة صلاحية، ما يجعل الكثير من الأسلحة المتداولة في السوق "غير صالحة للاستخدام"، وهو ما يتسبب بحوادث كثيرة، فضلا عن انتشار مظاهر الاستخدام الخاطىء للسلاح؛ وأبرزها إطلاق العيارات النارية في المناسبات والذي أدى إلى وفاة مواطنين وإصابة 48 آخرين خلال العامين الماضيين، بحسب إحصائيات رسمية. وترصد "الغد"، في تحقيق مصور، عواقب انتشار الأسلحة غير المرخصة، كما تتبعت خفايا تجارة الأسلحة. وفي مقابلات عديدة، منها واحدة مع تاجر سلاح في السوق السوداء، وافق على إجراء المقابلة شريطة إخفاء هويته، قارنت بين أنواع وأسعار وصلاحية الأسلحة المرخصة في السوق النظامية، وتلك "غير المرخصة" في السوق السوداء. جريدة الرياض | الداخلية تجدد دعوتها لمن لديهم أسلحة غير مرخصة لتسوية أوضاعهم. جهود أمنية مكثفة وبينما تستمر الأجهزة الأمنية، وبصورة مكثفة، في جهود ضبط الأسلحة "غير المرخصة، وعلى مدار الساعة"، دعا الخبراء إلى تشدید الإجراءات والتشریعات لمكافحة انتشار السلاح بین المواطنین. وفي الوقت نفسه، حث مصدر أمني تحدث لـ"الغد"، المواطنين ممن يقتنون أسلحة غير مرخصة على "مراجعة الجهات المعنية والمباشرة بترخيصها بشكل قانوني"، موضحا أنه بخلاف ذلك فإن الأجهزة الأمنية تعمل على تحويل المخالفين إلى الجهات القضائية المختصة لاتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة بحقهم، كما أنها "لا تتغاضى عن أي ملحوظة تردها عن وجود أسلحة غير مرخصة".
لا يسمح لحامل الترخيص بالتنقل بالسلاح وذخيرته إلا باستئذان الجهات الرسمية والمنوطة في البت في هذا الأمر ، والتزام الحاصل على الترخيص الحفاظ على السلاح في موقع خاص ، كما يلتزم المرخص له بأن يدرك بأن المغزى هو عدم السير بالسلاح والتنقل به في الأماكن المسموح بها دون رخصة رسمية ، ويلتزم المرخص له فور استحوازه على رخصة اقتناء السلاح بالمحافظة عليه وعدم التنقل به سوى عقب أخذ الإذن من الجهة المتخصصة ، وفي النهاية يتعهد صاحب السلاح بتحديث الرخصة عند انتهائها. للحصول على ترخيص السلاح في المملكة من الالتزامات والشروط للتحصل على رخصة سلاح: أن يكون الفرد ذو أهلية ، وليس مسجل خطر ، و أن يكون عمر طالب التحصل على الرخصة لا يقل عن واحد وعشرين عاما ، ولا ينبغي أن يكون له أي سوابق حبس أو لديه أي تحفظات أمنية إلا لو رد إليه اعتباره ، وأن يكون سليما معافى ، وألا يكون مصاباً بعاهة أو مرض بدني أو عقلي أو نفسي أو عصبي يعوقه عن استخدام السلاح وفقاَ للنموذج المعد. ترخيص سلاح للاقتناء ولترخيص السلاح يجب تجهيز وتوفير هذه الأوراق والتعهدات السابقة مع رفق صورة من بطاقة الهوية الوطنية و الأصل للمطابقة ، مع ثلاث صور مقاس (4×6) ذات خلفية بيضاء بالزي المدني السعودي ، يجب ألا يقل عمر الراغب في الشراء عن عشرين عاماً ، يجب تعبئة نموذج التعريف الخاص بطلب الشراء وتوقيعه من قبل شاهدين ، وترفع الأوراق لشرطة المنطقة لإصدار التصريح اللازم.
التصرف بالأسلحة المرخصة يكمل الفرج بأن الحالة الوحيدة التي ذكر فيها النظام صراحة جواز التصرف بالأسلحة الشخصية المرخصة بين الأفراد هي المادة الثامنة عشرة التي تتحدث عن إلغاء رخصة السلاح، ونصها "تلغى رخصة حمل السلاح أو اقتنائه في الأحوال المحددة والتي تتضمن إذا تقررت مصادرة السلاح وذخيرته، وإذا فقد المرخص له شرطاً من شروط منح الرخصة، وإذا توفي المرخص له أو فقد أهليته، وإذا تقرر مغادرة المقيم المرخص له المملكة بصفة نهائية ويتم التصرف في السلاح وذخيرته إذا كان الإلغاء بموجب الأسباب السابقة من هذه المادة من قبل صاحب السلاح أو ورثة المتوفى أو وكيلهم الشرعي أو ولي القصر في ضوء ما تحدده اللائحة". وأضاف "ما يحصل من تنازل من أفراد لأفراد آخرين عن أسلحة مرخصة فيتم التغاضي عنه في حال عدم امتهان الشخص للتجارة في الأسلحة من دون حصوله على ترخيص (خاص بالبيع والشراء)، أما إذا قام بالإعلان عن نفسه وتجارته للأسلحة المرخص له بحملها أو اقتنائها فتتم مساءلته وفق المادة الحادية والأربعين المشار لها، وبالتالي فإن الآلية النظامية الوحيدة لعرض وشراء الأسلحة هي عن طريق المرخص لهم ببيع وشراء الأسلحة النارية مثلما حصل في معرض الصقور والصيد السعودي لعام 2019".
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعرض عليكم مشاركتي في ( احد الصحف) على موضوع: (سوق سوداء في بريدة لبيع الاسلحه). عدم وجود محلات متخصصة ببيع الأسلحة الفردية كما هو معمول به في العالم ودول الخليج خاصة أدى لانتشار السوق السوداء على مستوى المملكة وبيعها بأضعاف ثمنها الأصلي دون معرفة موردها وبائعها ومشتريها! فعدم السماح بوجود محلات مرخصة لم يحد من انتشار الأسلحة في البلد والتي تباع على نطاق واسع مما شجع على تهريبها من الدول المجاورة بكميات كبيرة للأرباح التي تدرها هذه التجارة.. والدليل موجود لدى وزارة الداخلية من العدد الهائل من أسماء المواطنين الذين تم إصدار تصاريح أسلحة لهم..! الغريب في الأمر أنه لايسمح ببيع وشراء أسلحة الصيد النارية والأسلحة الشخصية للمواطنين ثم تجدهم يصدرون تصاريح اقتناء لهذه الأسلحة الممنوعة من قبلهم ( يعني امتلك سلاح بطريقتك الخاصة ونحن مستعدون لتصريحه لك)..!! الخلاصة: السماح بوجود محلات لبيع الأسلحة الشخصية سوف ينظم وجودها في البلد وتكون تحت إشراف وزارة الداخلية وينهي وجود سوق سوداء لها ومنع ضعاف النفوس من اقتنائها وينهي معاناة هواة الصيد من أسعارها المرتفعة ويستفيد البلد من العائد الاقتصادي لها بفرض رسوم لاستيرادها.
20 يوميا مشكور ابن عمنا العزيز بتاريخ: 09-24-2010 الساعة: 08:14 PM #3 المشرف العام رقم العضوية: 60 الانتساب: Jul 2010 الدولة: العراق المشاركات: 212 بمعدل: 0. 05 يوميا افخر قصيدة لافخر بعد عمرو بن كلثوم......................... اللهم أحفظ العراق معلومات الموضوع الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر) ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
شرح أبيات معلقة عمرو بن كلثوم: 1 - هبي: استيقظي الصحن: كأس الخمرة أو القدح الواسع أصبحينا: اسقينا الخمرة صباحًا لا تبقي: لا تبخلي الأندرينا: اسم لقرية شامية كثيرة الخمرة. يبدأ عمر بن كلثوم قصيدته مخاطبا الساقية النائمة، حيث يطلب منها أن تستيقظ لتسقيه الخمرة في الصباح الباكر بقدح واسع، على ألا تبخل عليه بالخمرة. 2 - مشعشعة: رقيقة صافية الحص: الزعفران سخينا: كرمنا عليه أو أصبحت ساخنة. اقوى ابيات الفخر لعمرو بن كلثوم - عالم الأدب. يقول الشاعر عن الخمرة أنها صافية رقيقة ونقية، ويشبهها برقتها وصفائها بنبات الزعفران؛ ثم يذكر أن هذه الخمرة إذا خلطت بالماء فإنها تصبح ساخنة، وقد يكون قصده أنه في هذه الحالة (إذا خلطت بالماء) يصبح مستعدا لدفع ثمن باهظ مقابل شرائها فهي ذات جودة عالية، وهو بذلك سيشرب منها بكثرة. 3 - اليقين: الحقيقة انظِرنا: تمهل علينا ينادي الشاعر على الملك أبي هند (عمرو بن هند) طالبا منه ألا يكون عجولا في الحكم عليه وعلى قومه، إنما يرجو منه أن يمهلهم الوقت من أجل توضيح الحقيقة وإخباره بها. 4 - الرايات: الأعلام روينا: أشبعنا يؤكد عمرو بن كلثوم للملك عمرو بن هند أنهم غير معنيين بالعداء، إلا أنهم إذا حملوا أعلامهم البيض إلى المعركة فهم لن يرجعوا بها إلا وقد ارتوت بدماء العدو.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 27/9/2014 ميلادي - 3/12/1435 هجري الزيارات: 207650 أبيات لعمرو بن كلثوم (ت 52 ق.
ألهى بني تغلب عن كل مكرمة.. قصيدة قالها عمرو بن كلثوم.. هذا بيت شعر قاله شاعر عربي قديم عندما بلغ به الضيق - من تلك القصيدة المعنية - أشده، فجعلها وسيلته لنقد الشاعر وقومه وربما قصيدته.. وليس هناك دليل غير شعري على أن تلك القصيدة التي نظر إليها ذلك الشاعر بما يشبه الاستخفاف على أنها ألهت بني تغلب عن كل مكرمة، ولكنها، كما يبدو من سير الشعر وتواريخ الشعراء، كانت لهم حافزا أبديا على الإقبال على كل ما يمكن أن يجعلهم يستحقون ذلك المجد الأسطوري، الذي صورته تلك القصيدة الكلثومية بكثير من الانحياز. لم تكن القصيدة التي قالها عمرو بن كلثوم قصيدة عادية ولم يكن عمرو بن كلثوم شاعرا عاديا، ولكنهما معا كانا تلك العلاقة بين الشعر والشاعر، وبين القصيدة وقائلها. فقد صار الشاعر هو القصيدة وصارت القصيدة هي الشاعر، وعلى ضفاف تلك القصيدة لذلك الشاعر رسمت القبيلة تاريخ مجدها المدوي جيلا بعد جيل... حتى جاء الزمن الجديد فصارت عناصر الفخر القديم مجرد أدوات للسخرية من القول والقول. شرح قصيدة عمرو بن كلثوم في الفخر - سطور. وسارع كثيرون، متجاهلين المناخ الزمني للقول، إلى الحكم على القائل بقسوة، متخذين من قصيدته الصادمة لمعايير العصر جسما للجريمة المزعومة.
18 - العاصم: الحامي العازمون: أصحاب القوة والعزم يعلن الشاعر أنه إذا أطاعهم قوم وقَبِلَ بحكمهم وولايتهم فهم يحمونه؛ أما إذا رفض القوم ولايتهم وسيادتهم عليه فأنهم يكونون قساة شديدين في معاملتهم معه. 19 - الكدر: الماء العكر إذا قصدنا مورد المياه لنشرب فأننا نكون الأوائل، فنشرب المياه صافية نقية؛ أما غيرنا فإنهم يشربون الماء عكرا مليئا بالأوساخ لأن هذا ما يبقى لهم ليشربوه من بعدنا. 20 - سام الناس سخفا: أوقع الظلم بالناس نُقِرُّ: نقبل إذا شاء ملك أن يوقع الظلم والذل في الناس فإننا نرفض قبول ذله، ولن تخضع له. 21 - ضاق علينا: أصبح ضيقا لا يتسع لنا يشير في هذا البيت إلى كثرة تعدد أفراد قبيلته، فقد ضاق البر عنهم، ولم يتسع لهم البحر بالمقابل، فإن عدد سفنهم كبير جدا يملأ سطح البحر. 22 - تخر: تخضع تسقط الجبابرة: العظماء نحن سادة أعزاء، نشأنا وسنبقى كذلك، حتى أن العظماء والملوك يسجدون لأطفالنا إذا بلغوا حد الفطام اعترافا منهم بقوتهم وشجاعتهم. من مميزات أسلوب الشاعر في الجزء الذي درسناه من المعلقة: 1- ألا الاستفتاحية: البيت الأول. 2- التصريع: البيت الأول. 3- النداء والخطاب: البيت الثالث. 4- التكرار المعنوي واللفظي: الأبيات 10+12 ، 10+11، 15، 16، 17.