شرب الماء من 2 الي 3 لتر يومي. وصفات روجيم لتنحيف الارداف والفخوذ يقدم اطباء التغذية والروجيم مجموعة من النصائح التي تعمل علي اذابة الدهون منطقة الافخاذ والارداف، من خلال نظام غذائي مناسب للطبيعة الجسم، والتي تعمل علي انقاص الوزن بشكل اسرع، والتي تتمثل في التالي: تناول الخبز الاسمر بدل من الابيض. تناول الفواكه والخضراوات الطازجة. تناول اللحوم الحمراء مشوية وقليلة الدهن. تناول الاسماك. تجاربكم مع الارداف و الافخاذ - انتظركم - عالم حواء. التقليل من السكريات والحلويات، والنشويات والكربوهيدرات، والمعجنات. تجربتي في التخلص من الارداف والفخوذ، يتم التخلص من الارداف والافخاذ من خلال اتباع الحمية الغذائية المناسبة، وممارسة الرياضة وخاصة المشي، وشرب الماء.
ازمه حيااااااتي وعقدتي عسا الله يفرجها طيب اذا استخدمت بذرة الكتان مع المشي والدرج هل هذايكفي ولا لازم اخفف من الاكل معاه لااله الا الله كلنا في الهواسواااااااااااااااااااااااااا بنات انا عندي سؤال محيرني دايم اشوفكم تقولون الدرج يمسحها مسح وش قصدكم بيمسحها هل يخليها ممسوحه وداخله ان شاءالله فهمتو هههه او قصدكم يمسحها يعني يصغرها ويرتبها بشكل حلو ومرتب المشي ثم المشي ثم المشي والدررج ما فيه مثله وتمررين تسووينه هو مثلزحف الا طفال وانتي جا لسه ورجليك ممددتها بعدين تروحين لوراء بعدين تررجعين على الجدار رررهيب ما فيه شي اسمه ما يرووح الا يرووح اهم شي الاراده
الاقتباس لنقد أحد الآراء المُعارضة: قد يقوم أحد الباحثين باقتباس نص، سواء بشكل مباشر، أو غير مباشر، أو بأي طريقة من طُرُق الاقتباس، والهدف هو النقد، وتعريف القراء بخطأ ما تم تناوله في الرسائل العلمية السابقة، وبالطبع يكون ذلك بشكل مُتؤدَّب، وبعيدًا عن الغطرسة العلمية، والسبب في ذلك هو أن ما تم سوقه مُسبقًا بشكل خاطئ؛ ليس بالضرورة أن يكون للباحث يد فيه، فهناك مُعطيات كانت موجودة في مكان البحث، وفي زمن إجرائه، ومن ثم جاءت النتائج بطريقة مُعيَّنة، وفي مراحل زمنية تالية، وفي مناطق مُغايرة سوف تتغيَّر النتائج بسبب وجود مؤثرات أخرى. الفرق بين الاقتباس وإعادة الصياغة - المنارة للاستشارات. الاقتباس بغرض التوضيح: من بين أهمية الاقتباس في البحث العلمي رغبة بعض الباحثين لتوضيح المعاني بأسلوب أفضل، والأفضلية هنا تعني أفضلية في طريقة العرض النصي، وليست أفضلية في الفكر ذاته، وذلك يلزم نوعية من الرسائل العلمية، وخاصة التي تتعلق بالعلوم الاجتماعية مثل: رسائل اللغة الغربية بفروعها المتنوعة مثل البلاغة والنحو... إلخ، وكذلك رسائل أخرى مثل: رسائل الإدارة والقانون وعلم النفس... إلخ. اقتباس المصطلحات والتركيبات اللغوية: ويُعتبر ذلك من بين أهمية الاقتباس في البحث العلمي؛ نظرًا لوجود بعض من المُصطلحات والتركيبات اللغوية، والتي يرغب بعض الباحثين في الاستعانة بها على حسب طبيعة التخصص المتعلق بالأبحاث أو الرسائل العلمية، سواء باللغة العربية أو الإنجليزية.
وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ. لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ) التوبة/64 – 66. ما هو الاقتباس. ولهذا قال العلماء رحمهم الله: من قال كلمة الكفر ولو مازحاً: فإنه يكفر ، ويجب عليه أن يتوب ، وأن يعتقد أنه تاب من الردة ، فيجدد إسلامه ، فآيات الله عز وجل ورسوله أعظم من أن تتخذ هزواً أو مزحاً. أما من استشهد بآية على واقعة جرت وحدثت: فهذا لا بأس به ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم استشهد بالآيات على الوقائع ، فاستشهد بقوله تعالى: ( إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ) التغابن/15 ، حينما جاء الحسن والحسين يتعثران في أثوابهما ، فنزل من المنبر صلى الله عليه وسلم ، وقال: ( إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَة) التغابن/15 ، فالاستشهاد بالآيات على الوقائع: لا بأس به ، وأما أن تنزّل الآيات على ما لم يُرد الله بها - ولاسيما إن قارن ذلك سخرية واستهزاء -: فالأمر خطير جدّاً " انتهى. "لقاءات الباب المفتوح" (60/السؤال الأول).
اطلب الخدمة ما بين عملية الاقتباس وعملية إعادة صياغة المحتوى، تأتي أحكام الممنوع والجائز، ولعل هاتين العمليتين يخلط بينهما الكثير من الباحثين من ناحية، ومن ناحية أخرى الاقتباس وإعادة الصياغة ترتبطان بعمليات أخرى كالسرقة العلمية للمحتوى، ويُثار الجدل حول مفهومي الاقتباس وإعادة الصياغة، وحول هذا الجدل نضع نقاطاً نقاشية في سياق هذا المقال. تعرف على تعريف الاقتباس وتعريف إعادة الصياغة: لا يمكن التمييز والوقوف على محددات عملية الاقتباس وعملية إعادة صياغة المحتوى إلا بإدراك مفاهيم الاقتباس وإعادة صياغة المحتوى. ما هو الاقتباس المباشر. فالكاتب يستخدم كلا العمليتين في عملية كتابة العديد من المضامين. ونبدأ أولاً بعملية تعريف الاقتباس والذي هو: عملية يقوم فيها الكاتب بأخذ جزء من النصوص في محتوى آخر. ويضع الكاتب هذا الجزء في محتوى المادة التي يقوم بإعدادها، مع ضرورة نسبة هذا الجزء إلى محتواه وكاتبه الأصلي. وبعد تعريف الاقتباس نأتي لنعرف عملية اعادة صياغة المحتوى: وهي عملية يقوم فيها الكاتب بالاعتماد على محتوى آخر جاهز، حيث يبدأ بتبديل الكلمات واعادة تنظيم المفردات والمعاني، بحيث يحتفظ المحتوى المعاد صياغته بنفس معاني المحتوى الذي اعتمد عليه الكاتب ولكن بكلمات أخرى.
قال السيوطي: لم يتعرض له المتقدمون ، ولا أكثر المتأخرين من الشافعية ، مع شيوع الاقتباس في أعصارهم ، واستعمال الشعراء له قديماً ، وحديثاً ، وقد تعرض له جماعة من المتأخرين ، فسئل عنه الشيخ العز بن عبد السلام فأجازه ، واستدل له بما ورد عنه صلى الله عليه وسلم من قوله في الصلاة وغيرها: ( وجهت وجهي... إلخ) ، وقوله: ( اللهم فالق الإصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا اقض عني الدين وأغنني من الفقر). وفي سياق الكلام لأبي بكر... " وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ". الاقتباس في البحث العلمي ما هي أشكاله - المنارة للاستشارات. وفي حديث لابن عمر... " لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ". وقد اشتهر عند المالكية تحريمه ، وتشديد النكير على فاعله ، لكن منهم من فرَّق بين الشِّعر فكره الاقتباس فيه ، وبين النثر فأجازه ، وممن استعمله في النثر من المالكية: القاضي عياض ، وابن دقيق العيد ، وقد استعمله فقهاء الحنفية في كتبهم الفقهية. ونقل السيوطي عن " شرح بديعية " ابن حجة أن الاقتباس ثلاثة أقسام: الأول: مقبول ، وهو ما كان في الخطب والمواعظ والعهود. والثاني: مباح ، وهو ما كان في الغزل والرسائل والقصص. والثالث: مردود ، وهو على ضربين. أحدهما: اقتباس ما نَسبه الله إلى نفسه ، بأن ينسبه المقتبِس إلى نفسه ، كما قيل عمن وقع على شكوى بقوله: " إن إلينا إيابهم ، ثم إن علينا حسابهم "!!.