ويسمح تطبيق انستقرام للمستخدمين أن يقوموا بتحرير وتحميل الصور وأيضًا مقاطع الفيديو القصيرة كما إنهم يمكن أن يضيفوا التعليقات على كل من منشوراتهم ويقومون بأستخدام علامات التصنيف وأيضًا العلامات الجغرافية التي تستند إلى الموقع من أجل فهرسة تلك المنشورات وجعلها قابلة للبحث من خلال مستخدمين آخرين داخل التطبيق. حذف حساب انستقرام موقتا سوف يتم إخفاء الملف الشخصي لك وصورك وجميع تعليقاتك وإعجاباتك إذا قمت بتعطيل حسابك بشكل مؤقت حتى تستعيد تنشيط التطبيق مرة أخرى من خلال تسجيل الدخول للتطبيق ويمكنك تعطيل الانستقرام الخاص بك من جهاز الكمبيوتر أو جهاز المحمول. كيفية حذف حساب انستقرام نهائيا من الهاتف - الـخبير الـتقني. ولكي تعطل حسابك بشكل مؤقت من جهاز الكمبيوتر سوف تقوم بالدخول إلى وتقوم بإتباع الآتي: الدخول من موقع انستقرام حيث لا يمكنك أن تقوم بتعطيل حسابك مؤقتًا من داخل تطبيق انستقرام. قم بالنقر فوق صورة ملف التعريف الخاص بك في الجزء العلوي الأيمن. قم بالنقر فوق الملف الشخصي profile ثم أنقر فوق تحرير الملف الشخصي edit profile. بعد ذلك قم بالنزول لأسفل ثم أضغط فوق تعطيل حسابي بشكل مؤقت في الجزء السفلي الأيسر. عليك تحديد خيار من القائمة التي أمامك بجوار سؤال لماذا تقوم بتعطيل حسابك ثم أعد إدخال كلمة المرور الخاصة بك، يجب أن تعلم أنه لن يظهر خيار تعطيل حسابك إلا بعد تحديد سبب من القائمة وإدخال كلمة المرور الخاصة بك.
نعم هذه هي الحقيقة يا اخوتي الكرام والتي تخفى عليكم. ستقول في بالك انه يمكن تخطي الامر بسهولة وذلك عن طريق تغيير باسورد ايميل اليس كذلك! اتفق معك لكن هنالك من هو اذكى منك ففي مقال سابق على موقعنا قمنا بشرح حول ايميلات جيميل هذا هو الشرح يمكنك زيارة اذا اردت:- نسيت كلمة مرور الجيميل الملخص الذي تكلمنا عنه بأمكان الشخص الذي عمل الحساب في أول مرة له الحق بــ استرجاع حساب جيميل الذي اعطاه للشخص الأخر حتى لو تم تغيير كلمة السر وذلك عن طريق عوامل كثيرة لانود ذكرها لانها مذكورة فعلاً من قبل بمقالنا السابق. حسنا ماهو الحل في هذه الحالة ؟ هنالك اكثر من حل يا اصدقاء تابعوا معنا الحلول الموضوعة بالأسفل التي نضعها لكم لأجل حصولك عدد معين من البريد الالكتروني (الايميلات) بصورة امنه ومضمونة.
أنزل لأسفل إلى بيانات الحساب وأضغط على عرض بيانات الحساب. عندما تقوم ب حذف حسابك فإن انستقرام سوف يفعل ذلك سوف يتم حذف حسابك وكل شيء فيه وذلك يعني أنه سوف تتم إزالة جميع الصور والإعجابات والتعليقات بشكل نهائي وإذا قمت بتغيير رأيك بعد حذف الحساب بشكل كامل فلن تستطيع العودة من جديد ولكن يمكنك أن تنشأ حساب جديد بنفس اسم المستخدم ولكنك سوف تعود إلى البداية مرة أخرى. ومن الضروري قبل أن تقوم بحذف حسابك قد تريد حفظ سجل دائم لمنشوراتك وتعليقاتك ومعلومات الملف الشخصي الخاص بك ولكي تقوم بذلك يجب أتباع الخطوات التالية: قم بفتح أنستقرام وأضغط على أيقونة الملف الشخصي في الزاوية اليمنى السفلية. قم بالضغط على الخطوط العمودية الثلاثة التي توجد في الزاوية اليمنى العليا ثم أضغط على الإعدادات في الأسفل. عليك تحديد الأمان security من قائمة الإعدادات settings. ثم يجب عليك أن تقوم بتنزيل البيانات download data. قم بإدخال عنوان بريدك الإلكتروني email وأضغط فوق التنزيل request download. في خلال 24 ساعة سوف يرسل انستقرام لك ملف كامل به ملفك الشخصي عبر البريد الإلكتروني إلى عنوان البريد الإلكتروني الذي قمت بتسجيله والذي يحتوي على صورك وتعليقاتك ومعلومات ملفك الشخصي وكل شيء آخر قد تريد الوصول إليه في المستقبل.
وإن قيل إنه يعم ما قبل السلام وما بعده لكن ذلك لا يستلزم أن يكون دعاء الإمام والمأموم جميعا بعد السلام سنة، كما لا يلزم مثل ذلك قبل السلام بل إذا دعا كل واحد وحده بعد السلام فهذا لا يخالف السنة. إلى أن قال: ثم إنه لم يقل مسلم إن الدعاء بعد الخروج من الصلاة يكون أوكد وأقوى منه في الصلاة. انتهى وفي الصحيحين عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: علمني دعاء أدعو به في صلاتي، قال: قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم. ومشروعية الدعاء في الصلاة قبل السلام وبعده شامل للفريضة والنافلة، فقد قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: وأخرج الطبري من رواية جعفر بن محمد الصادق ، قال: الدعاء بعد المكتوبة أفضل من الدعاء بعد النافلة كفضل المكتوبة على النافلة. انتهى وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى: وقد روت عائشة وغيرها دعاءه في صلاته بالليل وأنه كان قبل الخروج من الصلاة. انتهى وعليه؛ فالدعاء في الصلاة مشروع قبل السلام وبعده لكن قد كثرت النصوص الدالة على مواظبته صلى الله عليه وسلم على الدعاء قبل السلام فيكون بذلك أفضل من غيره، وهذا شامل للفريضة والنافلة.
-3- 65 – باب: الدعاء قبل السلام. 798 – حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب، عن الزهري قال: أخبرنا عروة بن الزبير، عن عائشة، زوج النبي ﷺ أخبرته: أن رسول الله ﷺ كان يدعو في الصلاة: (اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات، اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم). فقال له قائل: ما أكثر ما تستعيذ من المغرم؟ فقال:(إن الرجل إذا غرم، حدث فكذب، ووعد فأخلف). وعن الزهري قال: أخبرني عروة: أن عائشة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله ﷺ يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال. [2267، 6710] 799 – حدثنا قتيبة بن سعيد قال: حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عبد الله بن عمرو، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه: أنه قال لرسول الله ﷺ: علمني الدعاء أدعو به في صلاتي. قال: (قل: اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني، إنك أنت الغفور الرحيم). [5967، 6953] [ش أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة، باب: ما يستعاذ منه في الصلاة، رقم: 587، 589. (فتنة) هي المحنة والابتلاء. (المسيح الدجال) الكذاب، من الدجل وهو الخلط والكذب، وسمي المسيح لأن إحدى عينيه ممسوحة.
(اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، ومن عذاب جهنم، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال). البخاري، ٢/ ١٠٢، برقم ١٣٧٧، ومسلم، ١/ ٤١٢، برقم ٥٨٨، واللفظ لمسلم.. (اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات. اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم). البخاري، ١/ ٢٠٢، برقم ٨٣٢، ومسلم، ١/ ٤١٢، برقم ٥٨٧.. (اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني، إنك أنت الغفور الرحيم). البخاري، ٨/ ١٦٨، برقم ٨٣٤، ومسلم، ٤/ ٢٠٧٨، برقم ٢٧٠٥.. (اللهم اغفر لي ما قدمت، وما أخرت، وما أسررت، وما أعلنت، وما أسرفت، وما أنت أعلم به مني. أنت المقدم، وأنت المؤخر لا إله إلا أنت). مسلم، ١/ ٥٣٤، برقم ٧٧١.. (اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك). أبو داود، ٢/ ٨٦، برقم، ١٥٢٢، والنسائي، ٣/ ٥٣، برقم، ٢٣٠٢، وصححه الألباني في صحيح أبي داود، ١/٢٨٤.. (اللهم إني أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك من أن أرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر). البخاري مع الفتح، ٦/ ٣٥، برقم ٢٨٢٢، ورقم ٦٣٩٠.. (اللهم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار).