ليومنا هذا ما زال رهط يرفضون ما جاء به الإسلام ليس على بينة ولا علم، بل شعبوية، ومن هؤلاءِ الملحدون في شمال إفريقيا ممن ينسبون أنفسهم لحضارة الأمازيغ. وهؤلاء يرفضون الدين رفضاً باتاً، لأن العنصر العربي كان صاحب الرسالة وهم يرون أن العرب إنما هم أمة جهل وتخلف وسفك للدماء، فلا يعقل أن تأتي بخير ولا يتصورون أن الله يهدي من يشاء ويضل من يريد، ولا يتحججون بما يعول عليه بل بالسفسطة والكلام الفارغ، كقولهم إن الحضارة كانت في المنطقة فجاء العرب فدمروها مع أن العرب لم يجدوا إلا الأشواك والأشجار وحكاية بناء مدينة القيروان خير دليل، فقد بنيت في منطقة موحشة لا حضارة ولا بنيان، وما كان في شمال إفريقيا لا يعدو عن مدن أقام أغلبها الفينيقيون والرومان، وما دونها لا يرقى لكونه مدناً. تحميل كتاب قصص من التاريخ لعلي الطنطاوي. رفض هؤلاء وغيرهم الإسلام وحاربوه أشد ما يكون من الحروب، لأنه دين العرب ونسوا قوله تعالى: "وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين". وأن التاريخ يعيد نفسه، يتكرر الأمر ذاته اليوم ونحن في القرن الواحد والعشرين، فقبل أيام تفجر نقاش شعبوي حاد حول مسلسل "فتح الأندلس". الفتح الموري للأندلس كعادة القنوات الفضائية في رمضان تبث القناة المغربية الأولى مسلسلاً بعنوان "فتح الأندلس" ومن العنوان يفهم أن أحداثه ستتناول حدث فتح الأندلس وما تلاه من نوازل، وكعادتها تلقت الجماهير في العالم الإسلامي عامة ومنطقة شمال إفريقيا خاصة المسلسل بسرور.
وهكذا تستعرض الجندي في قصصها تأزم وعي وسلوك بعض النسوة اللاتي فرّطن بأنوثتهن لسبب أو لآخر في مقابل معاناة أخريات مع مجتمع يغلب عليه طابع الذكورية، فتقول الجندي للجزيرة نت "على الرغم من تأزم وعي بعض النساء فإن المرأة -التي هي نصف المجتمع- في شرقنا العربي اللطيف غالبًا ما تكون النصف الضعيف والمقموع، تحت ذرائع دينية ومجتمعية وتقليدية متوارثة منذ قرون". قصص من التاريخ علي الطنطاوي. وتضيف "البطلات في قصصي يعانين من وطأة هذا القهر، حتى ولو كنّ ظاهريا مقتدرات ماديا، جميلات أنيقات، متزوجات أو مطلقات أو أمهات، يقدن السيارات ويجلسن في المقاهي. وهنّ، حتى لو كن غافلات عن كونهن خاضعات للأقوى: للتقاليد البالية، للرجل، للمال، للتفسيرات الدينية، فإنهن يشعرن أنهن مثقلات، ويتبدّى ذلك في بحثهن الدائم عن السعادة والاستقرار وإثبات الذات أو تحقيق الأماني". الصفعات العجائبية يُجمع النقاد على أن ما يجعل أساطير حضارات ما قبل التاريخ وآدابها حية وخالدة إلى يومنا هذا إنما هو قدرة مؤلفيها على محاكاة مخاوفنا وكبواتنا النفسية بقصص رمزية وأبطال خارقين يقومون بأفعال عجائبية (خارقة للطبيعة) لها بالغ الأثر في نفوسنا نحن القرّاء. أسلوب تحاول الكاتبة استعارة أدواته وتطويعها لتتناسب مع مفردات عصرنا الحديث ورموزه، لتحاكي من خلاله مخاوفنا المستجدة، لا سيما تلك التي أورثتنا إياها الجائحة الوبائية قبل عامين، والحروب التي اندلعت وما زالت.
وأفضل ما يساعد على الختم السريع للقرآن تقسيم قراءة القرآن على مدار اليوم وربطه بالصلوات، وفيما يلي نقدم جدول ختم القران في ثلاث ايام: قراءة جزء من القرآن ما بين الأذان والإقامة في صلاة الفجر وهو لا يستغرق بطريقة الحدر أكثر من ثلث ساعة. بالبلدي : قصص القرآن بتوقيع يحيى الفخرانى. قراءة ثلاثة أجزاء من بعد صلاة الفجر وحتى موعد الشروق وهو لا يستغرق أكثر من ساعة واحدة. بعد صلاة الظهر يتم قراءة جزأين بطريقة الحدر وهو لا يستغرق أكثر من ثلثي ساعة. قراءة ثلاثة أجزاء بعد صلاة العصر لا يستغرق سوى ساعة واحدة. قراءة جزء في صلاة العشاء ما بين الآذان والإقامة.
حمل أكثر الناس على معاداة الإسلام في أوله وآخره النسب، فقريش لم تتقبل أن يخرج الرسول من بني هاشم، ويهود المدينة رفضوا الإيمان بنبي العرب وكانوا يريدونه من نسل إسحاق لا إسماعيل، وأهل الردة كذلك كفروا للنسب والموطن، فقد اشتهر للقبائل العربية المرتدة قولهم "كذاب ربيعة خير عندنا من صادق مضر". وكذاب ربيعة هو مسيلمة الكذاب الذي ادعى النبوة على عهد الحبيب صلى الله عليه وسلم، وصادق مضر ليس إلا رسول الله، فهم يعلمون أن مسيلمة كذاب أشر إلا أن حمية الجاهلية والتعصب للقبيلة دفعهما إلى اتباعه ولو على جهالة وكفر. وكذلك كفر الشعبويون من الأمم الجديدة في الإسلام من الفرس خاصة، ورفضوا الإيمان برسالة الحبيب لأنه عربي، ومنهم من أخفى إلحاده وتبنى الإسلام تقية وهم كثر في تاريخ الإسلام، وهؤلاء إنما حملتهم القبلية والجاهلية على رفض النبوة قبل كل شيء، فقد راعهم أن يدمر الدين الجديد دين آبائهم ويقضي على ما كان لهم من مجوسية ومثناوية (دين ماني أنموذجاً) ومن تاريخ في الوثنية، وهم قبل هذا كانوا يرون أنهم أحق أهل الأرض بالجاه والسلطان وهم قبل هذا كانوا يحكمون المشهد السياسي في المنطقة وتخضع القبائل العربية لهم، فكيف يتقبلون انقلاب الحال وخروج نبي من العرب التي يحتقرونها، هكذا ظهر الشعبيون في تاريخ الإسلام.
كتب فريق الرياض الأول لكرة القدم السطر الأول من عودته مجددًا إلى تاريخه كواحد من الفرق التي سجلت إنجازات في تاريخ الكرة السعودية في فترة الثمانينيات والتسعينيات الميلادية، وقدمت أسماء كثيرة مثلت المنتخبات في مختلف الدرجات. وعاد فريق الرياض مجددًا لدوري يلو لأندية الدرجة الأولى، بعد 6 مواسم قضاها في دوري الدرجة الثانية، وذلك بعد فوزه أمس على ضيفه الترجي بنتيجة 2ـ1 في إياب المواجهة الفاصلة لتحديد صاحب المركز الثالث لدوري الدرجة الثانية والذي سيرافق فريقي العربي والقيصومة، مستفيدًا من تعادله ذهابًا 1ـ1. وبدأ الرياض في منافسات أندية الدرجة الثانية في موسم 2016ـ2017 وأثمرت في الموسم الجاري عن العودة مجددًا، وكان النادي العاصمي قد هبط من دوري الدرجة الممتازة إلى دوري الأولى في موسم 2004ـ2005 عندما حل في المركز الـ 11 لقائمة ترتيب فرق دوري كأس خادم الحرمين الشريفين في ذلك الموسم، وفي تفاصيل لقاء أمس، افتتح مهدي بن نصيب التسجيل للترجي عند الدقيقة الـ 28 من الشوط الأول، ليعود محمد الشمري ويسجل التعادل لأصحاب الأرض عند الدقيقة الـ 54، قبل أن يضيف السنغالي الحاج مالك الهدف الثاني للرياض عند الدقيقة الـ 63 لتنتهي المباراة بهذه النتيجة.
القصة الثانية من قصص ختم القرآن في ثلاثة أيام تقصها إحدى السيدات كبيرات السن والتي كانت تعاني من مشكلات كثيرة مع أهل زوجها، ومشكلات مع أقارب زوجة ابنها، وقد حاولت أكثر من مرة ختم القرآن الكريم وتخصيص وقت لذلك، إلا أنها لم تنجح بسبب كثرة المشكلات وانشغال البال، حتى قررت أن تتجاوز هذه المشكلات، وأصرت على ختم القرآن في ثلاثة أيام، وحسمت أمرها في شهر رمضان، وشعرت في قراءة القرآن حتى ختمته، وتقول السيدة أنها شعرت براحة نفسية كبيرة، وقلت المشكلات بعد الدعاء الذي قالته بعد الختمة وهو الدعاء المستجاب حيث أنه بعد عمل من أفضل الأعمال الصالحة.
:) سوسا 30-08-2011, 06:01 PM رد: صينية خضار باللحم المفروم - من مطبخي الخاص صينية خضار باللحم المفروم - من مطبخي الخاص ماشاء الله حلوة ومرتبه تسلم يداك قمر زهورالماضي 30-08-2011, 08:50 PM رد: صينية خضار باللحم المفروم - من مطبخي الخاص صينية خضار باللحم المفروم - من مطبخي الخاص تسلم الايادي عيوني " روووووووووووووووووووعه " تحياتي "
03/04 12:10 صينية خضار باللحم المفروم والبشاميل من أشهى وألذ الأصناف التي تتميز بأنها أفضل الأكلات الصحية لتقديمها في المنزل، والغنية بالمواد الغذائية؛ فالبشاميل من الصلصات التي يتم تحضيرها في كثير من الأطباق المختلفة، مثل كل من المكرونة بالبشاميل، و المسقعة بالبشاميل ، والكوسة بالبشاميل، وغيرها من الأصناف. لذلك تستعرض "بوابة أخبار اليوم " مقادير وطريقة تحضير " صينية خضار باللحم المفروم والبشاميل"، خطوة بخطوة بطريقة سهلة وبسيطة، وهي كالآتي: 2 حبة كبيرة من الباذنجان. 3 حبات متوسطة من البطاطس. نصف كيلو من اللحم المفروم. 2 حبة من الطماطم المفرومة ناعماً. طريقة عمل صينية خضار باللحم المفروم - وصفة ماما. نصف ملعقة صغيرة فلفل أسود مطحون. نصف ملعقة من الفلفل الأحمر الحار. 2 ملعقة كبيرة من الزيت النباتي. 2 ملعقة كبيرة من معجون الطماطم. نصف كوب من البقدونس المفروم. اقرأ أيضا| أسهل طريقة لعمل «عصيدة التمر» - يوضع البصل المفروم في الزيت في إناء على النار، ويتم التقليب إلى أن يذبل، ثم يضاف اللحم المفروم، ويتم التقليب على النار المتوسطة الحرارة. - تضاف الطماطم المفرومة ومعجون الطماطم ويتم التقليب جيداً حتى تمام نضج اللحم، ثم تتم إضافة البقدونس والبهارات، ويترك اللحم على النار لمدة 5 دقائق تقريباً.
صينية الخضار باللحم المفروم والجبن الموتزاريلا لذيذة وسهلة التحضير، وجبة إقتصادية وموفرة يمكنك إستخدام أي كمية من الخضروات وأي نوع مفضل لك للحصول على طبق مغذي ومتكامل لأفراد أسرتك مجهز في الفرن بخطوات سهلة وبسيطة، لذا إذا كنت تبحثين عن أكلات باللحم المفروم سهلة وسريعة نقدم لك طريقة عمل طاجن خضار باللحمة المفرومة والموتزاريلا اللذيذ. مقادير الوصفة الخضروات حسب رغبتك أنا إخترت بطاطس مقطعة مكعبات. كوسة مقطعة. باذنجان مقطع مكعبات. قرنبيط مقطع وردات صغيرة. إقرأي أيضاً: صينية دجاج بالفرن مع الخضروات بقدونس أو كزبرة مفرومة ناعم. باقي المكونات: لحم مفروم. بصل مفروم ناعم. ملح و فلفل أسود. بهارات. معجون طماطم. كريمة طبخ. جبن موتزاريلا. صينية الخضار باللحم المفروم والجبن لذيذة وسهلة التحضير: تقلى جميع قطع الخضروات وتُملح. في وعاء على النار، نضع البصل مع قليل من الزيت ويشوح علي النار. بمجرد أن يذبل، نضيف له البهارات والفلفل الأسود وقليل من صلصة الطماطم ونحرك. نضيف اللحم المفروم ويضبط عيار الملح ويترك على النار حتى ينضج. نضيف الكزبرة والبقدونس ونقلب. يخلط الخضار المقلي مع اللحم المفروم ويوضع بصينية فرن ثم نصب كريمة الطبخ على الخليط ويدخل الفرن حتي يتسبك.