* وقال رسول الله (ص) وهو على المنبر " من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ، ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله ، والتحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر ، والجماعة رحمة ، والفرقة عذاب " ذكره عبد الله إبن الإمام أحمد. وقيل عن هذا الحديث أن في اسناده ضعف. عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله (ص) " من أبلى بلاءً فذكره فقد شكره ، ومن كتمه فقد كفره " رواه أبو داوود, قال بكر بن عبد الله المزني "قال النبي (ص) " من أعطي خيرً فلم يره عليه ، سمي بغيض الله ، معادياً لنعم الله " * عن مالك الجشمي قا ل: قال رسول الله (ص) " إذا أتاك مالاً فليرَ أثره عليك " رواه النسائي. والضحى والليل اذا سجل الزوار. الحمد لله رب العالمين
[٩] وللاستزادة حول سورة الضحى وأبرز محاورها يمكنك الاطلاع على هذا المقال: تأملات في سورة الضحى المراجع [+] ↑ خالد المزيني ، كتاب المحرر في أسباب نزول القرآن من خلال الكتب التسعة ، صفحة 1079-1080. بتصرّف. ↑ أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي، كتاب أسباب النزول ت زغلول ، صفحة 481. بتصرّف. ↑ أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي، كتاب أسباب النزول ت زغلول ، صفحة 482. بتصرّف. ↑ أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي، كتاب أسباب النزول ت زغلول ، صفحة 483. بتصرّف. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الضحى. ↑ أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي، كتاب أسباب النزول ت زغلول ، صفحة 484. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي، التفسير المنير للزحيلي ، صفحة 279. بتصرّف. ↑ جعفر شرف الدين، كتاب الموسوعة القرآنية خصائص السور ، صفحة 7. بتصرّف.
** الضحى وآياتها 11 بسم الله الرحمن الرحيم والضحى (1) والليل إذا سجى (2) ما ودعك ربك وما قلى (3) وللآخرة خير لك من الأولى (4) ولسوف يعطيك ربك فترضى (5) ألم يجدك يتيما فأوى (6) ووجدك ضالاً فهدى (7) ووجدك عائلاً فأغنى (8) فأما اليتيم فلا تقهر (9) وأما السائل فلا تنهر (10) وأما بنعمة ربك فحدث(11) معاني المفردات القرآنية:- ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| الضحى: وقت ارتفاع الشمس, أول النهار سجى: غطى ظلامه واشتد. ما ودعك: ما تركك. قلى: ما كرهك وأبغضك. فترضى: أي ترضى بما أعطاك الله الثواب والكرامة. يتيما: أي فاقد الأب والاْم. فآوى: أي ضمك الى من يرعاك وهو عمك ابو طالب. ضالا: أي غافلاً عن تفاصيل الشريعة. فهدى: أي هداك الى الشريعة الإسلامية. عائلا ً: فقيراً. فأغنى: أي أغناك الله ممن سواه. تقهر: أي لا تذله ولا تغلبه على ماله. الشيخ احمد الوائلي - والضحى ¤ والليل إذا سجى ¤ ما ودعك ربك وما قلى ¤ وللآخرة خير لك من الأولى - YouTube. السائل: الطالب, المسترشد. فحدث: أشكر, حدث بها. *************************************** تفسير الآيات القرآنية:- |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| اقسم الله سبحانه وتعالى بالضحى وهو أول النهار أي وقت ارتفاع الشمس ؛ وكذلك أقسم الله أيضا بالليل اذا سكن وأظلم ؛ ولما نزلت السورة كبرّ رسول الله (ص) وسن التكبير آخرها.
الفوائد: الإحسان إلى اليتيم والسائل: في هاتين الآيتين توجيه رفيع، وخلق كريم، فهما تحضان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلى ملاطفة اليتيم، وعدم زجر السائل. وهذا الخطاب ليس لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فحسب، وإنما هو لكل مؤمن. روى البغوي بسنده، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن إليه، وشرّ بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء إليه، ثم قال: أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، ويشير بأصبعيه. وعن سهل ابن سعد قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، وأشار بالسبابة الوسطى وفرج بينهما. والضحى والليل اذا سجى تفسير. وأما عدم زجر السائل، فتتحقق فيه أعلى معاني الإنسانية، قال إبراهيم النخعي: السائل يريدنا إلى الآخرة، يجيء إلى باب أحدكم فيقول: هو توجهون إلى أهليكم بشيء؟ وقيل: السائل هو طالب العلم، فيجب إكرامه وإسعافه بمطلوبه، ولا يعبس في وجهه، ولا ينهر ولا يلقى بمكروه وعلى كل حال، فالسائل مهما كان نوع سؤاله، سواء سأل المال أم أي حاجة، أو سأل أن تدله على مكان، فإما أن تحقق له سؤاله إن أمكن، وإلا فقول معروف واعتذار. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا هشيم، عن أبي بشر، عن مجاهد، في قوله: ( وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ) قال: بالنبوّة. يعقوب، قال: ثنا ابن عُلَية، قال: ثنا سعيد بن إياس الجريريّ، عن أبى نضرة، قال: كان المسلمون يرون أن من شُكْرِ النعم أن يحدّثَ بها. آخر تفسير سورة الضحى، ولله الحمد والشكر