الإمام زين العابدين عليه السلام بعد واقعة كربلاء الشيخ علي سليم يمثّل الإمام علي بن الحسين عليه السلام في دوره الريادي نهاية المرحلة الأولى من مراحل حياة الأئمة الطاهرين عليهم السلام، التي عاشوا فيها لمجابهة صدمة الانحراف التي وقعت في الأمة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله، والعمل على الاحتفاظ بالإسلام كشريعة مستمرة دون أن يطالها التحريف، وبداية المرحلة الثانية التي اتجهت فيها جهود الأئمة عليهم السلام إلى إبراز وتحديد الإطار التفصيلي الخاص لخط التشيع، بوصفه الوجه الحقيقي المشرق للإسلام "المحمدي الأصيل"(1). وقد اتسمت فترة إمامته عليه السلام التي امتدت حوالي خمسة وثلاثين عاماً بالبعد عن المواجهة المباشرة لطواغيت زمانه، مما كوَّن تصوراً خاطئاً عند بعض المؤرخين "بأن أئمة الشيعة الإمامية من أبناء الحسين عليه السلام قد اعتزلوا بعد واقعة كربلاء السياسة، وانصرفوا إلى الإرشاد والعبادة والانقطاع عن الدنيا. ولعل سبب هذا التصور الخاطئ هو ما بدا لهم من عدم إقدامهم على عمل مسلح ضد الوضع الحاكم، مع إعطاء الجانب السياسي من القيادة معنى ضيقاً لا ينطبق إلا على العمل المسلح. والإمام السجاد عليه السلام كان يؤمن بأن تسلم السلطة وحده لا يكفي لتحقيق عملية التغيير إسلامياً، ما لم تكن السلطة مدعمة بقواعد شعبية واعية، تعي أهداف تلك السلطة وتؤمن بنظريتها في الحكم، وتعمل في سبيل حمايتها، وتفسير مواقفها للجماهير، وتصمد في وجه الأعاصير"(2).
إطلالة على سيرة حياة مولانا الإمام علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام. اسمه ونسبه (1) الإمام علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب(عليهم السلام). كنيته أبو محمّد، أبو الحسن، أبو الحسين، أبو القاسم. من ألقابه زين العابدين، سيّد العابدين، السجّاد، ذو الثفنات، الزاهد، المُتهجّد. أُمّه شهر بانو بنت يَزدَجُرد بن شهريار بن كسرى. ولادته ولد في الخامس من شعبان 38ﻫ بالمدينة المنوّرة. عمره وإمامته عمره 57 عاماً، وإمامته 35 عاماً. حكّام عصره في سِنِي إمامته يزيد بن معاوية، معاوية بن يزيد، مروان بن الحكم، عبد الملك بن مروان، الوليد بن عبد الملك. من أخلاقه وفضائله 1ـ العلم: كان(ع) أعلم أهل زمانه، فقد روى عنه(ع) الكثير من الفقهاء والعلماء والرواة في مختلف العلوم والمعارف، كما حفظ عنه(ع) تراث ضخم من الأدعية ـ كالصحيفة السجّادية ـ والمواعظ وفضائل القرآن، والأحكام الإسلامية من الحلال والحرام. 2ـ الحلم: عُرف(ع) بحلمه وعفوه وصفحه وتجاوزه عن المسيء، فمن القصص التي تُنقل عنه(ع) في هذا المجال: أنّه كانت جارية للإمام(ع) تسكب الماء له، فسقط من يدها الإبريق على وجهه(ع) فشجّه، فرفع رأسه إليها، فقالت له: إنّ الله يقول: (وَالكَاظِمِينَ الغَيْظَ) ، فأجابها(ع): «قَدْ كَظَمْتُ غَيْظِي»، قالت: (وَالعَافِينَ عَنِ النَّاسِ) ، فقال(ع): «عَفَا اللهُ عَنْكِ»، ثمّ قالت: (وَاللهُ يُحِبُّ المُحْسِنِين) ، فقال: «فَاذْهَبِي فَأَنْتِ حُرَّة»(2).
اذهبوا به فاضربوا عنقه"(1). تصوّروا كم كان الوضع قاسياً، وعلى الرغم من ذلك، ردّ عليه الإمام بآيةٍ قرآنيّة. ثمّ أقبل عليه السلام وقال: "أبالقتل تهدّدني يا بن زياد" -لم يقل له أيّها الأمير، أيّها الوالي، أيّها السلطان، أيّها الحاكم- "أبالقتل تهدّدني يا بن زياد، أما علمتَ أنَّ القتل لنا عادة وكرامتنا الشهادة؟"(2). هذا هو الإمام زين العابدين عليه السلام، صاحب الموقف الشجاع، البطل الجريء القويّ، وليس كما تُظهره بعض القصص، على أنّه دخل مجلس ابن زياد منكسراً محنيّ الظهر، فهذا أمر مرفوض. بعد ذلك، بدأ الناس يتوافدون لزيارة مواكب السبايا، وهم يبكون ويعتذرون عمّا صدر عنهم من إساءة، فطلب ابن زياد إخراج السبايا من المجلس إلى مكان آخر، خشية أن ينقلب الناس عليه. •الإمام عليه السلام في الشام في الشام، كان الموقف أصعب، ويحتاج إلى جرأة أكبر وشجاعة أعظم؛ لأنّ المواجهة مع يزيد. وكانت الشام لا تعرف إلّا بني أميّة؛ لذلك كان الناس هناك مخدوعين بهؤلاء الحكّام وبمشروعهم، وكانوا لا يعرفون شيئاً عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأهل بيته عليهم السلام وصحابته، ما كان يستدعي من الإمام عليه السلام الكثير من التوضيح والتفسير، بعكس ما كان عليه الحال في الكوفة.
هل يوجد في التاريخ مشهد أشجع وأجرأ وأقوى من هذا الموقف؟! •الإمام عليه السلام في المدينة لو كان الإمام عليه السلام يشعر بالانكسار أو الهزيمة أو الإحباط، لكان دخل المدينة ليلاً دون أن يشعر أحد بوجوده، ولكنّه لم يفعل ذلك، بل طلب من أحدهم، ويُدعى بِشر بن حذلم، أن يدخل المدينة وينعى الإمام الحسين عليه السلام بأبيات من الشعر- لأنّ الشعر آنذاك كان وسيلة استنهاض الناس- وبالفعل، دخل بشر إلى المدينة ناعياً الحسين عليه السلام، ومعرّفاً أهل المدينة بمكان الإمام السجّاد عليه السلام، ومطلعاً إيّاهم أنّه سوف يقدم إليهم، فخرج الناس ليستقبلوه. وقال بِشر: "فما بقيت في المدينة مخدّرةٌ ولا مُحجّبةٌ إلّا برزنَ من خدورهنّ"- لم يبقَ أحد إلا وخرج لاستقباله، من رجال ونساء وكبار وصغار- "فلم أرَ باكياً أكثر من ذلك اليوم ولا يوماً أمرّ على المسلمين منه"، ثمّ قال: "فخرج عليّ بن الحسين، ومعه خُرقةٌ يمسح بها دموعه، وخلفه خادم معه كُرسيّ، فوضعه له وجلس عليه، وهو لا يتمالك عن العبرة". فعندما شاهده الناس وهو يذرف دموعه، ارتفعت أصواتهم بالبكاء والنحيب، وبدأوا يعزّونه من كلّ ناحية، "فضجّت تلك البقعة ضجّةً واحدة، فأومأ بيده أن اسكنوا، فسكنت فورتهم".
ووقع حريق في داره وهو ساجد، فاجتمع الناس وقالوا: النار النار يا ابن رسول الله، فلم يكترث ولم يرفع رأسه حتى أطفئت فقيل له: ما الذي ألهاك عنها؟ فقال: ألهتني النار الكبرى، إلى غير ذلك من المرويات الكثيرة التي تحدثت عن بره ومعروفه وسماحته وعبادته وسخائه. وكان مع كل ذلك مهابا معظما، فقد دخل على عبدالملك بن مروان الذي كان حاقدا عليه، فلما نظر إليه مقبلاً عليه قام إليه وأجلسه وأكرمه، فقيد لابن مروان في ذلك فقال: لما رأيته امتلأ قلبي رعبا. ولما دخل على مسلم بن عقبة في المدينة قال: لقد ملئ قلبي منه خيفة.
الثقافة العربية لها علاقة غريبة مع الحزن، على الرغم من كونه أحد أكثر المشاعر الأساسية التي نواجهها، إلا أنه في كثير من الأحيان يتم التهرب من مناقشة ومواجهة هذه الحالة، والحزن اذا تمكن من الشخص ربما يؤدي إلي هلاكه، حتي في أمثالنا الشعبية نحاول التهويل من تعبير الإنسان عن مشاعر فنقول" الرجل لا يبكي" لماذا لا يبكي الرجال؟ أليس بداخلهم مشاعر يريدون التعبير عنها، والتنفيس عن ما بداخلهم؟!. وللأسف هذه الأفكار تظل راسخة في عقول الكثيرين، وربما يخرج هذا الكبت بصورة سيئة علي شكل عنف أو ربما حتي خجل غير محمود، ومع ذلك، فإن العواطف ليست بهذه البساطة، فهي تتطلب غالبًا معرفة من نتعامل معه وكيف يمكننا التعامل معه على أفضل وجه، وفي الأسطر التالية سوف أذكر مجموعة من الخواطر الحزينة التي يستطيع الإنسان أن يستخدمها للتعبير عن مشاعره وكأن تلك الخواطر قد فاقت من البلاغة ما يجعلها تتحدث عن ما بداخلنا دون التعرض لما ذكر سابقا. تظاهر انكَ بخير مهما عصفت بك الحياة فالكتمان أجمل بكثير من شفقة الأخرين عليك 👌 | Güzel söz, Tezhip. خواطر حزينة: خواطر فصحى حزينة كُن مستعداً للسير وحدك ، الكثير ممن بدأوا معك لن يكملوا معك المشوار. انكسارات الحياة عديدة وبقدر هذه الانكسارات تتفتح أبواب السماء بضمادات الرحمة إذا التهبت نفسك.
يفوح شذى الياسمين حتى لو دسناه ألف مرّة. قم بتربية قلبك على فقدان الأشياء التي يحبّها؛ حتى لا تنصدم بالواقع. تعلّمت أنّه إذا لم يجد الإنسان شيئاً في الحياة يموت من أجله، فإنّه أغلب الظن لن يجد شيئاً يعيش من أجله. من أجمل المواقف، أن تكون لك صديقة، من شدة قربكما لبعضكما، يعتقد الآخرون أنكما أختان. يستطيع الإنسان أن يكتب كلمات حبّ جميلة، ولكن أجمل ما في الحبّ ليست الكلمات، ولكنها المواقف. حين لا يكون من نصيبنا شيء اخترناه، وبكلّ صدق أحببناه، فإنّه سيكون من نصيبنا شيء أجمل شيء اختاره الله لنا، وطبع حبّه في قلوبنا. تعلّمت أنّ الناس ينسون السرعة التي أنجزت بها عملك، ولكنهم يتذكرون نوعيّة ما أنجزته. لا تعتد على استخدام كلمات كبيرة لوصف أمور صغيرة. تظاهر بأنّك بخير دائماً مهما عصفت بك الحياة، فالكتمان أجمل بكثير من شفقة الآخرين عليك. لا تقاس العقول بالأعمار.. فكم من صغير عقله بارع وكم من كبير عقله فارغ. مهما كنّا أقوياء؛ فلن نستطيع حمل حقائب الحياة وحدنا.. نحن بحاجة دائماً لمن يحمل عنّا شيئاً من أيامها. وليم شكسبير - تظاهر بأنك بخير دائمًا مهما عصفت بك الحياة فالكتمان... - حكم. الاحترام فنّ ليس كلّ من تعلّمه أتقنه. يظلّ الإنسان في هذه الحياه مثل قلم الرصاص.. تبريه العثرات ليكتب بخط أجمل وهكذا حتّى يفنى القلم فلا يبقى له إلاّ جميل ما كتب.
بعض الأخطاء نقدم عليها بكل ثقة، خطوةً تتلوها خطوة. ونحن نعرف ماهي نهايتها، ولكن يقنعنا أن نجرب بأنفسنا، وكأنما لم نذق ذلكَ الشعور المؤلم من قبل. خواطر عن الفقد: كل شخص في هذه الدنيا فاقد شيء يحبه في حياته حتى لو ضحك كثيراً ورأيته سعيد يبقى شيء بداخله كلما تذكره تألم وضعف. خواطر فصحى حزينة مؤثرة جداً. تناثرت دموعي بين السّطور، نقشت حزناً بين الزّهور، هتفت دموعي قائلةً: ليتني لم أعش ذاك الشّعور، ليته غاب عنّي قبل الشّروق، ليته غاب بين السّطو، لن أنسى تلك البسمات، قد نثرت عبق العطور، ها قد أتى الرّحيل يسحب أذياله دامعاً يطرق أبواب العصور، ها هي الحياة تسلب دفء القلوب وتتركنا نسكب من الدّمع بحور. شعور مؤلم أن تسهر كل ليلة و في عيناك حزن لا يراه احد و في صدرك كلام لا يسمعه احد، وفي قلبك شوق لشخص لن يعود. من الخواطر المذكورة أعلاه نجد أن معظم الناس تحتاج إلى معايشة الحزن بعد فقدان شخص عزيز، أو حدوث تغيُّر جسيم سبب هذا الشعور، الذي يكون قاسياً ومؤلم في أغلب الأحيان، كطريقة لكي نُري أنفسنا والعالم من حولنا كيف أن ما أصابنا لا يحتمل، والحزن هو مؤشر طبيعي على أن الشخص المُصاب بالحزن بحاجة إلى ألا يُحمّل نفسه فوق طاقتها، وذلك حتى يستطيع تكملة مسيرته في الحياة، وفي الختام نتمنى أن ينال المقال أعجابكم، ولا تترددوا بالتعبير عما يصيبكم من المشاعر الحزينة باستخدام عبارات مهذبة والبعد عن الضجر والعزلة.
متلثّمٌ بالصبر لكنِّي على جمرِ النوى مُتقلّب العَبراتِ. انت فاكرانى عشان بضحك ابقى مبسوط انا والله كداب وبتستخبى ورا ضحكتى دى تظاهر أنك بخير مهما عصفت بك الحياة فالكتمان أجمل بكثير من شفقة الآخرين عليك. – للمزيد يمكنك قراءة: رمزيات خواطر حزينة حكم عن الحياة القاسية: مرغمون على العيش نُرشد التائهين ولا نعرف كيفَ نغادرُ المتاهة. أحَياناً كُل مَا تُريدهُ ؛ هُو أنْ تَجلسْ لِ وَحدكْ دُونْ أي أحَد إن الله لا يعطي عبده حملاً لا يستطيع تحمله، فأصبر إن العاقبة للمتقين. لا تقلق ياصديقي.. إستفدت كثيراً من الثقب الذي وضعتَه في صدرِي فأنا الآن أصبحُت أرى من خلاله النُور دائما يقع قلبنا في حب الذين يؤذونه… ولا يرى الذين يحموه وعلى سبيل الوداع ندير ظهرنا للبعض وقلوبنا تريد البقاء،، أليـسَ مِـن الغرِيـب أن الطرقَـات تُصبـح أطـول, عِندمـا نشتهـي الـوصُول ؟ – جملة وجدت على حائط في مصَّح نفسي مهجور ( كنا بخير لولا الأخرون)!! للمزيد يمكنك قراءة: رسائل عتاب حبيبة مقتطفات من أقوى ما قرأت: نندب حظنا ونبحث في دهاليز ذاكرتنا عن خيباتٍ منسية أو مهملة ثم نضيف إليها خيبة جديدة، ثم نُحدق في المرايا لنرى إنعكاسها في وجوهنا المهشمة نقف في الطوابير الطويلة، ندخل في غيبوبة إنتظارٍ مستحيل، ونحدق في أفق بعيد، عله ينجب لنا لحظة أملٍ تستند عليه قلوبنا أرواحنا عالقةٌ.. سجينةْ، مكبلةٌ بسلاسل دقت أوتادها في أعمق أعماقنا المظلمة وقلوبنا ترتجف كطائر ذبيح.. وترتعش أجسادنا وكأن صاعقة ضربتها، فتدور بنا الحياة دورة كاملة.. كاملة بلا نقص.
تعلّمت أنه في كثير من الأحيان، خسارة معركة تعلمك كيف تربح الحرب. لو تحطّم لك أمل فاعلم بأنّ الله يحبك وابتسم.. ولا تقلّ: الحظ العاثر.. لكن قل لقد حاولت ولكن الله لم يقسم. لا يجب أن تقول كلّ ما تعرف.. ولكن يجب أن تعرف كلّ ما تقول. ليست الألقاب هي التي تكسب المجد.. بل الناس من يكسبون الألقاب مجداً. تعلّمت أنّه يوجد كثير من المتعلّمين، ولكن قلّة منهم مثقّفون. ما أجمل الصمت في لحظة أو في لحظات، تختفي الحروف، وتضيع الكلمات، تتطاير الأوراق، وتتكسّر الأقلام.. ليس من الصعب أن تضحّي من أجل صديق.. ولكن من الصعب أن تجد الصديق الذي يستحق التضحية. ربما عجزت روحي أن تلقاك وعجزت عيني أن تراك.. ولكن لم يعجز قلبي أن ينساك.. إذا العين لم تراك فالقلب لن ينساك. تعلّمت أنّ مفتاح الفشل هو محاولة إرضاء كلّ شخص تعرفه. إذا ركلك احد من خلفك، فاعلم أنك في المقدمة. لا تسألني عن الندى فلن يكون أرقّ من صوتك، ولا تسألني عن وطني فقد أقمته بين يديك، ولا تسألني عن اسمي فقد نسيته عندما أحببتك. من أحبّ الله، رأى كلّ شيء جميلاً. تعلّمت أنّ الأمس هو شيك تم سحبه، والغد هو شيك مؤجل، أمّا الحاضر فهو السيولة الوحيدة المتوفّرة، لذا فإنّه علينا أن نصرفه بحكمة.