– التضامن المطلق مع جميع الأطر الإدارية والتربوية التي تعرضت للعنف اللفظي والجسدي من طرف الأسرة المذكورة أعلاه. – المؤازرة القوية للسيد مدير المؤسسة على إثر الاعتداء الهمجي الغادر الذي استهدفه وأرسله إلى المستعجلات. – المساندة الشاملة للسيد مدير المؤسسة في جميع الإجراءات المتخذة للتصدي لهذه السلوكات المشينة. – التوقف عن العمل خلال يوم الأربعاء 27 أبريل 2022 مصحوبا باعتصام داخل المؤسسة من الساعة 8. 40 إلى الساعة 15. 50. – تحميل جهاز الامن كامل المسؤولية في حماية العاملين بالمؤسسة عند تعرضها لمثل هذه الاعتداءات – تثمين التحام كافة الأطر التربوية والإدارية في مواجهة كل من أراد المس بسمعة المدرسة العمومية. تركي بن طلال يشارك الشرطة الإفطار - جريدة الوطن السعودية. – دعوة كل المتدخلين إلى حماية حرمة المؤسسة وصون كرامة وهيبة العاملين بها. طنجة27 اربيل2022 الأطر الإدارية والتربوية بالثانويةالاعدادية العقاد بطنجة طنجةبريس
السبت 22 ربيع الآخر 1435 - 22 فبراير 2014م - العدد 16679 طراز البناء والزي التقليدي والفنون الشعبية أبرز أجنحته صورة عامة للجناح تبين بيت عسير والبرج يبهر جناح منطقة عسير زوار مهرجان الجنادرية بما يكتنزه من أصالة تتمثل في طراز البناء المختلف بين كل محافظة وأخرى من محافظات المنطقة إضافة إلى الزي التقليدي والمعروضات التراثية في الجناح وأقسامه المتعددة والمهن التقليدية والأكلات الشعبية التي تميز منطقة عسير عن باقي المناطق بالإضافة إلى الفنون الشعبية الغنية بتنوعها. ويتوسط جناح منطقة عسير البرج الطويل الأسطواني الشكل المسمى ب "القصبة"، المبنية من الحجر واللبن المكون من "الطين والتبن والأعشاب" وغيرها، ومن ثم السقف الذي يكون بارزاً ويحمي القصبة من الأمطار التي كانت تستمر لأسابيع متواصلة، وللقصبة استخدامات كثيرة في الماضي ومتنوعة، فكانت في أيام الحروب تستخدم للحفاظ على أمن القرى كأبراج للمراقبة ولذلك نجدها في أعلى جبال القرى الجنوبية. وفي الأيام الأخرى تكون "القصبة" مستودعاً للحبوب والمدخرات الزراعية، حيث أصبحت تلك القطعة المعمارية القديمة رمزاً لمنطقة عسير، فمن يشاهد القصبة يدرك بأنها ترمز لعسير، فهي مازالت تحكي حضارة امتدت لمئات السنين، ورمزاً خلفه الآباء للأجيال ودرساً من دروس الحياة.
أعلن وزير البيئة والمياه والزراعة رئيس مجلس إدارة المركز الوطني للأرصاد المهندس عبدالرحمن بن عبد المحسن الفضلي بدء تدشين العمليات التشغيلية لبرنامج استمطار السحب، وانطلاق أولى الطلعات الجوية للاستمطار على أجواء مناطق الرياض والقصيم وحائل، وذلك ضمن المرحلة الأولى للبرنامج. الاستمطار الصناعي: ويستهدف تطبيق برنامج "الاستمطار الصناعي" في المملكة الذي وافق عليه مجلس الوزراء – الموقر- مؤخرًا، زيادة معدل الهطول المطري بالمملكة عن المعدل الحالي الذي لا يتجاوز 100 ملم سنوياً، لكون المملكة تعدّ من أكثر بلدان العالم جفافاً، ولا تحتوي على مسطحات مائية دائمة من أنهار وبحيرات. وأوضح الرئيس التنفيذي للمركز الوطني للأرصاد والمشرف على برنامج استمطار السحب الدكتور أيمن غلام أنه جرى تدشين غرفة العمليات المعنية للبرنامج أمس بمقر المركز الوطني للأرصاد بالرياض، المعنية بمراقبة السحب المتوقع استمطارها، وبدأ تنفيذ أولى الرحلات الجوية على منطقة الرياض، وحققت أهدافها المرجوة من حيث نجاح عملية الاستمطار والعامل الزمني لها، والنتائج المرجوة، مبينًا أن الخبراء يعملون حاليًا على دراسة الإطار البحثي والعلمي؛ للاستفادة من مخرجاتها في عمليات الاستمطار المجدولة، وسيقوم المركز بإصدار التقارير الدورية لسير البرنامج.
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة المواطن ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من المواطن ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى
يضاف إلى ذلك مسرح للفنون الشعبية، والذي تُقام عليه العروض المسرحية والفنية، والأمسيات الشعرية، وبعض الرقصات والفنون الشعبية المحلية. وهناك أيضاً ركن الصور التذكارية لأبرز زوار القرية، وركن التحف والهدايا المخصص لبيع الأدوات التي كانت تُباع قديماً في عسير. وأخيراً، ركن المقاهي والمطاعم الشعبية. ان تراث عسير يُميزه أيضاً الأزياء القديمة حسب التقسيم الجغرافي للمنطقة،أهل البادية لهم لباس، وأهل الجبال لهم لباس، وأهل تهامة لهم لباس... ويعرف من أين جاء كل فرد حسب لباسه، سواء كان رجلاً أو امرأة. و المنطقة اشتهرت أيضاً بـ«القط العسيري»، وهي النقوش الداخلية التي تأتي من عمل المرأة العسيرية، وتُبهر زوار المنطقة. ويصف بن حمسان منطقة عسير التي تضم أكثر من خمسة آلاف قرية، بأنها ممر حضارات متنقلة ما بين الشام واليمن منذ آلاف السنين. قائلاً «كان يمر بها رحلة الشتاء والصيف التجارية وقوافل الحجيج، كما يوجد بها الموانئ البحرية القديمة مثل (ميناء البرك)»، مؤكداً أن غزارة الموروث الثقافي والتاريخي يفتح شهية الزوار لاكتشاف كنوز هذه المنطقة الثرية. الموضوع السابق
إن الحسنات يذهبن السيئات الحمد لله غافر الذنب، وقابل التوب شديد العقاب، لا إله إلا هو إليه المرجع والمآب، والصلاة والسلام على خير خلق الله محمد بن عبد الله، وعلى آله وصحبه، ومن والاه. أما بعد: فهذه وقفة قصيرة نقفها معكم -أيها الإخوة- ومع آية من كتاب الله -سبحانه وتعالى-، بل مع جزء من آية؛ وهو قوله -تعالى-: { إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} سورة هود:114؛ ولهذه الآية – أيها الأحبة- سبب نزول؛ فعن ابن مسعود-رضي الله عنه- قال: جاء رجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله إني عالجت امرأة (أي تناولها واستمتع بها) في أقصى المدينة، وإني أصبت منها ما دون أن أمسها، (المراد بالمس الجماع، ومعناه استمتعت بها بالقبلة والمعانقة وغيرهما من جميع أنواع الاستمتاع إلا الجماع) 1. فأنا هذا فاقض في ما شئت، فقال له عمر: لقد سترك الله لو سترت نفسك، قال: فلم يرد النبي-صلى الله عليه وسلم- شيئاً، فقام الرجل، فانطلق، فأتبعه النبي -صلى الله عليه وسلم- رجلاً دعاه، وتلا عليه هذه الآية: { وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ}؛ فقال رجل من القوم: يا نبي الله هذا له خاصة؟ قال: ( بل للناس كافة) 2.
وبإسناده ، عن قتادة في هذه الآية قال: من استطاع منكم أن لا يبطل عملا صالحا بعمل سيء فليفعل ولا قوة إلا بالله ؛ فإن الخير ينسخ الشر ، وإن الشر ينسخ الخير ، وإن ملاك الأعمال: خواتيمها... قال ابن رجب رحمه الله: والآثار عن السلف في حبوط الأعمال بالكبيرة كثيرة جدا يطول استقصاؤها. حتى قال حذيفة قذف المحصنة يهدم عمل مائة سنة... وعن عطاء قال: إن الرجل ليتكلم في غضبه بكلمة يهدم بها عمل ستين سنة أو سبعين سنة. وقال الإمام أحمد في رواية الفضل بن زياد ، عنه: ما يؤمن أحدكم أن ينظر النظرة فيحبط عمله. وأما من زعم أن القول بإحباط الحسنات بالسيئات قول الخوارج والمعتزلة خاصة ، فقد أبطل فيما قال ولم يقف على أقوال السلف الصالح في ذلك. الحسنات يذهبن السيئات في القرآن الكريم. نعم المعتزلة والخوارج أبطلوا بالكبيرة الإيمان وخلدوا بها في النار. وهذا هو القول الباطل الذي تفردوا به في ذلك. [ شرح كتاب الإيمان من صحيح البخاري (206-210) باختصار]. قال ابن القيم رحمه الله: " ومحبطات الأعمال ومفسداتها أكثر من أن تحصر وليس الشأن في العمل إنما الشأن في حفظ العمل مما يفسده ويحبطه " [ الوابل الصيب (18)]. والله أعلم.
وإذا كانت هذه الآية الكريمة تدل على أن الصلوات المفروضات والنوافل من أعظم الحسنات الماحية للسيئات، فإن السنة صرّحت بهذا ـ كما تقدم ـ بشرط اجتناب الكبائر. فليبشر الذين يحافظون على صلواتهم فرضها ونفلها بأنهم من أعظم الناس حظاً من هذه القاعدة القرآنية: { إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ}، ويا تعاسة وخسارة من فرطوا في فريضة الصلاة!! 2 ـ ومن تطبيقات هذه القاعدة، ما رواه الشيخان من حديث ابن مسعود رضي الله عنه قال: أن رجلا أصاب من امرأة قُبلة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فأنزل الله {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} فقال الرجل: يا رسول الله ألي هذا؟! قال: "بل لجميع أمتي كلهم"(8). 3 ـ قصة توبة القاتل الذي قتل تسعةً وتسعين نفساً ـ وهي في الصحيحين ـ وهي قصة مشهورة جداً، والشاهد منها، أنه لما انطلق من أرض السوء إلى أرض الخير: "أتاه الموت فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب، فقالت ملائكة الرحمة: جاء تائباً مقبلاً بقلبه إلى الله، وقالت ملائكة العذاب: إنه لم يعمل خيراً قط، فأتاه ملك في صورة آدمي، فجعلوه بينهم، فقال: قيسوا ما بين الأرضين فإلى أيتهما كان أدنى فهو له، فقاسوه فوجدوه أدنى إلى الأرض التي أراد فقبضته ملائكة الرحمة"(9).