لاتفسر كل صمتي بالرضا/تصميم - YouTube
عضو ماسي بيانات س™ تـاريخ التسجيـل: Dec 2007 رقــم العضويـــة: 17 الـــــدولـــــــــــة: بوظٌبيٍ.. المشاركـــــــات: 16, 968 [ +] عدد الـــنقــــــاط: 8074 الجنس: female علم الدوله: الحالـــة: بيانات إضافية رسالة SmS سبحـآن اللـﮧ وبحمده.. سبحـآن اللـﮧ العظيم: وعليكم السلام والرحمه اللوتس منوره البقعه,, يامرحبابج,, حبيت البكتشر,, وشدتني اللوان أكثر,, تسلم عدستج حبوبه,, ونترقب يديدج =),, : __DEFINE_LIKE_SHARE__
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] إشتَقتُ إليكَ كَسنينٍ عِجافٍ أنتَ يوسُفُها، فَهَل رَمَيتَ علي العِميانِ قُمصانَ ؟ هو.. ❤ بطل حيآتي.. 💕 makkawy!! Black afreets!!
السـٍـلام ع'ـٍـليـٍكم والرح'ـٍـمه.. اشح'ـالهم الشيـٍـوخ؟؟!! يا مرح'ــبا السـٍـاع واللـٍـهـ م ــدخ ــل •• لا تفسر كل صمتي بالرضا.. الردود [احيان] تجرح لو حكيت..! ع ـذبتنيْ الذكــْرىْ [ فِيكْ] قِلتْ., [ فيْ نفسيْ] أجيكْ وإنتْ تعْ ـرفْ إنْ قلبيْ., يعشقكْ ويُموتْ فيكْ., وأظنْ سُؤآلكْ ليشْ [ ج ـيتْ] مآقدرتْ أقُولْ [ أبُيكْ] وقلتْ لكْ مـريتْ أسلمْ يآللهْ { مــآ طُولْ ع ـليكْ} إذآ گـآن الـوَفآ غلطـهـ ؛؛ وَقلـبي هـوّ سبـب بلـوَآي ؟ أبشـرگ { مآتغـيّر ~ لـوّ يطيـح الحـب مـن عيـني!! وَ ربـي مآ نسيتـگ يآ '' غـلاي.. وَ.. دنيـتي.. منـآي} وَ ربـي ؛ مآ أبيـگ ؛ ألا ؛ بعـد ؛ هـ / الحـب ؛ تغليـني! ]وحـيد] لا صاحب ولا خل وعيوني سارحه أسترجع اللي فاتـ / واقول: العمر فاتـ.. ماقد شعرت بطعم هذا الحزن / كثر البـارحه.. ساعة عرفتـ إن اجمل الاشياء صارت " ذكريات " عظيمـه " فرقتي " عنه و صعب احيا علـى ذكراه!! يا كيـف احيـا على ذكـرى.. و " كله " عايشن فيني ؟ يـآ قـلـب وش اللـيـﮯ سويـتـﮧ ؟؟!! ~ أنـا عمـري مآجرحـتـﮧ ولا عمـري أذيـتـﮧ ؟؟!! لا تفسر كل صمتي بالرضا ,,, - منتدى استراحات زايد. ~ أبعـرف يا شخـص منـهو اللـي علا صيـتـﮧ ؟؟!! ~ وخـلآك تقـول كلآم مادري إذا عنـتيـتـﮧ ؟؟!!
تاريخ النشر: الإثنين 12 رجب 1424 هـ - 8-9-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 36964 17512 0 322 السؤال السلام عليكم.. إن الله لا يستحي من الحق... هل يجوز لنا ونحن نساء أن نخرج مع الرجال ونذهب لدفن أمي إذا ماتت؟ وهل يختلف الأمر إذا كان الدفن لأقارب لنا غير أمي ونحن نساء؟ وهل يجوز لنا بعد ذلك الذهاب إلى قبر أمي بغرض زيارتها وليس بغرض الاعتبار والاتعاظ؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد ذهب جمهور أهل العلم إلى كراهة اتباع المرأة للجنازة، كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 8104. ومحل هذا إذا كان الخروج بين رجال محارم، أما إن كان فيهم أجانب على المرأة وأدى خروجها إلى اختلاط فإنه يحرم، ومن هذا يتضح لك حكم اتباع الجنازة. حكم زيارة القبور للنساء للشعراوي. أما بخصوص زيارة القبور للنساء فالراجح من أقوال أهل العلم الجواز من حيث الأصل إذا كانت الزيارة لغرض شرعي كالاعتبار بأحوال القبور، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: فزوروا القبور فإنها تذكر الموت. رواه مسلم. ومن أنواع الزيارة المشروعة كذلك زيارة القبور لأجل الدعاء لأصحابها، لحديث بريدة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا خرج إلى المقابر: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكن العافية.
وهذا يتطلب من الرجال والنساء إلى حد ما أن يدخلوا إلى عامة السكان. وقد ورد في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: (زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه فحزن عليه وبكى عليه فقال: أنا طلبت من الله أن يغفر لأنه لم يسمح لي فطلبت منه أن يغفر لي ، وقم بزيارة القبور لأنهم يذكرون الموت. ) ، [أخرجه مسلم (976)]… والدليل في هذا الحديث أن زيارة القبور تذكير بحياة مستقبلية ، وهذا تفصيل في هذا الأمر ، ولهذا يشترك فيه الرجال والنساء. وبناء على أمر عائشة رضي الله عنها قالت: كيف أقول لك يا رسول الله؟ [أخرجه مسلم (974)]… والدليل في هذا الحديث أن الرسول ـ رضي الله عنها ـ عرفها ، وهذا الدعاء دليل على جواز زيارة القبور للمرأة. وفي حديث أنس بن مالك رضي الله عنه ذكر: (مر النبي صلى الله عليه وسلم بالبكاء على القبر ، فقال: اللهم اصبر ، صلى الله عليه وسلم. صلحه ولم تجد عنده فصلين فقالت لم اعرفك فقال الصبر في الصدمة الاولى). [أخرجه البخاري (1283) ومسلم (926)]… والدليل في هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يمنع المرأة من زيارة القبر فيجوز زيارة القبور. حكم زيارة النساء للمقابر. شاهدي أيضاً: مكانة الخلفاء الراشدين بعد الرسول في نهاية المقال الخاص بزيارة قبور النساء في مدارس العلوم ، شرحنا تفاصيل وأدلة أقوال ثلاثة محامين حول هذا الموضوع.
السؤال: تسأل أختنا أيضًا فتقول: ما حكم الشرع في زيارة القبور للنساء يوم الجمعة؟ الجواب: الزيارة للقبور مختصة بالرجال، فمن السنة للرجال أن يزوروا القبور؛ لقوله ﷺ: زوروا القبور، فإنها تذكركم الآخرة وليس لها حد في الليل أو في النهار. أما النساء فلا يجوز لهن زيارة القبور؛ لأن الرسول ﷺ لعن زائرات القبور فلا يجوز لهن الزيارة، ولكن يدعون لموتاهم بالمغفرة والرحمة في بيوتهن، وفي كل مكان. حكم زياره القبور للنساء ابن عثيمين. أما الزيارة فتختص بالرجال، وفق الله الجميع، نعم. المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا.
ومعلومٌ أنَّ أَمْرَ التَّذْكرة – تَذكرة الآخرة- مطلوبٌ للرجلِ وللمرأة على السواء، وربما كان في بعض الأحايين مطلوبًا للمرأةِ على وجهِ الكَثْرَة. وعائشةُ – رضوان الله عليها- كما يروي عنها عبد الله بن أبي مُليْكَة؛ قال: لمَّا عادت من زيارةِ القبور، قلتُ: أليس نهَى النبيُّ – صلى الله عليه وسلم- عن زيارةِ القبور. قالت عائشة – رضوان الله عليها-: ((بلى؛ كان النبي – صلى الله عليه وسلم- نهى عن الزيارةِ ثم رخَّصَ فيها بعدُ)). تقصدُ حديثه – صلى الله عليه وسلم-: ((كنتُ قد نهيَتكم عن زيارةِ القبور، ألا فزوروها فإنها تُذَكِّرُ الآخرة)). بل إنَّ في الحديثِ أنَّ عائشةَ – رضوان الله عليها- قالت للنبي – صلى الله عليه وسلم-: يا رسول الله؛ ما أصنعُ إذا أنا زُرتُ القبور، أو ما أقولُ إذا أنا زُرت القبور. مخالفات تقع فيها بعض النساء - حكم زيارة القبور للنساء - محمد حسن عبد الغفار. فعَلَّمَها الدعاءَ المشهور – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-. ولو كانت زيارتُها للقبورِ حرامًا؛ ما عَلَّمَها الدعاء ولنَهَاها عن الزيارةِ صراحةً لا ضِمنًا – صلى الله عليه وعلى أيضًا كان النبيُّ – صلى الله عليه وسلم- في المقابرِ في ((البَّقيع))، فمَرَّ على امرأةٍ عند قبرٍ تبكي، فقال لها: ((يا أَمَةَ اللهِ اتقِّ اللهَ واصبري)).
وذلك لأن صبر النساء ينفد أيضًا ، فيخافن بشكل عاجل ، وزيارة القبور تزعجهن ، وقد يكون هذا قد دفعهن إلى فعل أشياء أو القيام بأشياء غير صحيحة. كما يرى الزوار: هل يقع الطلاق دون حضور الزوجة؟ يتحدث النص عن حق الفقراء في أموال الأغنياء. ما هي علامات إنكار الولاء ونسب البركة لغير الله؟ إقرأ أيضاً: فضائل صيام عشر ذي الحجة في الإسلام القول الثاني: يحرم على المرأة زيارة القبور. وهذا ما يقوله حنفي وشافعي. هذه أقوال ابن تيمية ، وأحاديث ابن باز ، وأحاديث ابن عزمين. الدليل على هذا البيان: والدليل في هذا الحديث ما فعله الرسول صلى الله عليه وسلم في لعن زوار القبور كدليل على النهي عن هذا الفعل. زيارة قبور النساء تجعلهن يبكين ويتجاهلن ما يخالف قدسية هذا الموقع لضعفهن وقلة صبرهن ، وكل هذا يضر بالميت. حكم زيارة القبور للنساء ابن باز. سحر الرجل ينمو بصوتها وصورتها. إذا كانت زيارة النساء للقبور موضوع نبوءة وسبب في تحريم حقهن وحق الرجال ، فهذا حرام عذر. وانظر أيضاً: منزلة الخلفاء الراشدين بعد الرسول النظرة الثالثة: يجوز للمرأة زيارة القبور. وهذا مذهب الحنفية ، وهو قول المالكي وقول الشافعية ورواية أحمد. الدليل على هذا البيان: وفي حديث بريدي – رضي الله عنه – ذكر: ذكر رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: [أخرجه مسلم (977)]… والدليل في هذا الحديث أن سياقه يدل على شيوع النهي وإلغائه.
رواه مسلم. وأما غير ما ذكرنا من أنواع الزيارة فغير مشروع، كالتوسل بأصحاب القبور ونحو ذلك، قال في معارج القبول: فهذه الزيارة الشرعية المستفادة من الأحاديث النبوية وعليها درج الصحابة والتابعون. إلى أن قال: إنما فيها التذكر بالقبور والاعتبار بأهلها والدعاء لهم والترحم عليهم، وسؤال الله العفو عنهم، فمن ادعى فيها غير هذا طولب بالبرهان، وأنى له ذلك ومن أين يطلبه. حكم زيارة المرأة للقبور - إسلام ويب - مركز الفتوى. انتهى. وعلى هذا فنقول للسائلة إن كانت زيارتك لغرض مشروع فلا حرج عليك إن شاء الله تعالى في زيارة أمك أو غيرها من الأموات، وإن كانت لغرض غير مباح فلا يجوز لك فعل ذلك، وللفائدة راجعي الفتوى رقم: 675. والله أعلم.
وقرار زيارة قبور النساء تتحمله الطوائف. اختلف الفقهاء في مسألة زيارة القبور للنساء ، وكان هذا التمييز على ثلاثة أقوال هي: المثال الأول: زيارة قبور النساء مكروه. وهذا مذهب الشافعية والحنابلة ، وهذا ما يقوله الحنفية ، وهذا ما أجمع صاحبه عليه. والدليل على هذا القول: 1. تأكيد الحظر في عهد أبي هريرة – رضي الله عنه -: ((لعن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – زوار القبور)) ، [صحيح الترمذي: 1056] 2. ما يصرف الانتباه عن طريق منع الكراهية وفي حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ((مر النبي صلى الله عليه وسلم بالمرأة في القبر وهي تبكي ، فقال: اتقوا الله عز وجل.! هو مريض! ")، [صحيح البخاري: 1252]… والدليل في هذا الحديث أن النبي لم يمنعه من زيارة القبر. وفي حديث محمد بن قيس رضي الله عنه قال: ((ألم أخبركم عني وعن أمي؟) قال: نظن أنه أحب أمه التي ولدته. صلى الله عليه وسلم – قلنا: نعم.. الحديث عنها: تحدثت عنه: قلت: كيف أقول لك يا رسول الله؟ [أخرجه مسلم (974)]… في عهد أم عطية رضي الله عنها تحدثت عن: ((نهى عنا الذهاب إلى الجنازة ، ولم يقرر لنا)). [أخرجه البخاري (1278)، ومسلم (938)]… فهذا الحديث يدل على أن زيارة القبور من فئة التابعين ، فيثبط.