اهلا وسهلا بكم, نقدم لكم في تطبيق دعاء التحصين من العين, ادعية فضيلة والتي وردت عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم, وادعية الصحابه, حيث امرنا الله بقوله: " ادعوني استجب لكم ". وبشرنا بالاستجابه, اللهم ارحم موتى المسلمين, اللهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته, اللهم اغننا بحلالك عن حرامك, واجمل الادعيه, حمل التطبيق الآن, وادعو في دعاء التحصين من العين, اثابك الله خير جزاء.
أذكار التحصين من العين والحسد أذكار التحصين من العين والحسد.. يحرص المسلم على تحصين نفسه كل يوم بأذكار التحصين من العين والحسد، فيرجو الله ويفتقر إليه، ويبث له حاجاته، ويتوسل إليه، فهو القريب، وهو المجيب سبحانه، ويستحب للمسلم أن يحرص على أذكار التحصين من العين والحسد ليحفظ نفسه من شرهما. أذكار التحصين من العين والحسد « بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ »، ثلاثَ مرَّاتٍ. «أَعُوذُ بكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِن كُلِّ شيطَانٍ وهَامَّةٍ، ومِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ». دعاء التحصين من العين. « أَعوذُ بكلِماتِ اللهِ التامَّاتِ، الَّتي لا يُجاوِزُهُنَّ بَرٌّ ولا فاجرٌ، مِن شرِّ ما خلقَ، وذرأَ، وبرأَ، ومِن شرِّ ما ينزِلُ مِن السَّماءِ، ومِن شرِّ ما يعرُجُ فيها، ومِن شرِّ ما ذرأَ في الأرضِ وبرأَ، ومِن شرِّ ما يَخرجُ مِنها، ومِن شرِّ فِتَنِ اللَّيلِ والنَّهارِ، ومِن شرِّ كلِّ طارقٍ يطرُقُ، إلَّا طارقًا يطرقُ بِخَيرٍ، يا رَحمنُ ». « أعوذُ باللَّهِ السَّميعِ العَليمِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ مِن هَمزِهِ، ونَفخِهِ ونَفثِهِ». « أعُوذُ باللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِن شَرِّ ما أَجِدُ وَأُحَاذِرُ».
صفرة في الوجه. كثرة تعرق وتبول. ضعف شهية. تنمل أو حرارة أو برودة في الأطراف. خفقان في القلب. ألم يتنقل أسفل الظهر والكتفين. حزن وضيق في الصدر. أرق في الليل. انفعالات شديدة من خوف غير طبيعي. كثرة تجشؤ وتثاؤب وتنهد. انعزال وحب للوحدة. خمول وكسل. ميل إلى النوم.
اللهم يا واسع العطاء يا منزل الشفاء يا رافع البلاء يا مجيب الدعاء أنزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفائك على كل مرض وسقم وبلاء ، يا حي يا قيوم يا بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والإكرام برحمتك نستغيث.
ومن الأدعية الجميلة للنفس « اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع، ومن دعاء لا يُسمع، ومن نفس لا تشبع، ومن علم لا ينفع، اللهم إني أعوذ بك من هؤلاء الأربع». « يا رب، أدعوك بعزتك وجلالك، أن لا تصعّب لي حاجة، ولا تعظم علي أمرا، ولا تحنِ لي قامة، ولا تفضح لي سرا، ولا تكسر لي ظهرا». « اللهم فوضتك أمري كله، فجمّله خيرا بما شئت، واجعلني يا رب ممن نظرت إليه فرحمته، وسمعت دعاءه فأجبته ». « اللهم اجبر كسر قلبي، جبرا يتعجب منه أهل السماوات والأرض، جبرًا يليق بكرمك، وعظمتك، وقدرتك، يا رب ». دعاء التحصين من العين والحسد. « اللهم عافني في روحي، وفي جسدي، وفي قلبي، وفي بدني، وفي صحتي، وفي قوتي، وعافني في دنياي وآخرتي ». « اللهم إني أسألك حسن الخاتمة، اللهم ارزقني توبة نصوحا قبل الموت، اللهم يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك ». « اللهم إني أسألك إيمانا لا يرتد، ونعيما لا ينفد، ومرافقة نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- في أعلى جنة الخلد». « اللهم أزح من قلبي كل خوف يسكنني، وكل ضعف يكسرني، وكل أمر يبكيني، وافتح لي أبوابي المغلقة ». « اللهم لا تجعل ابتلائي في جسدي، ولا في مالي، ولا في أهلي، وسهّل علي ما استثقلته نفسي ». « اللهم إني أسألك أن ترفع ذكري، وتضع وزري، وتصلح أمري، وتغفر لي ذنبي ».
بعثت سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك رئيسة الاتحاد النسائي العام رئيسة المجلس الأعلى للأمومة والطفولة الرئيسة الأعلى لمؤسسة التنمية الأسرية «أم الإمارات»، برقيات تهنئة إلى قرينات ملوك ورؤساء وأمراء الدول العربية والإسلامية،بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك. وأعربت سموها خلال البرقيات عن تمنياتها لهن بموفور الصحة والعافية، ولبلادهن الأمن والأمان والازدهار، والأمتين العربية والإسلامية العزة والمجد والرفعة. (وام)
[٣] ما هو النّذر؟ وبعد أن تمّت الإجابة عن سؤال ما هو النّذر؟ على وجه العموم لا بُدّ من الإجابة عليه على وجه الخصوص، ومعناه في اللّغة: النّحْب، أيْ أن يجعل الإنسان الشيء نحبًا وواجبًا على وجه التّبرُّع والصّدقة ، أمّا في الصطلاح: هو أن يوجب الإنسان شيئًا لم يلزم الشّرع على فعله، ولا بُدّ من الوفاء به وإلاّ تلزمه الكفّارة، أمّا بالنّسبة لصيغة النّذر فلا يوجد صيغة معيّنة، وإنّما كلّ صيغة دلّت على اللّزوم فإنّ المُكلَّف يلزم بأداء الذي أوجبه على نفسه؛ كأن يقول النّاذر: والله لأفعل كذا إن حصل كذا، لله عليّ أن أفعل كذا، إن رزقني الله العافية سأصوم شهرًا كاملًا.
أهم الشروط الواجب توافرها في الشخص الناذر:- أولاً:- أن يكون الفرد المنذر فرداً مسلماً. ثانياً:- توافر الاختيار لديه أي أن يكون هو من أختار بمحض إرادته أن ينذر شيئاً و ليس أن يكون مكره عليه من أحد. ثالثاً:- البلوغ و الرشد:- حيث يجب على الفرد الناذر أن يكون شخصاً بالغاًَ و لديه عقل أي رشيد و عاقل دارك فلا يجوز النذر من مجنون. رابعاً:- يجب أن يكون النذر منطوقاً فلا يصح أن يقوم الشخص بالنذر عن الإشارة مثلاً. خامساً:- توافر النية الصالحة و الخالصة لله تعالى و ليس ابتغاء أي شيء أخر و أن يكون النذر بعمل العبادات لله و ليس بالمال أو غيره من الأشياء الأخرى. ما هو حكم النذر. كفارة النذر:- حيث تكون كفارة النذر واجبة على الناذر في حالته إذا رجه عن نذره أو خنث فيه فإن عليه كفارة ، حيث أن كفارة النذر هي نفسها الكفارة باليمين ، حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف ( كفارة النذر كفارة اليمين) ، حيث يكون المسلم مخيراً في هذه الحالة بين ثلاثة اختيارات ، ككفارة لنذره الذي لم يستطيع الوفاء به أو تراجع فيه و هي:- أولاً:- إطعام عشرة مساكين و ذلك على أن يكون طعامهم من أوسط ما يأكل ويطعم من أهله. ثانياً:- كسوة عشر مساكين أي شراء ملابس لهم تكسيهم بها.
ما هي كفارة النذر؟ النذر في الاصطلاح الشرعي: هو إيجاب المُكلف على نفسه عبادة لم تكن واجبة عليه بأصل الشرع، [١] والكفارة: هي الأعمال التي تكفّر بعض الذنوب وتسترها حتى لا يكون لها أثر يؤاخذ به فاعلها في الدنيا ولا في الآخرة. [٢] والأصل في النذر أن يكون في عبادة مشروعة كالصوم والصدقة وأعمال البر، كمن يقول: لله علي أن شفيت من مرضي أن أصوم لله تعالى أسبوعًا، أو لله علي أن أتصدق بكذا، والأصل في ذلك هو الوفاء بالمنذور بحيث لا يخير الناذر بين الوفاء بالنذر والكفارة لقوله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ نذر أنْ يُطِيعَ اللهَ ، فلْيُطِعْه".
أنواع النذر:- حيث أنه يوجد للنذر نوعان رئيسيان و هما:- النوع الأول: – و هو عبارة عن تلك النذور التي يلتزم صاحبها بالحصول على طلبه مالاً يخرجه للنذر ، أو يأخذ شكل ذبيحة مثلاً ، حيث أن ذلك النوع من النذور هو نوع مكروه بالطبع بل وصل أن عدد من العلماء قاموا بتحريمه ، حيث ذكر فيه في قول رسول الله صلي الله عليه و سلم ( إنه لا يأتي بخير ، و إنما يستخرج به من البخيل) ، حيث جاء الإسلام ناهياً عن هذا النوع من النذور لأن إخراج المال به بهذا الأسلوب هو من باب إضاعة المال وهدره.
بعض الأشخاص إذا تمنو نعمة معينة أو أرادو أن ينجيهم الله من أي سوء او أي أمر صعب يلزمون انفسهم بآداء طاعة معينة شكراً لله على النعمة التي حدث لهم أو على تجاوز المشكلة. وهذا هو النذر فهو طاعة لله ولكن ليست واجبة. تعريف النذر تعريف النذر لغة: مصدر الكلمة في اللغة العربية هو (نذر ينذر ينذر، نذرا و نذوراً، فهو ناذر ، ومنذور، ونذر الشخص تعني أنه أوجب على نفسه فعل أو قول سيئاً معيناً كصدقة أو ماشابه ذلك. فمثلاً عندما ينذر الإنسان على نفسه خدمة العلم فانه يجب عليه أن يخصص وقتاً للعلم. فالنذر هو ما يقدمه المرء لربه. كيفية توزيع النذر في الإسلام | المرسال. أو ما يوجبه على نفسه من طاعة أو صدقة. وهناك نذر المجازاة و هو أن يلزم بالإنسان نفسه بعمل معين إذا حدثت له نعمة. أما عن تعريف النذر إصطلاحاً: فهو أن يلزم الشخص نفسه بشئ معين لم يكن هذا الشئ فرضاً عليه تقرباً إلى الله فمثلاً يقول: نذراً علي فعل كذا أو كذا ، أو يقول نذرت لله كذا ، أو علي أن أفعل لله كذا ، أو أترك كذا نذراً لله ، فالنذر لا يرتبط بصيغة معينة و إنما يرتبط بكلام الناذر نفسه. أنواع النذر ينقسم النذر إلى نوعين حسب الطريقة التي يقولها الناذر نفسه فهناك نذر منجز ونذر متعلق: 1- النذر المنجز: هو أن ينوي الشخص أمراً و لا ينتظر حدوث شئ معين بل يكون حراً على سبيل المثال: عندما يقول نويت صيام أربعة أيام لله أو نوت أن أصلي القيام ثلاث ليال أو لله علي أن أخرج مبلغ معين من الصدقة أو غيرها من العبادات.