في عام 2015 حينما آندلعت مظاهرات شعبية في العديد من مدن ومناطق إقليم كردستان العراق ضد الفساد والإستبداد خطب سكرتير حزب البارزاني فاضل ميراني أمام الفضائيات ، فقال: إن مَنْ يُرمي حجراً على مقرات حزبنا سوف نقطع يده ، أجل هكذا قال وصرح ميراني جهاراً نهاراً وأمام الفضائيات ، فبدلاً أن يقول بأن مَنْ يستخدم العنف في المظاهرات سوف يُقدم الى المحاكمة والعدالة كي يحكم القضاء بمقتضى العدل فيمن يُخالف العدل والأمن والنظام في المجتمع. ومن المفارقات والتناقضات هي إن سكرتير حزب البارزاني فاضل ميراني أقام أعواماً طويلة في الولايات المتحدة الأمريكية بعد إنهيار الثورة الكردية عام 1975 من القرن الماضي ، لكنه كما يبدو بكل وضوح لم يُحاول أن يستفيد ويتعلم من الديمقراطية والمؤسساتية والعدالة الإجتماعية الأمريكية ، وأن ينتهجها هو وأقطاب حزبه في إدارة الحكم والحكومة والسياسة والإجتماع في إقليم كردستان العراق!. Post Views: 155
وثالث الخلفاء الراشدين ، هو عثمان بن عفان فقد كان النصف الأول من حكمه كحكم أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب في الحكم والحكومة والإدارة ، لكن الفساد الحكومي والإداري والسياسي والمالي دَب فيه في النصف الثاني ، وهذا ما يُؤخذ عليه عثمان بن عفان في النصف الثاني من حكومته وإدارته لشؤون وسياسة الحكومة ، حيث بتأثير من جماعة الضغط الأموية أقدم على عزل المسؤولين الأكفاء وتعيين الأقارب غير الأكفاء الفاسدين محلهم. لهذا إنتقده الناس وتذمروا من حكمه وعارضوه ووقفوا ضده ، وبالتالي ثاروا ضده الى أن قُتل جراء ذلك. أما علي بن أبي طالب فإنه كان أيضاَ حاكماً ورعاً وتقياً ونزيهاً ومتواضعاً وعادلاً ، لكن ظروف حكمه وحكومته قد أصابتها الوهن والضعف والخلافات والصراعات الداخلية العنيفة ، وبالنتيجة عجز من علاجها وفشل في حلها وحسمها الى أن أغتيل من قبل جماعة الخوارج المعارضة والمناوءة له. لقد وليت عليكم ولست بخيركم - ناصر القصبي 😂😂 - YouTube. وبحسب دراستي للتأريخ الإسلامي كان علي بن أبي طالب لم يكن كأبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب مُلماً ومطلعاً وعبقرياً بالحكم والحكومة والإدارة والسياسة لشؤون المجتمع. على هذا فإن الصحابة كانوا يتفاوتون في ملكاتهم وقدراتهم المعرفية والعلمية والثقافية والإجتماعية وغيرها.
القاعدة الرابعة: (ألا إنَّ أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ الحقَّ له، وأضعفكم عندي القويُّ حتى آخذ الحقَّ منه) وهذه القاعدة تقرر أهم مبدأ يجب أن تسير عليه الدول وهو مبدأ العدل فبالعدل تحيا الأمة وتدوم وبالظلم تنهار الأمة وتنتهي ولو كانت هذه الأمة صائمة قائمة فأبو بكر رضي الله عنه يقرر أنه لا جاه ولا منصب ولا حصانة لقريب أو صديق أو مسؤول أو قوي أو رئيس عشيرة وإنما الجميع متساوون أمام القانون فالمجرم يجب أخذ الحق منه مهما بلغ من قوة وحصانة والمظلوم يجب أن تعود إليه الحقوق مهما بلغ من الضعف والذل والمهانة وعلى هذا المبدأ يجب أن تسير الأمة.
؟!.. إن قراءة التاريخ الإسلامى تحمل لنا إجابة مختلفة.. فبعد وفاة الرسول «صلى الله عليه وسلم» لم يعرف العالم الإسلامى الحكم الرشيد العادل الا لمدة 31 عاما، هى مجموع فترات حكم الخلفاء الراشدين الأربعة: أبوبكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلى بن أبى طالب.. الذين حكموا جميعا لمدة 29 عاما ( 11هـ- 40هـ). ثم الخليفة الأموى عمر بن عبدالعزيز الذى حكم لفترة عامين (99هـ- 101هـ).. 31 عاما فقط من 14 قرنا من الزمان، كان الحكم خلالها عادلاً رشيداً نقيا متوافقا مع مبادئ الإسلام الحقيقية. أما بقية التاريخ الإسلامى فإن نظام الحكم فيه لم يكن متفقا قط مع مبادئ الدين.. حتى خلال الـ31 عاما الأفضل حدثت مخالفات من الخليفة عثمان بن عفان، الذى لم يعدل بين المسلمين وآثر أقاربه بالمناصب والعطايا، فثار عليه الناس وقتلوه، ولم يكتفوا بذلك بل هاجموا جنازته وأخرجوا جثته واعتدوا عليها حتى تهشم أحد أضلاعه وهو ميت.. ثم جاءت الفتنة الكبرى التى قسمت المسلمين إلى ثلاث فرق (أهل سنة وشيعة وخوارج)، وانتهت بمقتل على بن أبى طالب، وهو من أعظم المسلمين وأفقههم وأقربهم للرسول (صلى الله عليه وسلم) على يد أحد الخوارج وهو عبدالرحمن بن ملجم.
2) هذا أبو بكر يقول لصحابة رسول الله " فإن أحسنتُ فأعينوني وإن أسأتُ فقوموني " فهو نبراسٌ ومنهاجٌ وضعه هذا الخليفة الأول بأن الخليفة أو الحاكم أو حتى الأمير قد يسئ فيحتاج الأمر إلى تقويم. 3) هذا أبو بكر يقول لصحابة رسول الله " فإن عصيتُ الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم " فهو خارطة طريق منه لمن يأتي بعده بأن لا ينفي عن نفسه احتمال معصيته لله ورسوله ، وما يستتبعها من نزع الطاعة منهم عنه. وإذن فإن من أراد أن يقيم خلافة راشدة على منهاج النبوة ، ينبغي عليه أن يقتدي بشيخ الخلفاء وأفضلهم ، وحيث أن حزب التحرير يسير على خطا الخلفاء الراشدين ويهتدي بهديهم ، فإن عليه أن ينهج نهجهم ، وأن يتأسى بأقوالهم وأفعالهم ، ومن أبرز وأعظم الأفكار الواجب اتباعها في هذا المضمار أن يكون الحاكم ، أو الأمير أو المسؤول " متواضعاً مُشعراً نفسه بأنه ليس بأفضل من غيره " هذه أولاً. وأن يكون الحاكم ، أو الأمير أو المسؤول " قد يسيء فيتعين على رعيته أو أتباعه أن يقوِّموه " وهذه ثانياً. وأن يكون الحاكم ، أو الأمير أو المسؤول " قد يعصي الله ورسوله ، فيتعين على رعيته أو أتباعه أن لا يطيعوه فيما عصى " وهذه ثالثاً. فإن تم الالتزام بهذه الخطوط العريضة فقد حق عليهم وصف الخلفاء أو الحكام أو الأمراء بالراشدين ، وإلا فإن الحال يحتاج لتصحيح وتقويم وإعادة نظر.
هذا الاجتماع بلغتنا الحديثة اجتماع برلمانى بامتياز تداول فيه نواب المسلمين الأمر ثم انتخبوا أبا بكر ليتولى الحكم.. وقد ألقى أبوبكر على المسلمين خطبة قال فيها: «يا أيها الناس لقد وُلّيت عليكم ولست بخيركم.. أطيعونى ما أطعت الله ورسوله فإن عصيتهما فلا طاعة لى عليكم.. ». هذه الخطبة بمثابة دستور حقيقى يحدد العلاقة بين الحاكم والمواطنين كأفضل دستور ديمقراطى.. نلاحظ هنا أن أبا بكر لم يقل إنه خليفة الله، ولم يتحدث عن حق إلهى فى الحكم، بل أكد أنه مجرد واحد من الناس وليس أفضلهم.. هذا المفهوم الديمقراطى الذى هو جوهر الإسلام سيستمر سنوات قليلة ثم يتحول إلى مفهوم آخر مناقض يعتبر الحاكم ظل الله على الأرض. فيقول معاوية بن أبى سفيان: «الأرض لله وأنا خليفة الله فما أخذت فلى وما تركته للناس بفضل منى». ويقول أبوجعفر المنصور العباسى: «أيها الناس لقد أصبحنا لكم قادة وعنكم ذادة (حماة) نحكمكم بحق الله الذى أولانا وسلطانه الذى أعطانا، وأنا خليفة الله فى أرضه وحارسه على ماله.. ». ويقول عبدالملك بن مروان وهو يخطب على منبر النبى: «والله لا يأمرنى أحد بتقوى الله بعد مقامى هذا إلا ضربت عنقه». انقلب المفهوم الديمقراطى الذى يمثل جوهر الإسلام إلى حكم بالحق الإلهى يعتبر المعترضين عليه كفاراً مرتدين عن الدين يجب قتلهم.
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، الحمد لله حمدًا كثير وسبحان الله بكرةً وأصيل، ولا إله إلا الله، أستغفر الله عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته، لا إله إلا الله، اللهم في الجمعة الأخيرة من شعبان بلغنا رمضان واجعلنا فيه من الصائمين القائمين. دعاء اخر جمعة من شعبان إنّ الجمعة الأخيرة من شعبان هي اليوم الأكثر تميّزًا فبها يسعى المسلمون لاغتنام ساعة الإجابة للدعا قبل رمضان المبارك، وفيما يأتي دعاء الجمعة الاخيرة من شعبان: اللهم يا غافر الذنب يا كاشف الضر يا سميع يا قادر، اللهم أنت المنجّي من كلّ شر، اللهم أنت الله لا شريك لك، ولا مقصود معك، اللهم أنت لا تخلف الوعد إنّك أنت البر الحليم، اللهم ارحم عبدك في الجمعة الأخيرة من شعبان. اللهم في هذه الجمعة الأخيرة من شعبان نشهد أنّك أنت الله لا إله إلا أنت، اللهم لك أسلمنا وبك آمنا وعليك توكلنا، فاغفر لنا يا ربّنا ما أسررنا وما أعلنّا وما أنت أعلم به منّا أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كلّ شيءٍ قدير. اللهم في الجمعة الأخيرة من شبعان اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا، اللهم ثبتنا على دينك واختم لنا بالباقيات الصالحات أعمالنا، اللهم ارض عنّا واكتب لنا الجنّة من غير حساب.
فرحة اقتراب هذا الشهر العظيم قال الله تعالى {قُلْ بِفُرْحِ اللَّهِ ورَحْمَتِهُمْ، وَلْفُتَحُوا بِهِ. إنه أفضل مما يجمعونه. } الغفران من صوم الفرض في شهادة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت كنت أصوم من رمضان، ولم أستطع قضاؤه إلا في شعبان ؛ عمل من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو رسول الله صلى الله عليه وسلم. [وفي رواية] وهذا هو مكان رسول الله صلى الله عليه وسلم. [وفي رواية]لم يرد في الحديث فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم. فهم أحكام الصيام يجب على المسلم أن يتسلح بأحكام الصيام ويفهمها. خطبة الجمعة المكتوبة من شعبان مقال يعرض نماذج مختلفة من خطب الجمعة القصيرة والطويلة في الأيام الأخيرة من شهر شعبان، بالإضافة إلى نسخة من هذه الخطبة بصيغة pdf و docx. الشكل، وفي الختام أظهر كيف يمكن للمسلمين الاستعداد بشكل أفضل لدخول هذا الشهر الكريم.
أفضل دعاء في الليلة الأخيرة من شعبان مكتوب هو الدعاء الذي يستحب للمسلم أن يلهج لسانه وينشغل عقله وقلبه فيه، ففي كلّ عامٍ هجري ومع انتهاء شهر شعبان وبداية شهر رمضان المبارك، يبدأ الناس باللجوء إلى الله سبحانه وتعالى متضرعين، سائلين تائبين أوابين منيبين، يسألونه الخير والرحمة والغفران، وذلك اغتنامًا لفضل الزمان في هذه الليالي والأيام المباركة، ومن خلال موقع المرجع سيتمّ تقديم أفضل دعاء آخر ليلة من شعبان مكتوب. أفضل دعاء في الليلة الأخيرة من شعبان مكتوب شعبان المبارك أحد الأشهر المباركة في التقويم الهجري وهو يسبق شهر رمضان المبارك شهر الصيام والقيام، ولذلك يحرص المسلمون على اغتنام أوقاته المباركة بالدعاء، وفيما يأتي أفضل الدعاء في الليلة الأخيرة من شعبان مكتوب: اللهم في الليلة الأخيرة من شهر شعبان المبارك نسألك أن تبلّغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين، اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد، اللهم وإياك ندعو وعليك نتوكل وإليك المصير. اللهم في الليلة الأخيرة من شهر شعبان المبارك نسألك أن تبارك لنا في كلّ ليالينا، اللهم وبارك لنا في شهر رمضان، واكتب لنا فيه من البركات والخيرات، اللهم ارزقنا فيه فعل الخيرات وترك المنكرات، اللهم ارزقنا فيه تمام الصيام، وبلغنا اللهم العشر الأخير من رمضان، واجعلنا نصيب ليلة القدر برحمتك يا أرحم الراحمين.
اجمل ادعية اخر جمعة من شعبان اخر جمعة من شعبان 2022 ستكون في الخامس والعشرين من شهر مارس 2022 ، وتعتبر هذه الجمعة احد اهم ايام السنة كونها ستكون اخر جمعة من شهر شعبان 2022 ، والتي يستعد بها المسلمون لاستقبال شهر رمضان، وفيه يدعو المسلمون لان يفرج الله همهم وكربهم ، واليكم اجمل ادعية اخر جمعة من شعبان: اللهم في أخر جمعة من شعبان نسألك ان تصلح انفسنا ، وأن تغفر ذنوبنا ، وأن تهدينا الى ما هو فيه خيريا رحمن يا رحيم. اللهم في هذه الاوقات الفضيلة والمباركة اسألك الرزق الحلال والعافية في الصحة ، وارشدنا الى حب القران وحب تدبيره، وان يوفقنا في كل خير. اللهم بسطنا ايدينا اليك في هذه الجمعة المباركة في جمعة اخر شعبان ، نسألك الفضل الكريم ورزقك العظيم يا أرحم الراحمين. ادعية اخر جمعة من شعبان 2022 يسعى الكثير على استقبال شهر رمضان بالاعمال الصالحة والادعية التي يتقرب بها المسلم الى الله تعالى ، واليكم ادعية اخر جمعة من شعبان 2022: اللهمّ في هذه الجمعة الأخيرة قبل بلوغ شهر الرحمة والغفران أسألك أن تقسم لي نصيبًا في إصلاح نفسي المريضة، اللهم فلا تكلني إليها طرفة عين واهدني بفضلك سواء السبيل يا رب العالمين.