3 تريليون جنيه مصري خلال السنوات السبع الأخيرة ونحن ندرك أن البنية التحتية عامل تمكين رئيسي للتنمية المستدامة، كما وصلت استثمارات الطرق والجسور إلى أكثر من 1. 8 مليارات دولار في السنوات الثلاث الأخيرة ضمن مشروع متكامل يستمر تنفيذه خلال 3 سنوات بميزانية قدرها 11 مليار دولار. بالإضافة الى تنفيذ أكبر مشروع للقطار السريع بقيمة 23 مليار دولار، ومشروع المونوريل بتكلفة 3. 5 مليار دولار. وأشار إلى أن مصر تحولت من دولة عاجزة في الطاقة والكهرباء إلى دولة مصدرة بعد أن أنفقت نحو 335 مليار جنيه استثمارات في مجال إنتاج الكهرباء أضافت لقدراتها الكهربية عبر 31 محطة جديدة ومجمع متكامل للطاقة الشمسية هو الأضخم بالمنطقة وأصبحت بشهادة مؤسسات دولية ضمن أعلى 20 دولة في جاذبية الاستثمار في الطاقة المتجددة، وتزامن ذلك مع أكبر مشروعات للعمران وإنشاء مدن الجيل الرابع مع التوسع في الاستثمارات الصناعية والعقارية بصورة غير مسبوقة". افضل مدينه بالسعودية انتبهوا لـ11 مخالفة. وتابع الشباني:"كل ذلك جعل مصر قبلة آمنة للاستثمار الجاد، في ظل الفرص الاستثمارية المتنوعة والسوق الاستهلاكي الضخم والذى يتجاوز تعداده ال 100 مليون نسمة. وأكبر دليل على ذلك أن دول عربية خصصت 22 مليار دولار استثمارات وتمويلات لمصر خلال شهري مارس وإبريل الأخيرين في مجالات عدة مثل الاستثمار في مجال التكنولوجيا والمعلومات والاستثمار في السوق العقارى و الاستثمار في الصناديق السيادية".
قال على الشربانى رئيس مجلس إدارة شركة تبارك القابضة، إن أفضل اسثمار في الوقت الحالي في مصر هو الاستثمار العقارى، لافتا إلى أن كل المؤشرات في صالح ذلك الاستثمار الذي يعد الأفضل والأكثر ربحية وملاذا آمنا للباحثين عن فرصة أفضل للاستثمار. وأضاف: "لا يكون أمام أي مستثمر يبحث عن المناخ الآمن إلا استجماع قواه التخطيطية، وأن يأخذ نفسا اقتصاديا عميقا، ويرصد التجارب الناجحة في ذلك القطاع الحيوي ويتطلع للعوائد المضمونة وأن يتخذ القرار الصحيح في التوقيت المناسب وبالرؤية التي تحقق النجاح. افضل مدينه بالسعودية والجرام يبدأ. جاء ذلك خلال الحفل السنوي الذي أقامته شركة تبارك القابضة في الكويت، بحضور السفير أسامة شلتوت، سفير جمهورية مصر العربية بالكويت. وأشار الشرباني إلى أنه يرى أن مصر بفضل ما تشهده من إصلاح اقتصادي وتنمية اجتماعية واستقرار سياسي ومشروعات قومية كبرى مدعومة بقرارات صحيحة وجريئة ورؤية ثاقبة للقيادة وتنفيذ دقيق للحكومة وإرادة شعبية تتجه صعودا إلى منطقة تقودها إلى مناخ استثماري بمزايا تنافسية قد لا نجد لها مثيلا في العديد من الأسواق الناشئة والمشابهة بالمنطقة والعالم. وتابع:" وهذا الأمر من واقع إحصاءات دقيقة تشهد بها مؤسسات عالمية موثوقة وتؤكدها الصورة الحقيقية للإنجاز على أرض الواقع" لافتا النظر إلى مصر نجحت في تحقيق قفزات متلاحقة في الإصلاح أبرزها إنفاق نحو 143 مليار دولار على مشروعات البنية التحية بما يعادل 2.
أعلن المستشار تركي ال الشيخ، عن موعد حفلات عيد الفطر المبارك 2022، من خلال منشور علي صفحته الرسمية علي موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك". وعلق قائلا: " العيد في المملكة تجد فيه الفنانين الكبار عمرو دياب ومحمد رمضان وتامر حسني وانغام في حفلات غنائية وتجد فيه مسرحيات للفنان الكبير محمد سعد ومسرحيات مصرية وعربية اخرى … الترفيه في المملكة باب خير وتحقيقي احلام لكل مبدع في العالم " ويقوم الفنان تامر حسني بأحياء حفلة في العيد داخل المملكة العربية السعودية في مدينة الرياض في مسرح ابو بكر سالم وتطرح التذاكر للبيع أبدا من غدا الجمعة من الساعة ال 10 صباحا. وايضا الفنان عمرو دياب يحي حفلة في المملكة العربية السعودية في مدينة جدة بمسرح بنش مارك ويبدأ توزيع التذاكر للبيع أبتدا من غدا الجمعة من الساعة الـ10 صباحا.
وطُلب من مجموعة واحدة أن تحد من تناول طعامها اليومي إلى 1500 - 1800 سعر حراري يوميًا للرجال، و1200 - 1500 سعر حراري يوميًا للنساء. وطلب من الرجال والنساء في المجموعة الأخرى استهلاك نفس الكمية من السعرات الحرارية، ولكن من خلال تناول الطعام فقط بين الساعة 8 صباحًا و 4 مساءً. لتتبع الامتثال، طُلب من المشاركين في الدراسة الاحتفاظ بمذكرات الطعام وتصوير جميع الأطعمة التي تناولوها. في نهاية العام، فقدت كلتا المجموعتين الوزن - حوالي 14 إلى 18 رطلاً (6. 4 إلى 8. IMC ضمن قائمة «لينكد إن» لأفضل 15 مكان عمل لتطوير مسارك المهني بالسعودية. 2 كيلوغرام) - لكن تناول الطعام وفقًا لجدول زمني مقيد لم ينتج عنه أي فرق كبير في فقدان الوزن بين المجموعتين. ولم يكن هناك أي اختلاف حقيقي في مؤشرات فقدان الوزن الأخرى، مثل مؤشر كتلة الجسم (طريقة شائعة لقياس الوزن)، محيط الخصر، دهون الجسم أو عوامل الخطر الأيضية مثل مقاومة الأنسولين وضغط الدم. أظهرت الأبحاث السابقة مزايا لتقييد الوقت، إذ وجدت مراجعة أجريت عام 2020 للدراسات البشرية والحيوانية فوائد في تقييد السعرات الحرارية لفترة أقصر من اليوم، بما في ذلك خفض ضغط الدم وفقدان الوزن وتحسين طول العمر. ومع ذلك، كان عددًا من تلك الدراسات على الفئران وكانت تلك التي أجريت على البشر أقصر بكثير، لمجرد أشهر.
في انعكاس جديد لنجاحاته المتواصلة؛ اختارت شبكة (لينكد إن) الإلكترونية العالمية (المركز الطبي الدولي - IMC)؛ ليكون ضمن قائمتها لأفضل 15 مكان عمل لتطوير مسارك المهني في السعودية لعام 2022، وذلك وفقاً لتصنيف الشبكة الذي يعتمد على سبع ركائز يختص كل منها بعنصر مهم للتقدم المهني، وهي: القدرة على تحقيق التقدم المهني، تنمية المهارات، استقرار الشركة، استقطاب الفرص الخارجية، التقارب بين الموظفين، التنوع بين الجنسين، والخلفيات التعليمية. وتعد «لينكد إن» أكبر شبكة تواصل اجتماعي احترافية في العالم لربط وتعزيز العلاقات المهنية، وتعلم المهارات اللازمة للنجاح في الحياة المهنية، والعثور على الوظائف المناسبة أو التدريب. اتهمت بقصف مسرح ماريوبول.. موسكو ترد" كتيبة آزوف فجرته". وتستند الشبكة في اختيار الشركات المُصنفة إلى بيانات موقعها الإلكتروني، الذي يضم في المملكة العربية السعودية وحدها أكثر من 4 ملايين مستخدم، حيث يكشف هذا التصنيف عن الشركات التي تسعى إلى تعزيز مهارات موظفيها والاستثمار في المواهب، وتقديم فرص العمل. أما عن المركز الطبي الدولي الذي افتتح سنة 2006 في مدينة جدة ، فهو يُعَدُّ منظومةً صحيةً متكاملةً بما يضمه من مراكز تخصُّصية توفر خيارات الرعاية الصحية الوقائية والعلاجية والتأهيلية، حيث يعتمد بشكل رئيسي على الأطباء الحاصلين على أرقى الدرجات العلمية الأمريكية والكندية والأوروبية في أكثر من ثلاثين تخصصاً تغطي مختلف الاحتياجات الصحية، وجميع مرافق المستشفى تحتوي على أحدث الأجهزة والمعدات، بالإضافة إلى الالتزام التام بأعلى معايير الجودة، مما يجعله من أفضل المستشفيات في الشرق الأوسط.
ويقال دهم ، وقدار بن سالف ، وهريم وصواب ورياب وداب ودعما وهرما ودعين بن عمير. قلت: وقد ذكر الماوردي أسماءهم عن ابن عباس فقال: هم دعما ودعيم وهرما وهريم وداب وصواب ورياب ومسطح وقدار ، وكانوا بأرض الحجر وهي أرض الشام. ﴿ تفسير الطبري ﴾ يقول تعالى ذكره: وكان في مدينة صالح, وهي حِجر ثمود, تسعة أنفس يفسدون في الأرض ولا يصلحون, وكان إفسادهم في الأرض، كفرهم بالله, ومعصيتهم إياه, وإنما خصّ الله جلّ ثناؤه هؤلاء التسعة الرهط بالخبر عنهم أنهم كانوا يفسدون في الأرض, ولا يصلحون, وإن كان أهل الكفر كلهم في الأرض مفسدين, لأن هؤلاء التسعة هم الذين سعوا فيما بلغنا في عقر الناقة, وتعاونوا عليه, وتحالفوا على قتل صالح من بين قوم ثمود. وقد ذكرنا قصصهم وأخبارهم فيما مضى من كتابنا هذا. زهير سالم – “وكان في المدينة تسعة رهط” – رسالة بوست. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. *ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: (تِسْعَةُ رَهْطٍ) قال: من قوم صالح. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد, مثله. حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله: (وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الأرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ) هم الذين عقروا الناقة, وقالوا حين عقروها: نبيت صالحا وأهله فنقتلهم, ثم نقول لأولياء صالح: ما شهدنا من هذا شيئا, وما لنا به علم, فدمرهم الله أجمعين.
يناير 3, 2022 ثقافة وأدب 166 زيارة ورهط الرجل في لغة العرب: قومه وعشيرته الأدنون. فبنو هاشم مثلا هم رهط النبي في قريش. وقال سيدنا شعيب عندما قالوا له " ولولا رهطك لرجمناك وما أنت علينا بعزيز " قال " يا قومي أرهطي أعز عليكم من الله. " والرهط في لغة العرب: رمز في العدد من الثلاثة إلى العشرة. فهو مثل البضع. وقيل بل من السبعة إلى العشرة. وقيل في الآية: "بضعة رهط" تسعة أشخاص، أو تسعة أنفار. وقال بعض المفسرين وأهل النحو واللغة المقصود "رهط تسعة" وهذا يسميه أهل النحو المقلوب. على طريقة من قال: ومهمه مغبرة أرجاؤه.. Altafsir.com -تفسير ايآت القرآن الكريم (1-0-48-27). كأن لونَ أرضه سماؤه. يقصد كأن لونَ سمائه لونُ أرضه لكثرة الغبار. ومنه – أي من المقلوب- أدخلت الخاتم في أصبعي، والمقصود أدخلت أصبعي في الخاتم. وكذا أدخلت القبعة في رأسي، والمقصود: أدخلت رأسي في القبعة. وعلى هذا خرّجوا قوله تعالى: وكان في المدينة تسعة رهط. أي رهط تسعة. أي تسعة أشخاص من أهل العرامة والفساد. وكان كبيرهم المسمى" قُدار" حسب كتب التفسير، هو الذي عقر الناقة. وهو الذي رمز له القرآن الكريم في موضع آخر بقوله " كذبت ثمود بطغواها إذ انبعث أشقاها" فأشقاها هو قُدار. وهو الذي باشر الجريمة في عقر الناقة مع الرهط الثمانية.
الإعراب: الواو استئنافيّة (في المدينة) متعلّق بخبر كان (في الأرض) متعلّق ب (يفسدون)، (لا) نافية. جملة: (كان في المدينة تسعة... وجملة: (يفسدون... ) في محلّ رفع نعت ل (تسعة... ). من هم تسعة رهط - موضوع. وجملة: (لا يصلحون) في محلّ رفع معطوفة على جملة يفسدون. البلاغة: التمام أو التتميم: في قوله تعالى: (وَلا يُصْلِحُونَ) وهذا الفن هو أن تأتي في الكلام كلمة إذا طرحت منه نقص معناه في ذاته أو في صفاته ولفظه تام. فإن قوله: (وَكانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ) شأنهم الإفساد البحت، وقد كانوا كما يروى عتاة غلاظا، وهم الذين أشاروا بعقر الناقة، لمراغمة صالح، وإثارة حفيظته، ومنهم قدار بن سالف المشهور بالشؤم، وقد تقدم ذكره، ولكن قوله يفسدون في الأرض لا يدفع أن يندر منهم أو من أحدهم بعض الصلاح، فتمم الكلام بقوله: (وَلا يُصْلِحُونَ) دفعا لتلك العذرة أن تقع، أو أن يخالج بعض الأذهان شك في أنها ستقع. وبذلك قطع كل رجاء في إصلاح أمرهم وحسن حالهم. الفوائد: - تمييز العدد وتذكيره وتأنيثه: أ- إذا كان مميز العدد- ما بين الثلاثة والعشرة- اسم جنس، أو اسم جمع الذي، ليس له مفرد من لفظه، مثل: قوم ورهط، فيجرّ ب (من) فنقول: عشرة من القوم لقيتهم، وقال تعالى: (فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ) وقد يجرّ بإضافة العدد إليه نحو: {وَكانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ}.
وقال الإمام مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب أنه قال: قطع الذهب والورق من الفساد في الأرض. وفي الحديث - الذي رواه أبو داود وغيره -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس. والغرض أن هؤلاء الكفرة الفسقة ، كان من صفاتهم الإفساد في الأرض بكل طريق يقدرون عليها ، فمنها ما ذكره هؤلاء الأئمة وغير ذلك.
د. محمد المجالي ذكر الله تعالى في سورة النمل ثلاثة نماذج للقيادة الصالحة، والتي بصلاحها وكفاءتها تكون قدوة للأتباع؛ حيث الجند وأهل الشورى وبقية الشعب، لتتلاحم القيادة مع الأتباع في صورة بهية تبسط الأمن وتأتي بالرخاء، وتدفع الخطر أنّى كان نوعه وتأثيره. ذكرت سورة النمل قصة سليمان الملك عليه الصلاة والسلام، وعلى وجه التحديد مع ملكة سبأ، وهما نموذجان للقيادة الواعية، هذا نبي مرسل، خصه الله تعالى وأباه بالملك دون بقية الأنبياء، وآتاه ملكا عظيما، وسخر له الجن والريح، وعُلِّم منطق الطير، وأوتي من كل شيء، ومع ذلك كان غاية في التواضع، يستمع ويتعلم من نملة صغيرة، واتخذ وسائل صادقة للتأكد والتثبت من الأخبار التي تصله، ويستشير من حوله، ويختبر أعداءه، وينتفض إذا انتهكت حرمات الله، فمبدأ قصته ما أخبره به الهدهد من وجود ملكة استخفت قومها، فهم يسجدون لها من دون الله تعالى، وهو أمر لا بد له من تصحيح. أما ملكة سبأ، فهي رغم عبادتها وقومها لغير الله، إلا أنها أيضا تتحلى بمقومات القيادة، لها أهل شورى، وتختبر خصمها، حين أرسلت له هدية، لتحدد طبيعة شخصيته، إن كان طامعا في حق أو هو صاحب هوى، ثم هي وقّافة عند منطق الأشياء؛ حيث دلت نهاية قصتها على تأنيب ضمير لما كان من سابق عهدها، ثم يقينها أن سليمان عليه السلام رسول صادق، فأسلمت معه لله رب العالمين.
وعودة إلى سورة النمل، فبعد الحديث عن الرهط المفسدين باختصار، والحديث عن قوم لوط بجريمتهم النكراء المنافية للفطرة، وكيف أخرجوا آل لوط من قريتهم، وجريمتهم أنهم أناس يتطهرون! فبعدها تأتي آيات غاية في الروعة في شأن تعظيم أمر الله تعالى وضرورة الانصياع لأمره والخضوع لعبادته: "آلله خير أم ما يشركون! ؟"، وتكرر فيها لفظ: "ءإله مع الله! ؟" خمس مرات، في كل مرة لون من ألوان إثبات ربوبيته وألوهيته معا، وليت كل قارئ يرجع إلى المصحف ليتمعن في هذه الآيات (59-66)، كيف توجه الإنسان إلى التفكر والتدبر، في الكون تارة، وفي النفس أخرى، ليعيش الإنسان حالة الإقرار أنه مع التفكير السليم، لا بد من الاستسلام لله، فهو أحق بأن يتوجه العبد إليه، ولا يلهو، ولا يتكبر على الحق، ولا ينخدع بمظاهر الدنيا ومتاعها، مهما بلغ فيها من مرتبة عالية. ولا بد أن أشير إلى خاتمة السورة، حين لخص الله تعالى موقف القيامة، ومن جاء بالحسنة فله خير منها، وهم من فزعٍ يومئذ آمنون، بينما من جاء بالسيئة فكُبَّت وجوههم في النار، ليلخص الله تعالى بعدها الرسالة بنقاط ثلاث محددة: "إنما أُمِرتُ أن أعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شيء. وأمرت أن أكون من المسلمين.
ولا ننسى النملة نفسها، والتي سُمِّيت السورة باسمها، فهي أيضا نموذج للقيادة الواعية النبيهة الحريصة على أتباعها وجندها، حين وصل سليمان إلى واديهم، فحذرت قومها من احتمال تحطيم سليمان وجنوده لهم، وكانت في قمة الأدب حين التمست العذر: "لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون"، وحين سمع قولها تبسّم، وشكر الله تعالى على ما خصه به من نعم، وهنا يتعلم من نملة بعضا من الأخلاق، حيث الإعذار وحسن الظن بالآخر. هي سورة النمل التي جاءت بين الشعراء والقصص، في الشعراء تفصيل لقصص أنبياء مع أقوامهم، وهم غالبا من عتاة الأقوام؛ حيث عانى رسلهم معهم أية معاناة، ولعل تسمية السورة بالشعراء، ووصف الشعراء بأن من يتبعهم هم الغاوون، وأنهم يقولون ما لا يفعلون، ثم استثنى الصالحين منهم، والمستثنى في العادة قلة، ومن هنا فالسورة تتحدث عن أقوام عتاة فاسدين جمعوا أنواعا من الفساد. وبعدها جاءت سورة النمل لتتحدث عما ينبغي للناس فعله من حسن الاتباع بعد ظهور الحجة ووضوحها، ومع ذلك، فقد بينت سورة النمل نموذجين للفساد المتعارض مع انسجام التلاحم بين القيادة والجند، هذان النموذجان هما الإفساد المادي المتمثل في الرهط من قوم صالح عليه السلام (ثمود)، والثاني هو نموذج قوم لوط، حيث فاحشة اللواط.