واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا - YouTube
قال -صلى الله عليه وسلم- (مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنَجِّيَهُ اللَّه مِنْ كُرَبِ يَوْمِ القِيَامَةِ، فَلْيُنَفِّسْ عَنْ مُعْسِرٍ أوْ يَضَعْ عَنْهُ) رواه مسلم ومنها: الوفاء بالنذر، وإطعام الطعام لله. قال تعالى (يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْماً كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً. وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً. إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُوراً. إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً. فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً). (لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً) أي لا يغني أحد عن أحد. قال السعدي: (لا تَجْزِي) أي: لا تغني (نَفْسٌ) ولو كانت من الأنفس الكريمة كالأنبياء والصالحين (عَنْ نَفْسٍ) ولو كانت من العشيرة الأقربين (شَيْئًا) لا كبيراً ولا صغيراً وإنما ينفع الإنسان عمله الذي قدمه. تفسير قوله تعالى: {واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا...}. كما قال تعالى (وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى). وقال تعالى (لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ). وقال تعالى (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْماً لا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئاً) فهذا أبلغ المقامات أن كلاً من الوالد وولده لا يغني أحدهما عن الآخر شيئاً.
وقوله تعالى: ولا يقبل منها شفاعة يعني: من الكافرين كما قال فما تنفعهم شفاعة الشافعين. وقوله تعالى: ولا يؤخذ منها عدل أي: لا يقبل منها فداء كما قال تعالى: إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهباً ولو افتدى به ، وقال: إن الذين كفروا لو أن لهم ما في الأرض جميعاً ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تُقبل منهم ولهم عذاب أليم ، وقال: فاليوم لا يؤخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا مأواكم النار هي مولاكم الآية ، فأخبر تعالى أنهم إن لم يؤمنوا برسوله ويتابعوه على ما بعثه به ووافوا الله يوم القيامة على ما هم عليه فإنه لا ينفعهم قرابة قريب ولا شفاعة ذي جاه ولا يقبل منهم فداء ولو بملء الأرض ذهباً. وقوله تعالى ولا هم ينصرون أي: ولا أحد يغضب لهم فينصرهم وينقذهم من عذاب الله كما تقدم أنه تعالى لا يقبل فيمن كفر به فدية ولا شفاعة ولا ينقذ أحدا من عذابه منقذ ولا يخلص منه أحد ولا يجير منه أحد كما قال تعالى وهو يجير ولا يجار عليه وقال فيومئذٍ لا يُعذِّب عذابه أحدٌ ولا يوثِق وثاقه أحد. ص193 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - وأسباب النجاة من كرب يوم القيامة كثيرة - المكتبة الشاملة. قال ابن جرير الطبري: وتأويل قوله ولا هم ينصرون يعني: أنهم يومئذٍ لا ينصرهم ناصرٌ كما لا يشفع لهم شافعٌ ولا يقبل منهم عدل ولا فدية ، بطلت هنالك المحاباة واضمحلت الرشى والشفاعات وارتفع من القوم التناصر والتعاون وصار الحكم إلى الجبار العدل الذي لا ينفع لديه الشفعاء والنصراء فيجزي بالسيئة مثلها وبالحسنة أضعافها وذلك نظير قوله تعالى وقفوهم إنهم مسئولون.
أ. هـ. بتصرف يسير من " التحرير والتنوير " لابن عاشور ( 1 / 698).
ذات صلة اختبار ذكاء سريع اختبار الذكاء العاطفي اختبارات الذكاء والشخصية هي مصطلحات بات الجميع يسمعها في هذه الأيام بعد انتشار علم التنمية البشرية والاهتمام بالموارد البشرية وكيفية تطويرها، واهتمام الأفراد بتطوير قدارتهم والكشف عنها. تكمن أهمية هذه الاختبارات (الاختبارات الموثوقة منها) بأنها تضع الفرد أمام مرآة شخصيته وتحدد له نقاط قوته وضعفه وهذا دافعٌ لتغيير ذاته نحو الأفضل. تتعدد اختبارات الشخصية حسب الهدف التي وضعت لأجله، وتختلف أيضا في الأسلوب والطريقة وفي الفئة التي تستهدفها. اختبارات تحليل الشخصية والنمط الشخصي [2022] - منصّة روّاد. فاختبار الشخصية الذي يُجرى لطالب في المرحلة الابتدائية إطلاقًا ليس كاختبارات الشخصية التي تجرى لطالب في المرحلة الجامعية، لأن الكثير من الأشياء تخص كل مرحلة، يكفي أن تكون المصطلحات متغيرة. لذلك قبل أن تجري أي اختبار يقع بين يديك انظر لمعايير هذا الإختبار ، هل معاييره عالمية، هل هو مصدق علميّاً، لأنّه إن لم يكن كذلك فإنّ المعلومات التي تكون مدرجة في الإختبار وطريقة حساب الدّرجات لا تكون دقيقة ، وربما تحتوي على درجة ليست بسيطة من التخمين، ثم افهم الهدف من الاختبار ، مالقدرة العقلية أو المهارة التي يقيسها ؟ حتى يكون كل تركيزك أثناء حل الاختبار في المجال الذي وضع لأجله.
– تقول بعض الاوساط المعنية إن ّإقرار قانون مالي حساس ربما يكون الانجاز الوحيد للسلطة قبل إنجاز الإنتخابات. – رجحت أوساط مطلعة عدم حصول مداورة بين مركزين دبلوماسيين لكي لا يفتح الباب على مداورة شاملة ومطالبات أخرى.
المصدر: ديلي ميل