وتحسب أنك جرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر. داخل كل واحد منا سر ما. أتحسب انك جرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر نصوص في التوراة والإنجيل تبشر بظهور قائم آل محمد. دواؤك فيك وما تبصر وداؤك منك وما تشعر و تزعم أنك جرم صغيروفيك انطوى العالم الأكبر سأصبر حتى يعجز الصبر عن صبري سأصبر حتى ينظر الرحمن في أمري سأصبر حتى يعلم الصبر أني صبرت على شئ أمر. الإمام أحمد الحسن ع يشرح قول الإمام علي ع أتحسب انك جرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر في تعليق ومنشور على صفحته الفيسبوك تعليق على منشور ١٤٦٢٠١٨ نسمة العامري بسم الله الرحمن الرحيم. و4قلبي3 همهمات -اغفرلي يا الله. وتحسب أنك جرم صغير وفيك إنطوى العالم الأكبر من المقولات التى استلهمها في لحظات الاحباط وازدراء الذات والتوهان في فراغات العدم. وجودنا فيها وجود استثنائي. وفيك انطوى العالم الأكبر. وتحسب أنك جـرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر داؤك منك ومـــــا تبصر دواؤك فيك ومــــا تشعر تحسب أنك جـــرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر الإمام علي بن أبي طالب. دواؤك فيك وما تشعر تحسب أنك جرم صغير. وتحسب انك جرم صغير وفيك انطوى العالم الاكبر. وتحسب أنك جرم صغير – وفيك انطوى العالم الأكبر.
لأن كل شيء معقد هو في الحقيقة تركيب مجموعة من الأمور البسيطة التي إن استجمع العقل القليل من قوته لفهمها، لانتهى به الأمر في حلها كيفما كانت صعوبته الظاهرية، من خلال الإحساس بتلك الانتصارات الصغيرة المرتبطة باستيعاب جزيآته الصغرى، والتي تشجع على المضي قدما. فقط لو ننجح في لحظات السقوط بتذكير عقولنا الصغيرة بقدراتها اللامتناهية، أما بتركنا الساحة لها، فهي قادرة على تضخيم كل شيء منقصة بذلك من شأنها، مع الأسف. "دواؤك فيك وما تبصر، وداؤك منك وما تشعر، وتحسب أنك جرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر. " ألا يستحق هذا العالم الأكبر بدا خلنا أن نكتشفه قليلا؟ وربما نبحر داخله؟ " كيفما كان ما نمر به، فلا شيء يستحق الحزن العميق، لأن دوام الحال من المحال. في المقابل يجب أن نتعلم فهم ذواتنا في كل ما نعيشه كنوع من التأمل، من أجل استثمارها مستقبلا في مواضيع أكبر " أذكر يوما أخذت فيه خمس علامات من أصل عشرة في مادة الرياضيات، أنا التلميذة المجدة ذات العشر سنوات التي تعرض اعتبار نقطها الكاملة لمدة خمس سنوات من التعليم الابتدائي للإهانة بسبب أعداد كسرية لم يستوعب عقلي آنذاك منطقها. ضغطت علي المعلمة لتفهم سبب تراجع نقطتي، مبحرة وسط مواضيع لا علاقة لها بها.
المميز هياء عبدالله ؛ ذات الـ 18 ربيعـاً ، ربيعاً بوجود أمي وقربها وناظريّها ورعاية قلبها وضحكاتها ودعائها لي في كُل صباح على مسمعٍ منيّ بِـ " إستودعتك الله الذي لا تضيع ودائعه " حيناً أسكـن في بكـور الصباح ، وفي الحين الآخر أسكن في جوف الليل الساكـن ، تجدنيّ في عالم الخيال أكثر من الواقع ، أسعى لِـ الحيّاه الطيبه أينما كانت وحَلَت و أُوقـن بِـ "وتحسب أنك جِرمٌ صغير و أنت العالمُ الأكبر" و "يقيناً أن يقين الصاحب كافٍ جداً" هُنـا أنا بما فيني لا بما يعلَمُهُ الناسُ عنيّ..
انت مهم 💜 اتحسب نفسك جرم صغير ~ وفيك انطوى العالم الاكبر 😉 - YouTube
أما عقلية الغنى فإنه يعرف الله باسمه الغني الواسع، ويعرف معنى الاسمين. -عقلية الفقر لا يستمتع بالحياة، خائف على ماله بشدة، ولديه قلق لاينتهي خوفًا من نفاده، في حين أن عقلية الغنى يستمتع بالحياة، لأن الدنيا مليئة بالخير، خوفه أقل، ولديه توتر أقل. التوكل مع الإحسان قال خالد، إن "التوكل شرطه الإحسان، فبدون الإحسان كأنك تفسخ العقد مع الله. والتوكل دليل الإحسان لأنك تعبد الله كأنك تراه، ودوام التوكل يؤدي لمزيد من الإحسان، والإحسان يؤدي لمزيد من التوكل.. التوكل والإحسان شيء واحد". وأوضح أن هناك نوعين من فكر الغنى والفقر: فكر الغنى مع العجز.. بدون إحسان نتيجته: صفر. وكان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم إني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل"، وفكر غني بدون إحسان النتيجة: مصيبة.. لماذا؟، لأنه بدون إحسان سوف تفقد فكر الغنى، وتتحول إلى عقلية ونفسية الفقر، لا إراديًا، لأنك قليل الحيلة. أما النوع الثاني: عقلية الفقر مع العجز.. قصيدة عن الاخ , السند في الحياه - روشه. الدنيا فقيرة، الرزق قليل، نهايته الاكتئاب. لذا اعتبر خالد أن الحل في "الغنى مع التوكل ومع الإحسان، مع الحركة في الحياة، قائلاً: "الغيب لن يفتح لك إلا بالسير في طريق الإحسان والتوكل.
كيف ترى مستقبل حزب الوفد خلال الفترة المقبلة؟ حزب الوفد معارض، وهو حزب معارض وطنى من طراز فريد وأتمنى أن يكون للحزب مستقبل أفضل فى المنافسة خلال الحياة السياسية بالفترة المقبلة ويصل لأن يكون حزب الأغلبية. رئيس حزب الوفد رئيس حزب الوفد و محرر اليوم السابع رئيس حزب الوفد و محرر اليوم السابع
وتاجر سكان المدن مع جيرانهم من الجماعات الزراعية، ومع الجماعات التى سكنت في مناطق بعيدة، ومارست عمليات التعدين. وربما كانت البضائع التي تم الاتجار بها تشمل القطن، والأَخشاب، والحبوب، والحيوانات. أما فيما يتعلق بالمواصلات فقد استخدم الناس حيوانات الحمل، والمراكب النهرية، والمركبات التي تجرها الثيران. وتاجر أهل حضارة وادي السند كذلك مع أهل حضارات أخرى، بما في ذلك حضارات في أواسط أسيا، وبلاد ما بين النهرين، وعلى طول الخليج العربي. الفنون والحرف [ تحرير | عدل المصدر] The "dancing girl of Mohenjo Daro. " وأنتج حرفيو حضارة وادي السند مجموعة منوعة من الأشياء المفيدة والزخرفية. واستخدموا النحاس، والبرونز، لصناعة الآلات، والمرايا، والجرار،و المقالي، واستُخدمت العظام والصدف والعاج لصناعة الحلي والأدوات وقطع الألعاب وغيرها من تطعيم الأثاثات. السند في الحياة الدنيا. كما نحت حرفيو حضارة وادي السند الأواني المنزلية وصنعوا الحُلِي من الفضة والذهب، كما صنعوها من الحجارة والخزف. وصنع نحاتو حضارة وادي السند أشكال الحيوانات والناس، من الطين وربما كان ذلك لأغراض تتعلق بالطقوس الدينية. وكما صنعوا تماثيل صغيرة من الأحجار الجيرية التي ربما كانت ممِّثلة للآلهة أو لأشخاص مُهمِّين.
تتنوّع الحياة البرية في إقليم السند كذلك، حيث يحتوي الإقليم على منتزه وطني مساحته 70 كم 2 ، بالإضافة للأراضي الصالحة للزراعة التي تزيد مساحتها عن 70000 كم 2 ، [٧] ويشتهر الإقليم بصناعة المنسوجات، ودباغة الجلود، والسجاد، والحُليّ المصقولة، والملبوسات المصنوعة من الورنيش الموصلي، وغيرها من الحِرف التي بدأت في المنطقة خلال حضارة موهنجودارو. [٣] نبذة عن بلاد السند يُعتقد بأنّ اسم السند مُستمّد من اسم نهر الأندوس الذي كان يُعرف باسم نهر السند، فالمقولة القديمة تقول بأنّ مصر هبة النيل والسند هبة الأندوس، ويعود السبب في ذلك إلى أهمية النهر مع التشديد على أنّ تسمية السند مرّت بتغييرات كثيرة حيث تحوّلت إلى هند في البهلوية، وإلى هودو في العبرية، وسُميّت كذلك بإندوس عند الإغريق الذين غزوها منذ سنة 125 قبل الميلاد أيام الاسكندر العظيم. [٨] [٣] ومن الجدير بالذكر أنّ عاصمة إقليم السند هي كراتشي ، وهي مركز تجاري في باكستان ومن أكثر المناطق المأهولة بالسكان في العالم ككلّ؛ حيث يصل عدد سكانها إلى 40 مليون نسمة، كما أنّه يُعتبر 80% من سكان البلاد مسلمون ، أمّا حضارة الإقليم فمُجسّدة من خلال الحِرف والصناعات الحرفية التي يعمل بها السكان.