أهم المهارات الشخصية: مهارات حل المشكلات: فمهما كانت طبيعة العمل الذي تشغله فحتما ستواجهك بعض المشكلات التي تحتاج إلى حلول فورية وسليمة، لهذا يهتم أصحاب العمل والشركات بمعرفة قدرة الشخص المتقدم للوظيفة على حل المشكلات أيا كان نوعها. 2 – مهارات التفكير الناقد:تعد من أهم المهارات الشخصية التي تميز الفرد ومدى قدرته على التفكير العقلاني المخطط مثل التفكير في أفضل الخطوات لإتمام مشروع ما وابتكار أساليب جديدة. المهارات اللازم كتابتها في السيرة الذاتية لمندوب المبيعات - موضوع. 3- المرونة: تحرص المؤسسات والمنظمات والشركات على توظيف الأشخاص الأكثر مرونة وحيوية والذين لديهم قدرة على التكيف مع جميع الظروف، وكذلك استخدام كافة الوسائل والأساليب للوصول لأفضل النتائج. 4- مهارات التواصل: سواء كان هذه المهارة شفوية أو مكتوبة فهي من المهارات الهامة التي تساعدك في التعامل مع زملائك في العمل والمدير والعملاء، فكلما كانت مهاراتك في التواصل جيدة كانت النتائج التي تحققها في عملك رائعة.
قد يكون من المفيد أيضًا مراجعة الملفات الشخصية بموقع لنكدإن الخاصة بالعاملين الذين لديهم نفس المسمى الوظيفي ، والبحث عن الكلمات المفتاحية التي تنطبق على مجموعة المهارات الخاصة بك أيضًا. بقلم: أليسون دويل ترجمة: محي الدين هارون المصدر:
ان يكون هناك سيرة ذاتية واحدة يتم تقديمها لجميع الوظائف. صدقني كل وظيفة وكل شركة تحتاج سيرة ذاتية خاصه. تعديل السيرة الذاتية لن يأخذ اكثر من 5 دقائق مع نتائج فعاله. اعرف مشاكل الجهه التي تقوم بالتقديم عليها – -واكتب النقاط التي تهمهم في بداية السيرة الذاتية, اجعلهم ينتهون للسيرة الذاتية مباشرة. لست ملزم بذكر جميع خبراتك – اذا كنت تعتقد ان احدى خبراتك لاتناسب الوظيفة التي قمت بالتقديم عليها, او ان هناك سبب لعدم رغبتك في ذكر الخبره, ببساطة لاتذكرها. اكتب المتوفر لديك – اذا لم يكن لديك خبرات, اكتب التدريب الصيفي او التدريب التعاوني, اذا لم يكن لديك شهادة اكتب الدورات التي حصلت عليها.. المهم اذكر كل مالديك.. كتابه المهارات في السيره الذاتيه بسيطه. ولا تقول ان المعلومه غير مهمه, كل شي مهم. بدون كذب لو سمحت – صدقني ليس هناك اسوء من ان تكتب معلومه كاذبه في سيرتك الذاتية. سوف يتم اكتشافك ( اغلب مدراء الموارد البشرية يقومون بالتدقيق) واذا تم اكتشاف (ولو معلومه صغيره) سوف تكون مصداقيتك على المحك حلل الاعلان او طلب التوظيف – غالباً يكون هناك الكثير من المعلومات في الاعلان عن الوظيفة. وان لم يكن هناك الكثير من المعلومات. حاول ان تبحث عن اعلانات لنفس الشركة.
إعراب و تفسير سورة البقرة. وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَتُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (188) تفسير سورة البقرة إعراب و تفسير سورة البقرة ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلي الحكام لتاكلوا أموال الناس بالاثم وانتم تعلمون. تفسير سورة البقرة ⬤ وَلا تَأْكُلُوا: الواو حرف عطف. لا: ناهية جازمة. تأكلوا: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل - خطبة - عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر. ⬤ أَمْوالَكُمْ: مفعول به منصوب بالفتحة الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم: علامة جمع الذكور. ⬤ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ: ظرف مكان متعلق بتأكلوا منصوب بالفتحة والكاف: ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم علامة الجمع. بالباطل: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من ضمير المخاطبين. ⬤ وَتُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ: وتدلوا: معطوفة بالواو على «لا تَأْكُلُوا» وتعرب اعرابها. بها: جار ومجرور متعلق بتدلوا. الى الحكام: جار ومجرور متعلق بتدلوا ويجوز ان يتعلق بحال من «الاموال» بمعنى ولا تلقوا بها مدفوعة الى الحكام.
تضمن القرآن الكريم عدداً من الآيات التي تؤسس لأصول التعامل الاقتصادي بين الناس، وتنظم حركة المجتمع اقتصادياً؛ سعياً لبناء مجتمع آمن مطمئن مستقر، ما يعود بالخير والنفع على الناس في الدنيا قبل الآخرة. ومن الآيات الواردة في هذا السبيل، قوله سبحانه: { يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما} (النساء:29). في هذه الآية الكريمة ينهى سبحانه عباده المؤمنين عن أن يأكلوا أموال بعضهم بعضاً بغير وجه مشروع، كأنواع الربا والقمار، وما جرى مجرى ذلك من سائر صنوف المعاملات المالية، التي لا تتفق وأصول الشرع الحنيف. وعلى عادة الشرع في أحكامه وتشريعاته، فإنه لا يسد باباً للحرام، إلا ويفتح مقابله باباً للحلال، فلما نهى سبحانه عباده عن الكسب الحرام غير المشروع، أباح لهم طريقاً آخر للكسب الحلال المشروع، وهو طريق التجارة، ونحوها من الطرق التي أقرها الشرع الحنيف للتعامل المالي بين عباده، وبيَّن سبحانه في ختام الآية أنه إنما حرَّم عليهم ما حرَّم، وأحل لهم ما أحل من باب الرحمة بهم، هذه الرحمة التي تشمل سعادتهم في الدنيا والآخرة. بعد بيان المعنى الإجمالي للآية، نقف بضع وقفات، لكشف المزيد من المراد من هذه الآية: [b]الوقفة الأولى: ليس المراد من { لا تأكلوا} الأكل خاصة؛ لأن غير الأكل من التصرفات، كالأكل في هذا الباب، لكنه لما كان المقصود الأعظم من المال إنما هو الأكل، قالوا لمن ينفق ماله: إنه أكله، ووقع التعبير بـ (الأكل) جرياً على ما هو متعارف عليه.
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ. ( إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ) أي. إذا كان كسب أموالكم عن طريق المتاجرة المشروعة والتي تكون عن تراض من البائع والمشتري فافعلوها فهذا كسب حلال. وعمل مشروع. كما قال سبحانه (وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا).