تبدأ هذه الحروف بحرف الألف وتنتهي بحرف الغين،ويقابل كل حرف من هذه الحروف رقم خاص به، وتبدأ الأرقام من واحد إلي ألف. ( 1 ، 2 ، 3 ، 4 ، 5 ، 6 ، 7 ، 8 ، 9 ، 10 ، 20 ، 30 ، 40 ، 50 ، 60 ، 70 ، 80 ، 90 ، 100 ، 200 ، 300 ، 400 ، 500 ، 600 ، 700 ، 800 ، 900 ، 1000) والحروف الأبجدية الحالية يعد ترتيبها غير متسلسل،فكل حرف من الحروف الهجائية سيتم تقسيمها على حسب الرقم المقابل له في ترتيب الحروف الابجدية. ترتيب الحروف الهجائية حسب مخارجها حلقية: "العين، الحاء، الخاء، الغين". لهويتان:"القاف، الكاف ". شجرية: "الجيم، الشين، الضاد". أسلية: "الصاد، السين، الزاي". نطعية: "الطاء، التاء، الدال". لثوية: " الظاء ، الثاء ، الذال ". ذلقية: " الراء ، اللام، النون". ترتيب الحروف الأبجدية العربية بالارقام – لاينز. شفهية: "الفاء، الباء، الميم ". جوفية: "الهاء، الواو ، الياء، الهمزة". مخارج الحروف الابجدية جسم الانسان عبارة عن بعض الأجهزة والأعضاء، وكل جزء له وظيفته ومن أهم هذه الأجهزة جهاز النطق لدى الإنسان ففيه يوجد جميع مخارج الحروف، والتعرف على مخرج كل حرف يمكن وضعه ساكن بعد حرف متحرك واختبار نطقه وتعتبر المخرج اخر نقطة يخرج منها الحرف، وهي موجودة في ثلاث أعضاء وهي: الحروف الهجائية مكتوبة بالحركات الحلق الأصوات الحلقية لها ستة أصوات أقصى الحلق ويخرج منه صوتين "الهمزة والهاء".
سنحاول تبسيط طرق تعليم الأطفال الحروف العربية لتعليم الاطفال النطق و الكلام ايضا مع التوضيح الممل. تمثل الحروف الهجائية نقطة انطلاق الطفل نحو ميدان القراءة و الكتابة، ففي سن الثانية يبدأ اهتمام الأطفال بالحروف العربية لأنهم يصبحون قادرين على النطق و بالتالي تعلمهم للحروف الأبجدية يشكل بوابة للتواصل مع اباءهم و أقرانهم من الأطفال. فما هي أسهل طريقة لتعليم الأبناء الحروف الهجائية العربية و هل ينصح تلقينها بترتيب الأبجدية. عدد الحروف العربية يبلغ عدد الحروف العربية ثمانية و عشرين حرفا دون احتساب الهمزة. تعليم الحروف للاطفال بطريقة سهلة - بالألوان.كوم. ترتيب الحروف العربية قام بترتيبها نصر بن عاصم الليثي معتمدا على مبدأ النظائر و الأشباه و هو أكثر ترتيب استخداما في المناهج حيث رتبها على الشكل التالي (أ، ب، ت، ث، ج، ح، خ، د، ذ، ر، ز، س، ش، ص، ض، ط، ظ، ع، غ، ف، ق، ك، ل، م، ن، هـ، و، ي. ) كما وضع بعض العلماء ترتيبات أخرى تتضمن معايير مختلفة كالترتيب الأبجدي حيث قسمت الحروف الى حروف سامية عددها اثنين و عشرون و هم (أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ح، ط، ي، ك، ل، م، ن، س، ع، ف، ص، ق، ر، ش، ت)، و الى حروف اطلق عليها اسم الروادف و هي (ث، خ، ذ، ض، ظ، غ). بالإضافة الى الترتيب الصوتي الذي قام به الخليل بن أحمد الفراهيدي حيث يعتمد على مخارج الحروف انطلاقا من الحلق و يأتي الترتيب على الشكل الاتي (ع، ح، هـ، خ، غ، ق، ك، ج، ش، ض، ص، س، ز، ط، ت، د، ظ، ذ، ث، ر، ل، ن، ف، ب، م، و، ي، أ)، و يعتبر هذا الترتيب هو أقل استعمالا بين كل ما سبق.
والحروف العربية هي ستة أحرف قام العرب بإضافتها إلى الأصل السامي والإنفراد بها، و تسمى "بـ الروادف" وهي "ث،خ،ذ ض ،ظ ،غ". وهذه الحروف عند جمعها وتحويلها إلي كلمات لكي تكون سهلة و بسيطة على الألسنة وتيسيراً لحفظها تم حصرها في ثمان كلمات وهي ( أبجَد، هَوَّز، خُطّي، كَلَمن، سَعفَص، قَرِشَت، ثَخَذ، ضَظَغ). هناك نوعان من ترتيب الأحرف الابجدية الترتيب الابجدي فى كتابة الارقام. الترتيب الهجائى الذى يستخدم فى ترتيب قوائم الأسماء، و الكلمات والقواميس، والمراجع أثناء فرزها، ويعتمد الترتيب الهجائى على الجمع بين الحروف المتشابهة شكلا. ترتيب الحروف الانجليزية بالارقام - مخطوطه. الترتيب الهجائي رتبت هذه الحروف وفقا لتشابه الحروف في شكل رسمها، ويعتبر نصر بن عاصم هو الذي وضع الترتيب الهجائي، وكلفه الحجاج بن يوسف الثقفي بهذا الترتيب وسمي بالترتيب الهجائي أو الالفبائي تمييزاً له عن الترتيب الأبجدي، ويتم ترتيب هذه الحروف بأسلوب أكثر تواتراً كالتالي: "أ، ب، ت، ث، ج، ح، خ، د، ذ، ر، ز، س، ش، ص، ض، ط، ظ، ع، غ، ف، ق، ك، ل، م، ن، ه، و، ي" ويعتمد هذا الترتيب على من قام بعمل الفهارس التي تلحق الأبحاث والمعاجم و الأحاديث والمراجع. ترتيب الحروف الهجائية بالارقام الحروف العربيه تعتبر متسلسلة ومرتبة حسب كل حرف بالترتيب الابجدي للحروف الأبجدية هي: أ ، ب، ج، د، ه، و،ح، ط، ي، ك، ل،م، ن، س، ع، ف، ص، ق، ر، ش، ط، ث، خ، ذ، ظ، غ.
وهو حساب استخدم في اللغات السامية حيث نجده مستعملا في بلاد الهند قديما وعند اليهود فالأبجدية العبرية تتطابق مع الأبجدية العربية حتى حرف التاء أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت أي تتكون من 22 حرفا وتزيد العربية. ترتيب الحروف الأبجدية العربية بالارقام. 1- الترتيب الهجائي. الحروف الأبجدية في اللغة العربية. أصوات صامتة وهي تشمل حروف الهجاء وهي ثمانية وعشرون صوتا زهي أبتثجحخدذرزسشصضطظعغفقكلمنهوي. جميعنا أو معظمنا يعرف ترتيب الحروف العربية التي تبدأ بحرف الألف وتنتهي بحرف الياء وهو الترتيب الألفاتي الهجائي للحروف كما يوجد أيضا الرتيب الأبجدي اللفظي ولكن إلى جانب ذلك تم ترتيب حروف اللغة الأبجدية العربية أيضا في ضوء الأرقام من خلال إعطاء كل حرف من حروف اللغة رقما يعبر عنه ويذكر أن الرقم الذي يعبر عن كل حرف لا علاقة له بطريقة نطق هذا الحرف وإنما يشير إلى رتيب الأرقام من 1 إلى 10 ثم من 10 إلى 100 ثم من 100 إلى 1000 ولقد جاء الترتيب على النحو التالي. تكتب الأرقام العربية من اليمين إلى اليسار مثل أحرف الأبجدية العربية على الرغم من أن موضع الآحاد هو في أقصى اليمين دائما وأرقام المئات أو الآلاف القيم الأعلى هي في أقصى اليسار تماما كما هو الحال مع الأرقام الغربية العربية.
الجوف يخرج منه مخرج واحد لثلاثة أصوات وهي "حروف المدّ". الترتيب الصوتي للحروف الابجدية وهو ترتيب اعتمد على مخارج الحروف، ابتدأً من الحلق، ويعود هذا الترتيب إلى الخليل بن أحمد الفراهيدي، وحروفه " ع ح ه خ غ ق ك ج ش ض ص س ز ط ت د ظ ذ ث ر ل ن ف ب م و ي ا ء" كان ترتيب خليل مبدأً بالحلق منتهياً بالشفاه، ورتب من جاء بعده عكس ذلك حيث بدأ بالشفاه منتهيا بالحلق. وقد رتب بعض من المهتمين الحروف صوتيا كالتالي "ب م و ف ث ذ ظ ت د ط ن ض ل ر س ص ز ش ج ي ك خ غ ق ح ع ه أ". ما هي أصوات اللغة العربية اللغة العربية لها أربعة وثلاثين صوتا مقسمة إلى قسمين هما: "أصوات صامتة "وهي تشمل حروف الهجاء وهي ثمانية وعشرون صوتاً زهي(أ،ب،ت،ث،ج،ح،خ،د،ذ،ر،ز،س،ش،ص،ض،ط،ظ،ع،غ،ف،ق،ك،ل،م،ن،ه،و،ي) "أصوات صائتة" وهي تمثل الحركات وهي ستة أصوات وهي "الفتحة القصير، الفتحة الطويلة، الضمة القصيرة، الضمة الطويلة، الكسرة القصيرة، الكسرة الطويلة". مميزات الأصوات العربية تملك أوسع مدرج صوتي عرفته جميع اللغات. تمتلك علوم اللغة العربية التي هي لغتنا الأم. توزع مخارج الحروف بين الشفتين إلى أقصى الحلق توزريعاً متساوياً. تعمل على تحسين النطق عند الذين لديهم مشكلة في النطق.
3 ـ طريقة البطاقات تُسهل البطاقات طريقة حفظ الإنجليزية، حيث يستطيع كل شخص كتابة الحروف على بطاقة وتكون هذه البطاقات مختلفة وملونة ويضع فيها صوره تابعة للحرف ويقدمها للطفل لكي يتمكن من التفريق بينهما. 4 ـ أغنية الحروف طريقة سهلة جداً للطفل ونستخدمه دائماً في الإنجليزي والعربي وكذلك الأغاني الإسلامية عندما تقال باستمرار أمام الطفل، فهو يحفظها بطريقه سريعة وخاصة الأغنية التي تحتوي على بعض الصور والحروف المتحركة. كما تظل في ذاكرته لفترة طويلة قد تدوم للكبر، لذا نقوم بجلب أغنية الحروف وسماعها للطفل بشكل مُعتاد عدة مرات في اليوم. وذلك مع مرور الوقت القصير سوف نرى الطفل يذكر هذه الأغنية، ومن هنا نستطيع أن نعلمه طريقة كتابتها بكل سهولة. الكتب التي تحتوي على الحروف تُعد من الطرق التقليدية ونتيجتها بطيئة ورغم ذلك فهي متميزة لأنها تجعل الطفل يقرأ ويكتب في آنً واحد. الكتب التي تحتوي على حروف وتحتها كتابة هذه الحروف هي الأفضل، يُمكن من خلالها تعليم الطفل الحروف الإنجليزية مثل الحروف العربية، فالتكرار يُساعده على حفظ هذا الحرف بكل سهوله و يظل فى ذهنه. اللغة الإنجليزية هي لغة العصر وتُعتبر نوعاً ما سهلة عند البعض ولكن تحتاج إلى مجهود لتعلمها وأيضًا إلى أفكار متنوعة حتى يستطيع الأطفال والكبار حفظها، فهي من اللغات المميزة والمتواجدة في كل البلاد.
قراءة القرآن الكريم بطريقة صحيحة و بالتجويد أيضاً. الانسجام الصوتي التي يوجد عند اجتماع الحروف في الكلمة الواحدة. التمييز بين معاني الكلمات التي تختلف في عدة أصوات ويتغير معناها. الانسجام والتآلف في مخارج الحروف.
نقدم إليكم زوار «موقع البستان» نماذج مختلفة لعروض بوربوينت لدرس «فضل تربية البنات والأخوات» في مادة الحديث، الوحدة الرابعة: مكانة المرأة في الإسلام، وهو من الدروس المقرر تدريسها خلال الفصل الدراسي الثاني، لطلاب الصف الثالث المتوسط، ونهدف من خلال توفيرنا لنماذج هذا الدرس إلى مساعدة طلاب الصف الثالث المتوسط على الاستيعاب والفهم الجيد لدرس مادة الحديث «فضل تربية البنات والأخوات»، وهو متاح للتحميل على شكل عرض بصيغة بوربوينت (ppt). يمكنكم تحميل عرض بوربوينت لدرس «فضل تربية البنات والأخوات» للصف الثالث المتوسط من خلال الجدول أسفله. درس «فضل تربية البنات والأخوات» للصف الثالث المتوسط: الدرس التحميل مرات التحميل عرض بوربوينت: فضل تربية البنات والأخوات للصف الثالث المتوسط (النموذج 01) 132 عرض بوربوينت: فضل تربية البنات والأخوات للصف الثالث المتوسط (النموذج 02) 70
زاد الطبري فيه: ويزوجهن، وله نحوه من حديث أبي هريرة في الأوسط، وللترمذي، وفي الأدب المفرد من حديث أبي سعيد: فأحسن صحبتهن، واتقى الله فيهن. وهذه الأوصاف يجمعها لفظ الإحسان الذي اقتصر عليه في حديث الباب. انتهى والله أعلم.
قال: ( واثنان) ولم يسألوه عن الواحد ، وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( يقول الله عز وجل ما لعبدي المؤمن جزاء إذا أخذت صفيه من أهل الدنيا فاحتسب إلا الجنة). فبين سبحانه وتعالى أن ليس للعبد المؤمن عنده جزاء إذا أخذ صفيه – أي محبوبه – من أهل الدنيا فصبر واحتسب إلا الجنة ، فالواحد من أفراطنا يدخل في هذا الحديث إذا أخذه الله وقبضه إليه فصبر أبوه أو أمه أو كلاهما واحتسبا فلهما الجنة وهذا فضل من الله عظيم وهكذا الزوج والزوجة وسائر الأقرباء والأصدقاء إذا صبروا واحتسبوا دخلوا في هذا الحديث مع مراعاة سلامتهم مما قد يمنع ذلك من الموت على شيء من كبائر الذنوب.