ننشر من خلال موقعنا كورة أون أهداف مباراة الهلال واجمك اليوم شاشة كاملة بأكثر من جودة، شاهد ملخص مباراة الهلال واجمك اليوم ضمن منافسات الجولة الأولى من دور المجموعات في مسابقة دوري أبطال آسيا. إقيمت مباراة نادي الهلال ضد نادي اجمك اليوم على ملعب الأمير فيصل بن فهد الملز معقل نادي الهلال بدون جماهير. أهداف مباراة الهلال واجمك في الدقيقة الحادية عشر سجل نادي اجمك هدف التقدم عن طريق اللاعب ظفر بولفونوف بتصويبة متقنة في الشباك. في الدقيقة السابعة والعشرون سجل نادي الهلال الهدف الأول وهدف التعادل عن طريق اللاعب ساردور رحمنوف بالحطأ هدف في مرماه. سجل نادي الهلال السعودي الهدف الثاني عن طريق اللاعب لوسيانو فيتو في الدقيقة السابعة والثلاثون. إنتهى الشوط الأول بتقدم نادي الهلال بهدفين مقابل هدف على حساب نادي اجمك في دوري أبطال آسيا. في الدقيقة السبعون سجل نادي اجمك هدف التعادل عن طريق اللاعب سنجر شاخميدوف بتصويبة متقنة في الشباك. إنتهت المباراة بالتعادل الإيجابي بهدفين مقابل هدفين بين نادي الهلال ضد نادي اجمك اليوم في دوري أبطال آسيا.
بث مباشر | مشاهدة مباراة الهلال وأجمك في دوري ابطال اسيا «يلا شوت» تابع بث مباشر يلا شوت مشاهدة مباراة الهلال وأجمك في دوري ابطال اسيا، ضمن مباريات اليوم الثلاثاء 27-4-2021، لحساب الجولة الخامسة. تعرض نادي الهلال السعودي لفضيحة مدوية عندما سقط بأربعة أهداف مقابل هدف واحد أمام استقلال دوشنبه في الجولة الماضية، ليفقد صدارة ترتيب المجموعة لصالح الفريق الطاجيكي. في المقابل، خسر اجمك أمام شباب الاهلي دبي الإماراتي بنتيجة (3-1)، ورغم ذلك ما زال الفريق الأوزبكي يمتلك الحظوظ في المنافسة على بلوغ الأدور الإقصائية (دور الـ16). وسيسعى الهلال لاستعادة توازنه عندما يتقابل مع أجمك الأوزبكي، اليوم الثلاثاء، على استاد الأمير فيصل بن فهد في الرياض، ضمن الجولة الخامسة من منافسات المجموعة الأولى في دوري ابطال اسيا 2021. وبكل تأكيد لن يكون نادي أجمك صيدًا سهلًا لفريق الهلال، حيث ظهر أمامه في المباراة الأولى بشكلٍ جيد وفرض عليه التعادل الإيجابي بنتيجة (2-2). ويتصدر استقلال دوشنبه ترتيب المجموعة برصيد 7 نقاط، ويأتي الهلال في المركز الثاني بنفس الرصيد، ويتساوى أجمك مع شباب الاهلي دبي بـ4 نقاط لكل منهما. بث مباشر الهلال وأجمك وتذاع مباراة الهلال وأجمك على الناقل الحصري لبطولة دوري أبطال آسيا هذا الموسم، المنصة السعودية "GSA live"، بصوت المعلق الرياضي السعودي "عبد الله الغامدي".
وحاول أجمك شن الهجمات من أجل تقليص الفارق، ولكن محاولات الفريق جاءت كلها عبر تسديدات كان لها الحارس عبدالله المعيوف بالمرصاد، فيما ضاعت على الهلال فرصة تسجيل الهدف الرابع، عندما سدد ناصر الدوسري محاولة قوية من خارج منطقة الجزاء، ولكن الكرة ارتدت من التقاء القائم بالعارضة، ليصالح الأزرق في النهاية الجماهير بعد صدمة الخسارة الرباعية في الجولة الماضية.
استعاد الهلال توازنه بعدما اكتسح أجمك الأوزبكي 3-صفر، في المواجهة التي احتضنها ستاد الأمير فيصل بن فهد بالعاصمة الرياض، في حين اقتنص استقلول دوشنبه الطاجيكي فوزاً ثميناً بعد فوزه الصعب أمام شباب الأهلي الإماراتي 1-صفر، في المرحلة الخامسة ضمن منافسات المجموعة الأولى لدوري أبطال آسيا. وعلى ستاد الأمير فيصل بن فهد بالعاصمة الرياض، استعاد الهلال توازنه بعدما اكتسح أجمك الأوزبكي 3-صفر، ليعود للصدارة مجدداً. وشهدت المباراة أفضلية للهلال الذي فرض سيطرته في الشوط الأول وسنحت له أكثر من فرصة لافتتاح التسجيل والتي بدأت لمهاجمه الفرنسي بافتيمبي غوميز الذي ارتقى لعرضية زميله ياسر الشهراني وحول الكرة برأسه إلا أنها ذهبت خارج المرمى. وواصل الهلال هجومه وكاد لاعبه محمد كنو أن يفتتح التسجيل بعدما سدد كرة قوية من خارج منطقة الجزاء إلا أنها مرت بجانب القائم الأيسر للحارس الأوزبكي. وكثّف الهلال هجومه وتمكن لاعبه الأرجنتيني لوشيانو فييتو من افتتاح التسجيل عند الدقيقة 39 حينما سدد كرةً قوية من خارج منطقة الجزاء استقرت في شباك أجمك الأوزبكي. وفي الشوط الثاني واصل الهلال سيطرته ونجح مهاجمه الفرنسي غوميز من تسجيل الهدف الثاني عند الدقيقة 47 بعدما حول عرضية زميله محمد كنو برأسه في شباك الحارس الأوزبكي بوتيرالي إيرغاشيف.
أما المنع فنقول: إن قولكم إن العقل لا يدل على الرحمة قول باطل بل العقل يدل على الرحمة هذه النعم المشهودة والمسموعة وهذه النقم المدفوعة ما سببها ؟ ها سببها الرحمة بلا شك لو كان الله لا يرحم العباد ما أعطاهم النعم ولا دفع عنهم النقم وهذا أمر مشهود يشهد به الخاص والعام والعامي في دكانه أو متجره أو سوقه يعرف أن هذه النعم من آثار الرحمة. والعجيب أن هؤلاء القوم أثبتوا صفة الإرادة عن طريق التخصيص قالوا: الإرادة ثابتة لله تعالى بالسمع والعقل بالسمع: واضح (( يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر)) بالعقل قال: لأن التخصيص يدل على الإرادة ويش معنى التخصيص ؟ يعني تخصيص المخلوقات بما هي عليه يدل على الإرادة كون هذه السماء سماء وهذه الأرض أرض وهذه النجوم وهذه الشمس هذه مختلفة ولا متفقة ؟ مختلفة، بسبب إيش ؟ بسبب الإرادة أراد الله أن تكون السماء سماء فكانت وأن تكون الأرض أرضا فكانت والنجم نجما فكان وهكذا، قالوا فالتخصيص تخصيص المخلوقات يدل على الإرادة لأنه لولا الإرادة لكان الكل شيئا واحدا ما يخصص بعضهم عن بعض.
أكثر ما يحتاج له الناس هذه الأيام هو التراحم فيما بينهم، فالرحمة والتراحم أجمل شيء في الحياة، لو دخلت قلوبنا وأدخلناها في حياتنا وبيوتنا صلُحت أمورنا كُلّها، وعشنا أسعد حياة، وأحلى حياة. والتراحم هو وصف للمجتمع المسلم، وصف الله به أهل الإيمان كما قال: { أشداء على الكفار رحماء بينهم}. كما أنها مخرج مما نحن فيه: نجاة من الهموم والمصائب والأزمات، وملجأ من الغموم والفتن والنكبات، والمجتمع المسلم كله يقوم على مشاريع الرحمة التي تحل مشاكله وتلبي حاجاته العامة ففي الحديث [ مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى](رواه مسلم عن النعمان بن بشير). الله خيرا حافظا وهو ارحم الراحمين. والرحمة رحمتان: رحمة الله بنا، وتراحمنا فيما بيننا. وكما أننا نحتاج للتراحم بين بعضنا فكذلك لا غنى لنا عن رحمة ربنا، ولو رفع الله رحمته عنا لتحولت حياتنا إلى شقاء، ولأحالت أيامنا إلى ضنك وسواد وبلاء.. ولكن الله سبحانه أرحم بنا من أنفسنا. الله أرحم الراحمين فهو سبحانه أرحم الراحمين، الرحمن والرحيم من أسماء جلاله، والرأفة والرحمة من نعوت جماله، تتنزل بها النفحات الربانية، والرحمات الإلهية، فتجد له مع عبده في كلِّ تقدير تيسير، ومع كلِّ قضاءٍ رحمة، وفِي كل بلاءٍ حكمة، فإن كان الله قد أخذ منك فقد أبقى، وإن منع فلطالما أعطى، وإن ابتلاك فكثيرا ما عافاك، وإن أحزنك يوما فقد أفرحك أيامًا وأعوامًا.
الحمد لله. لا شك أن الله تعالى أرحم الراحمين ، وأن رحمته وسعت كل شيء ، وأنه أرحم بعبده من الأم بولدها ، بل هو سبحانه أرحم بالعبد من نفسه. الله خير حافظا وهو ارحم الراحمين. وينظر للفائدة: إجابة السؤال رقم: ( 10127) ، والسؤال رقم: ( 20468). ولا يتنافى ذلك مع تعذيب الكافر وتخليده في النار يوم القيامة ، والكلام في ذلك على ثلاث مقامات: أولا: التفريق بين رحمة الله العامة التي تكون في الدنيا ، ورحمته الخاصة التي تكون في الآخرة ، فهو سبحانه يرحم عباده في الدنيا كلهم ، مؤمنهم وكافرهم ، طائعهم وعاصيهم ، رحمة عامة ، فيرزقهم ويطعمهم ويسقيهم ويشفهم ويعافيهم ، إلى غير ذلك من صور الرحمة التي لا تحصى ، فلولا رحمة الله ما تنفس أحد الهواء ، ولا وجد أحد شربة ماء ، ولا ما يطعمه ولا ما يكسوه ، وإذا مرض فلولا الله ما عوفي ، والناس في ذلك - من جهة العموم - سواء ، فهذه رحمة عامة ، يرحم بها وليه وعدوه. أما رحمته الخاصة التي تكون في الآخرة فلا تكون إلا للمؤمنين ، وليس للكافرين فيها نصيب. ثانيا: أن الذي جعل الوالدة رحيمة لا بد أن يكون أرحم منها ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " اللَّه أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ أَرْحَمِ الْوَالِدَاتِ بِوَلَدِهَا؛ فَإِنَّ مَنْ جَعَلَهَا رَحِيمَةً أَرْحَمُ مِنْهَا ".
الحمد لله. هذا الحديث أخرجه الحاكم في "المستدرك" (1/728) قال: حدثنا أبو بكر بن عبد الله العماني ، ثنا مسعود بن زكريا التستري ، ثنا كامل بن طلحة ، ثنا فضال بن جبير ، عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن لله ملكا موكلا بمَن يقول: يا أرحم الراحمين. فمن قالها ثلاثا قال الملك: إن أرحم الراحمين قد أقبل عليك فاسأل). قال الشيخ الألباني رحمه الله: " ضعيف. إذا كان الله أرحم الراحمين، فلماذا يعذب بعض خلقه إلى الأبد؟ أليس التعذيب الأبدي يناقض الحكمة والعدل والرحمة تماماً؟ - Quora. قال الذهبي: " فضال: ليس بشيء. قال ابن عدي في "الكامل" (1/325): " ولفضال بن جبير عن أبي أمامة قدر عشرة أحاديث كلها غير محفوظة ".... ثم روى الحاكم من طريق الفضل بن عيسى ، عن عمه ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل وهو يقول: يا أرحم الراحمين! فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم: " سل ؛ فقد نظر الله إليك ". وقال الحاكم: " الفضل بن عيسى هو الرقاشي ، وأخشى أن يكون عم يزيد بن أبان ، إلا أني قد وجدت له شاهداً من حديث أبي أمامة " انتهى. ثم ساق حديث الترجمة. قلت – (الألباني) -: ويزيد بن أبان - وهو الرقاشي – متروك. والفضل بن عيسى ضعفوه كما في "المغني" ، وقال فيه الحافظ: " منكر الحديث " انتهى.
والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.