صحيفة نجران الان سابقاً.. 00 Days 00 Hours 00 Minutes 00 Seconds سنعود قريباً حساب الصحيفه على تويتر هنا
صحيفة تواصل الالكترونية
08% ليصل إلى مستويات 105. 50 دولار للبرميل - خام تكساس ينخفض ب 0. 92% ليصل إلى مستويات 101.
شدد حارس مرمى الفريق الأول لكرة القدم بنادي الشباب وليد عبدالله على أهمية مباراة فريقه مساء اليوم أمام فريق نجران في الجولة 19 من دوري زين للمحترفين. وقال:» فريق نجران صعب كثيرا وينبغي علينا التركيز بشكل عال إذا ما أردنا الفوز بالثلاث نقاط « ، مؤكدا أنهم تناسوا الفوز على الاتحاد في الجولة الماضية وأنهم يركزون الآن على كيفية الحصول على نقاط مباراة نجران.
أصدرت إدارة العلاقات العامة والإعلام الجامعي بجامعة نجران العدد الـ ( 40) من صحيفة "صدى الجامعة" لشهر أبريل من العام الحالي. واحتوى العدد على تغطية لأبرز مناسبات الجامعة والمتضمنة الاتفاقيات التي أبرمتها الجامعة مع عدد من القطاعات التي شهد حضورها صاحب السمو الأمير جلوي بن عبدالعزيز بن مساعد -أمير المنطقة- بمقر الإمارة، وكذلك تدشين معالي رئيس الجامعة أ. د. فلاح بن فرج السبيعي لعدد من الفعاليات وأبرزها مركز لقاحات كورنا بالمستشفى الجامعي، وكذلك ملتقى عمداء القبول والتسجيل بالجامعات السعودية والذي استضافته عمادة القبول والتسجيل بالجامعة عن بُعد، إضافة إلى أبرز الأخبار والتقارير والتغطيات التي قدمتها الجامعة خلال الفترة الماضية. وأوضح وكيل الجامعة للتطوير والجودة رئيس تحرير الصحيفة أ. صحيفة نجران الإنسان. منصور بن نايف العتيبي أن هيئة التحرير حرصت على إبراز الفعاليات بطريقة مهنية تواكب الإعلام الحديث من حيث جودة المحتوى والإخراج؛ سعياً منها لمواصلة أعمالها التطويرية للصحيفة ومواكبتها لمستجدات الإعلام والاتصال، مشيراً إلى متابعة وتوجيهات معالي رئيس الجامعة الأستاذ الدكتور فلاح بن فرج السبيعي المستمرة بتقديم كل ما يخدم الجامعة ويبرز مكانتها العلمية والأكاديمية والمجتمعية.
كرم أمير منطقة نجران الأمير جلوي بن عبدالعزيز بن مساعد، المدير العام لفرع الإدارة العامة للمجاهدين بالمنطقة سابقًا عبدالله بن حبيب القحطاني، بمناسبة انتهاء فترة عمله، كما بارك تكليف سعيد بن جرمان القحطاني، مديرًا عامًا للفرع المزيد من صحيفة الوطن السعودية
الرئيسية / #نجران_الان اهم الاخبار بدر الغبيوي الجمعة _23 _أبريل _2021AH 23-4-2021AD 0 38٬280 وفاة 5 أشخاص وإصابة 4 في حادث مروع بـ " حبونا نجران " نجران – واصل – بدر الغبيوي: تلقت غرفة العمليات بإدارة الدفاع المدني بمحافظة حبونا التابعة لمنطقة نجران عصر يوم… أكمل القراءة »
فى مُرافعته ضد مُتهِميه بأنّ لوحة "خلق آدم" تحوي صورة للذات الإلهية، يدحض د. القرّاي هذه التهمة بحُجّة أنّ هذه الصورة ليست للإله، فعلى حد تعبيره "في ناس قالوا دي صورة الله، وأنا قلت للناس ديل أنا ما قلت الزول أب دِقن ده الله…وإذا نحن ما كتبنا في الكتاب إنو دي صورة الله، ما حقو يحمِّلونا مسئولية الكلام ده، اللي هم فكروا فيه وقالوه! ". حقيقة، لم أجد هذا المنطق مُستساغاً ولا ينسجم مع جوهر أطروحة المركز القومي للمناهج وفكرة تعريف التلاميذ بتطوّر العصور والحضارات الإنسانية. فالسؤال الذي يطرح نفسه هو: هل فعلاً من المُجدي تربوياً أن نعرض على التلاميذ في هذه السن المُبكِّرة نموذجاً لفن الرسم أو النحت على مِثل هذه اللوحة المُعقّدة، المُتجذِرة في الفلسفة والفِكر؟ وهل لهم القُدرة على استيعاب فكرة مايكل أنجلو عن الخلق؟ في سياق محاولته لإثبات صحة موقفه من وضع هذه اللوحة في كتاب منهج التاريخ، استعرض د. د. عمر القرّاي: ثلاث مُلاحظات على مؤتمره الصحفي! - صحيفة التغيير السودانية , اخبار السودان. القرّاي عدداً من الشواهد على أنّ نفس اللوحة موجودة في كثير من كتب الفنون. وللمُفارقة، استشهد د. القرّاي، ضمن استعراضه هذا، بالجامعة الإسلامية حيث تُدّرس هذه اللوحة ويتناقش الطُلّاب مع الأساتذة حول تفاصيلها الفنية.
-عائشة عبدالرحمن ومن ثاني الأقلام الرائدة صاحبة الباع الطويل في الكتابة بصفحات «الأهرام»، كانت عائشة عبدالرحمن، «بنت الشاطئ». فقد بدأت الكتابة في الأهرام عام 1936 وحتى نهاية عمرها، وقد بدأت كتابتها حول أحوال المجتمع المصري، قبل أن تعد سلسلتها الشهيرة «شاهدة على العصر»، و«أحاديث رمضان»، والتي تناولت فيها الكثير من قضايا الفكر الديني. ومن منبر الأهرام، قدمت عائشة عبدالرحمن حوالي 40 مؤلفاً للمكتبة المصرية والعربية. لوحة خلق ادم مايكل انجلو الايطالي. أما نوال مدكور والتي كانت من المعاصرين لانطلاق جريدة الجمهورية، فنجحت في الفوز بعضوية مجلس نقابة الصحفيين عام 1968. وانتُخبت فاطمة سعيد لعضوية مجلس نقابة الصحفيين من 73 وحتى 1981، وكان مجلس نقابة (75 وحتى 1979) هو أول مجلس يضم ثلاث صحفيات هن بهيرة مختار، وفاطمة سعيد، وأمينة شفيق.
Image: يبدو جسم آدم مُقعَّراً معاكساً لشكل الإله المحدَّب ضمن التشكيل الضبابي العائم، ما يوحي بفكرةٍ أكبر أراد مايكل آنجلو جعلَها مألوفة لنا؛ وهي أنَّ الرجل قد خُلِق على صورة الإله!! لوحة خلق ادم مايكل انجلو الحلقة 1. وبالنظر إلى لوحة "خلق آدم"؛ تُثار كثيرٌ من التساؤلات حول هوية العناصر المجاوِرة للإله، فعلى سبيل المثال؛ مَن تكون الأنثى التي تظهر تحت ذراع الإله؟! وانطلاقاً من موقعها المميَّز وقربها البالغ من الإله، اعتُقِد قديماً أنها حواء زوجة آدم المستلقي جانباً، وبأنها تنتظر مرحلة خلقها من ضلعه. Image: وفي الآونة الأخيرة؛ ظهرَ احتمالُ كونِ هذه الأنثى هي مريم العذراء صاحبة المرتبة الشرفية المجاورة للإله وبالتالي يكون الطفل بقربها هو يسوع المسيح، وتدعمُ ملامسةُ أصابع الإله للطفل الرأيَ السابق؛ إذ تُشابِهُ أصابعَ الراهب التي ترفع القربانَ أثناء القدَّاس، ويمثِّلُ جسدُ المسيح - بحسب اللاهوت الكاثوليكي - القربانَ المقدَّس متجسداً في لوحتنا هذه. تتشارك اللوحة مع باقي أعمال مايكل آنجلو ببعض السمات المميِّزة؛ مثل وضعية الاستلقاء لكلٍ من آدم والإله، وإظهار جسديهما بعضلاتٍ بارزةٍ ومفتولةٍ، بالإضافة إلى رسم الشخصيات رسماً يشبه النحت.
ويدور معني اللوحة في فلك اهتمام الفنان بالبعد الديني مقتربا من ذاته الشاعرة وطبيعته الصوفية حيث ظل طوال حياته يعمل بالكنائس ودور العبادة يحاور الأحجار ليصنع مجسمات وتماثيل ترتبط جميعها بالفئة الدينية معتقدا أن »الجمال لا ينفصم عن الأبدية« وهذا ما يفسر شاعريته الصوفية التي انطبعت في كل أعماله المعمارية والنحتية والتصويرية. ومثلت لوحة »بداية الخلق حرصه علي تلبية نداء النحت بداخله ونجاحه في وقت مبكر جدا في إيجاد طريقه للمزج بين فني التصوير والنحت في عمل واحد لذلك قال عن هذه اللوحة »إن عيني لا تري الأشياء الفانية ولو لم تكن روحي قد صيغت علي غرار الخالق لقنعت بالجمال الخارجي الذي يبهر الأنظار ولكن هذا الجمال باطل فروحي إذن تتجه نحو الجمال الكوني. المال - خاص 11:57 م, الأثنين, 23 يونيو 08
ظلَّ د. عُمر القرّاي، مُدير المركز القومي للمناهج والبحث التربوي بوزارة التربية والتعليم، يتعرّض لهجوم وكتابات لاذعة من عدّة أقلام وبعض الجهات، في انتقادٍ حاد للتعديلات التي أُجريت على المناهج. ومع ذلك، قامت الدنيا ولم تقعد هذه المرة بسبب لوحة "خلق آدم" المشهورة للرسام الفنّان الإيطالي المعروف مايكل أنجلو، المُلحقة بكتاب التاريخ للصف السادس الإبتدائي. فقد فسّرها بعض المُنتقدين بأنّ هذه اللوحة تُجسِّد الذات الإلهية في صورة رجل يحاول مد ذراعه والوصول للآخر، آدم، بلمس أصابعه. عقد د. لوحة "خلق آدم" لمايكل أنجلو في منهاج مدرسي تثير غضب سودانيين | مرصد الشرق الأوسط و شمال أفريقيا. القرّاي مؤتمراً صحفياً بمنبر سونا، ظهر الاثنين الماضي، للردِّ على هذا الهجوم وتفنيد إدعاءاته، مُقدِماً دفوعاته في حق نفسه وعن المنهج التعليمي الجديد، مُعدِّداً ميزاته من النواحي التربوية والدينية. ختم د. القرّاي حديثه في المؤتمر بخطاب سياسي عنوانه ومضمونه أنّ الهجمة ضده ما هي إلا محاولة بائسة من فلول نظام الإنقاذ للنيل من الثورة والتغيير. لا أرغب في الخوض فيما أثارته هذه اللوحة من سجال عنيف من منظورٍ ديني أو أيديولوجي أو سياسي، لا أملُكُ ناصيته، على شاكلة الشجار الذي نشب بين القرّاي والطيب مُصطفى ومُجّمع الفقه الإسلامي.
وتنوع المعارف ترياق ثقافى ضد استغفال الناس بمفاهيم القطيع دون وعى فردى وارادة فردية.... أعظم الرسامين على مر العصور - رائج. وسوق الناس بمواريث طائفية وسياسية ودينية شغل رعاع واتباع بلا ادراك. ولم نعد فى عصور الجاهلية لتكون مداخل للكفر والالحاد بعمل تشكيلى... ولايجوز استغباء الاخرين بالوصاية على مايناسبهم ومالايناسبهم وهو تسلط غير واعى وغير انسانى ودعوا الناس تعبر عن رفضها او اعجابها بناء لتقيمها الخاص وحكمها الذاتى وليس بحشدهم بالاستنتاجات والاكاذيب دون ان يسمعوا رؤية الطرف الاخر ومقاصده
فهذه المُداخلة المُقتضبة تهدُف فقط إلى إبداء بضع ملاحظات، وثيقة الصلة ببعضها البعض، على منطق الحجج التي بذلها د. القرّاي في معرض دفاعه عن موقفه بخصوص اللوحة مصدر التراشق، من النواحي المهنية والتربوية. والكُل له الحقُ في الدلوِ برأيه في موضوع يخصُ المناهج التعليمية والتربوية. ما كان للقرّاي أن يُدخِل نفسه في هذه المعرِكة باختيار وضع هذه اللوحة المُثيرة للجدال، فنقرة واحدة على مُحرك قوقل تنقلك إلى وثائق ومجلدات تُنبئك بتفسيرات اللوحة وحمولتها الدينية المُتصلة بخلقِ الإنسان. ذلك، خاصةً وهو يدرك أنّه ومُنذ تعيينه مُديراً للمركز القومي للمناهج أثار جدلاً واسعاً بعد اعتراض بعض الجهات لتسنُّمه هذا الموقع، مما أشعل معارك إعلامية على الورق والأسافير. ماذا كان سيتغير إن وُضِعت لوحة أخرى للفنان مايكل أنجلو تُعبِّر أيضاً عن الفنون في نفس العصر؟ فلمايكل أنجلو عدد مهول من اللوحات المرسومة والنحوت الجدارية الخالدة، وأيٌ من هذه الأعمال يكفي لتوصيل الرسالة للتلاميذ. ذلك، طالما أنّ فكرة د. القرّاي ولجنة المناهج تتلّخص في عرض نماذج وأمثلة من مُختلف أنواع الفنون التي انتعشت في عصر النهضة الأوروبية، والتحوّل من العصور الوسطى إلى عصر الحداثة.