«الجزيرة» - عبدالرحمن العطوي: بتوجيه من سمو الأمير بدر بن عبدالله بن فرحان آل سعود، وزير الثقافة السعودية، بتكريم الفنان الكويتي القدير عبدالكريم عبدالقادر المزيني يوم الجمعة. وقد قام بالتكريم نائب وزير الثقافة حامد محمد فايز، وتم تكريم الفنان المخضرم في مبنى «مرايا» وحضر الحفل حشد من المثقفين والفنانين الخليجيين والعراقيين وضيوف من شتى أنحاء الوطن العربي. جريدة الرياض | عبد الكريم عبدالقادر: «انتظرتك» ليست لهذا الزمن وإنما لعبدالكريم وجمهوره!. وأحيا كل من راشد الماجد وماجد المهندس أمسية فنية تكريماً للفنان الكبير عبدالكريم عبدالقادر، وذلك ضمن فعاليات مهرجان «شتاء طنطورة» الذي أطلقته الهيئة الملكية لمحافظة العلا، الذي تقدم من خلاله مجموعة متنوعة من الفعاليات التراثية والثقافية والرياضية والفنية. وكان الحفل قد افتتحه الفنان ماجد المهندس بأغنية «تناديك» و»عطشان» ثم الأغنية الشهيرة للمحتفى به عبدالكريم عبدالقادر «آه يالاسمر يازين» وقدم مجموعة من أغانيه منها «هدوء» و» على الله» و»انا مسير» و»على قدومك» و»انت ملك».
آه يالأسمر يا زين - عبدالكريم عبد القادر - YouTube
ت + ت - الحجم الطبيعي الجمعة 2 صفر 1424 هـ الموافق 4 ابريل 2003 نخبة من نجوم الطرب العربي طرزت احرف اسمائها بالمعاناة، وجاهدت في سبيل ان تحقق هذا النجاح وهذا الحب الجماهيري، كانت صادقة في عطائها واختيارها، متأنية الخطى للوصول الى الهدف الذي تحقق بعد سنين طويلة، مشوار بدأ بعيدا ولكنه بلغ في الاخير قمة التألق والنجاح. كان اختيار الطريق صعبا وغير ممهد، وكانت الارادة قوية وبحجم الطموح، لم تكن الامكانات انذاك متوفرة، ولكن كانت الموهبة قوية، لذلك سارت هذه النخبة من نجوم الطرب الخليجي والعربي في هذ الطريق لتوجد في الاخير الروائع الخالدة من اعمالها الموسيقية، من نجومنا الخليجيين مطرب تجاوزت نجوميته الساحة الفنية الخليجية، ومازال يحلم بأن يغني من شعر الأمير عبدالله الفيصل ومن اشعار الشعراء العرب وكأنه بذلك يريد ان يرسي لنفسه تقليدا فنيا عريقا، انه الفنان القديرعبدالكريم عبدالقادر الذي يرى ان فكرة اعادة تصوير اغانيه التي قدمها في مرحلة الابيض والأسود من الاخطاء التي يحاول عدم الوقوع فيها. عاصر عمالقة الفن المصري والخليجي، وارتبط بصداقات فنية مع عدد كبير منهم العندليب الأسمر الفنان الراحل عبدالحليم حافظ والفنانة الكبيرة نجاة الصغيرة والملحن محمد الموجي وغيرهم من الفنانين الذين يحتفظ لهم بذكريات جميلة مثل ذكرياته مع الفنان ابوبكر سالم.
وان العلماء قد اوضحوا أن الصلاة في الروضة الشريفة مستحبة للمسلم، سواء أكانت هذه الصلاة فريضة أم نافلة، ويستحب فيها كذلك الجلوس للذكر والدعاء، و قراءة القرآن والاعتكاف، ونحو ذلك من الطاعات والعبادات، وذلك لما فيها من مضاعفة الأجر والثواب، ويجب على الإنسان أن يتنبه إلى عدم جواز مزاحمة الناس، وكذلك إيذائهم من أجل الوصول إليها، والصلاة فيها، لان إيذاء الناس حرام، والصلاة في الروضة مستحبة، فلا يعقل أن يرتكب الإنسان الحرام من أجل فعل الأمر المستحب. كذلك يجب علي المسلم العلم بأن الأهم هو تقوى الله، وليس مجرد التعبد والصلاة في الروضة الشريفة، واما سبب تخصيص ذلك المكان دون غيره بذلك الفضل فهو أمر تعبدي، ولله تعالى أن يصطفي من الأماكن والأزمان والأشخاص ما يشاء، كما ان له في ذلك الحكمة البالغة التي قد لا يطلع الإنسان عليها.
ويستحب للزائر أن يزور البقيع ويسلم على أهله ويدعو لهم بالمغفرة والرحمة. ويستحب له أن يزور الشهداء ويدعو لهم بالمغفرة والرحمة. ويستحب له أن يتطهر في بيته ويحسن الطهور ثم يزور مسجد قباء ويصلي فيه ركعتين كما كان النبي يزوره عليه الصلاة والسلام، أما الطواف بقبر النبي فهذا لا يجوز، وإذا طاف بقصد التقرب إلى النبي فهذا شرك بالله ، فالطواف عبادة حول الكعبة لا تصلح إلا لله وحده، ومن طاف بقبر النبي ﷺ أو قبر غيره من الناس يتقرب إليهم بالطواف صار مشركًا بالله ع ، وإن ظن أنه طاعة لله، وفعله من أجله يتقرب به إليه صار بدعة. وهكذا حكم الطواف عند قبر غير النبي ﷺ مثل قبر الحسين، أو البدوي في مصر، أو ابن عربي في الشام، أو قبر الشيخ عبدالقادر الجيلاني، أو موسى الكاظم في العراق، أو غير ذلك. وينبغي أن نفرق بين الزيارة للميت وبين عبادة الله وحده، فالعبادة لله وحده، والميت يزار لتذكر الآخرة أو الزهد في الدنيا والدعاء والترحم عليه، أما أنه يعبد من دون الله، أو يدعى من دون الله، أو يستغاث به أو ما أشبه ذلك، فذلك لا يجوز بل هو من المحرمات الشركية. ونسأل الله لنا ولجميع المسلمين العافية من ذلك وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه [3].
قال: "ان النبي صلي الله عليه وسلم يزور مسجد قباء راكباً وماشيا ويصلي فيه ركعتين". وعن سهل بن حنيف- رضي الله عنه. قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: "من تطهر في بيته. ثم أتي مسجد قباء فصلي فيه صلاة كان له كأجر عمره" رواه أحمد والنسائي وابن ماجه. كما يستحب له أن يدعو بالدعاء: "يا صريخ المستصرخين. ويا غياث المستغيثين ويا مفرج كرب المكروبين ويا مجيب دعوة المضطرين صل علي محمد وآله. واكشف كربي وحزني كما كشفت عن رسولك كربه وحزنه في هذا المقام.. يا حنان يا منان. يا كثير المعروف ويا دائم الاحسان. يا أرحم الراحمين".