يجب الانفاق على الوالدين وإن كانا غير مسلمين تعتبر الأيام الدراسية من أفضل أيام التعلم لدى الطالب الباحث عن النجاح والتطور، فهي بذلك تنمي أفكاره، وتقوي وتنشط عقله بالمزيد من المعلومات المتنوعة والشاملة من جميع المواد التعليمية، نعمل دائما بكل جهد زوارنا الأذكياء على موقع افهمني في توفير لكم حل سؤال: يجب الانفاق على الوالدين وإن كانا غير مسلمين الجدير بالذكر ان السؤال التي نعطيكم اجابته الان عبر موقع افهمني هو مهم لدى الطلاب جميعا، ونحن نقدم حله بكل وضوح من أجل المتابعه الدائمة لموقعنا والسؤال يكون:- يجب الانفاق على الوالدين وإن كانا غير مسلمين الإجابة هي: صواب
يجب الانفاق على الوالدين وإن كانا غير مسلمين، يسعدنا أعزائي طلاب وطالبات المملكة العربية السعودية أن نقدم لكم إجابات الأسئلة المفيده والثقافية والعلمية التي تجدون صعوبة في الجواب عليها وهنا نحن في هذا المقالة المميز يواصل موقعنا مـعـلـمـي في تقديم إجابة السؤال: يجب الانفاق على الوالدين وإن كانا غير مسلمين أهلا وسهلاً بكم أعضاء وزوار موقع مـعـلـمـي الكرام بعد التحية والتقدير والاحترام يسرنا أعزائي الزوار اهتمامكم على زيارتنا ويسعدنا أن نقدم لكم إجابة السؤال: يجب الانفاق على الوالدين وإن كانا غير مسلمين؟ و الجواب الصحيح يكون هو صواب
تاريخ النشر: الأحد 7 جمادى الآخر 1430 هـ - 31-5-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 122934 51890 0 406 السؤال أنا شاب في الثلاثين من العمر، أنفق علي أهلي في تربيتي ودراستي حتى تخرجت من الجامعة والحمد لله. ثم سافرت طلبا للرزق ووفقني الله للعمل وتزوجت من مالي الخاص، وقدمت لأهلي بعض المال لمعونتهم. والسؤال هو:هل إنفاقي على أهلي واجب علي إن كانوا بحاجة أولا؟ وبماذا أبرر لهم امتناعي إن طلبوا مني وخاصة أمي، مع العلم أنهم يشترون بالمال الذي لديهم عقارات وأراضي، وخاصة بعد زواجي إذ زادت حاجتي للمال لتأمين السكن الخاص والمصروف لزوجتي وابني, وهل لي أن أطالبهم بتكاليف الزواج حيث العادة عندنا أن الأهل يزوجون أبناءهم، وقد قام أهلي بتزويج أخواي من قبل على نفقتهم وذلك لمبدإ العدل بين الأبناء؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فأما نفقة الأولاد الموسرين على أبيهم وأمهم الفقيرين فإنها واجبة بإجماع أهل العلم, وراجع في ذلك الفتوى رقم: 115678. أما إذا كان الوالدان موسرين فإنه لا يجب على ولدهما أن يبذل لهما شيئا من المال إلا ما كان على سبيل الندب والاستحباب تطييبا لخاطرهما خصوصا إذا علم تعلق قلوبهما بشيء من هذا, وقد بينا هذا في الفتوى رقم: 111110.
واستدلوا على ذلك بحديث جابر الذي أخرجه مسلم في صحيحه وفيه: إذا أعطى الله أحدكم خيراً فليبدأ بنفسه وأهل بيته. وبحديث ثوبان بن بجدد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: قال صلى الله عليه وسلم: أفضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه على عياله ، ودينار ينفقه على دابته في سبيل الله ، ودينار ينفقه على أصحابه في سبيل الله. رواه مسلم قال المناوي في فيض القدير: ومقصود الحديث الحث على النفقة على العيال وأنها أعظم أجراً من جميع النفقات كما صرحت به رواية مسلم: أعظمها أجراً الذي أنفقته على أهلك. والنفقة الواجبة على الزوج تجاه زوجته وضحناها في الفتوى رقم: 50068 ، وللمزيد من الفائدة راجع الفتوى رقم: 51137. والله أعلم.
في الأساس، لم يكن في الخطة الروسية ما يمكن الحديث عنه حول السيطرة على المدن الرئيسية والإكتفاء بفرض حصار حولها وفي ضواحيها بالتحديد دون تحقيق التماس مع القوات الأوكرانية المتمركزة في المدن. أمّا وقد حقّق الجيش الروسي ما أراده من حصار المدن من خلال الورقة الأوكرانيّة فكان لا بدّ من إجراء يُبرز حسن النيّة الروسية الذي تمثّل بإعادة التموضع حول مدينة كييف ومدينة تشيرنيغوف، وباتت الوحدات الروسية على مسافة 40 كلم من الإتجاه الشرقي وحوالي 15 كلم من الإتجاه الغربي في مدينة اربين. ومن المقرّر التراجع نحو مطار غوستوميل خلال الـ 48 ساعة القادمة لمنح القيادة الأوكرانية مزيدًا من مساحات الثقة لترجمتها في القرارات التي يمكن أن تعجّل في إنهاء العمليّة الروسية. التماس اعاده النظر الجنائى. ثانيًا: الجبهة الشرقية (خاركوف – سومي – إقليم الدونباس) لم تسجّل الـ 24 ساعة الفائتة أيّ عمليات عسكريّة كبيرة على جبهتي خاركوف وسومي في حين أنّ تصاعدًا في العمليّات على محاور إقليم الدونباس وتحديدًا على محاور جمهورية الدونيتسك حيث تقدّمت قوات من الجمهورية والوحدات الروسية غربًا انطلاقًا من مارينكا ووصلت إلى كوراخوف في حين تقدّمت قوات أخرى على نفس الإتجاه وتقدّمت من فولوديميريفكا ووصلت إلى فوغليدار ومن ثم تابعت سيرها وسيطرت على فيليكانوفوسيلكا.
امام الدائرة () وذلك بجلستها العلنية التى ستنعقد علناً صباح يوم () الموافق.. فى تمام الساعة التاسعة وما بعدها وذلك لسماع الحكم بــ: أولا: من حيث الشكل: بقبول الالتماس شكلا. ثانيا: وفى الموضوع: بالغاء الحكم الملتمس إعادة النظر فيه رقم.. لسنة …. ، واعتباره كان لم يكن ، والقضاء بـــ……. مع إلزام الملتمس ضده بالمصروفات ومقابل أتعاب المحاماة ، مع حفظ كافة الحقوق القانونية الأخرى للملتمس.
الاحكام التى يجوز الطعن فيها بالالتماس:- الاحكام النهائية الصادرة من محاكم الدرجة الثانية او من محاكم الدرجة الاولى فى حدود نصابها الانتهائى بمعنى انه يكون فى الاحكام التى لاتقبل عليها الطعن بالاستئناف لانه طعن عليها فعلا بلاستئناف او لان الحكم نهائى طبقا للنصاب الانتهائى للمحكمة كالدعاوى الىتى تنظرها محاكم اول درجة ايضا يجوز الطعن بالالتماس سواء كان الحكم قابل للطعن بالنقض او لا يجوز الطعن بالالتماس فى الاحكام الغيابية الصادرة فى الاحوال الشخصية ما دام غير قابل للطعن فيه بالاستئناف يجوز استثناء الطعن فى الاحكام الانتهائية ولو كانت قابلة للاستئناف بموجب المادتين ۲۲۱, ۲۲۲ مرافعات.