ذلكم الخلق المحمود، والحوض المورود، وطبعٌ به يشرف صاحبه ويسود، بل يكفي الكرم شرفاً أنه وصف من صفات الرب المعبود. فمن أسماء الله: "الكريم" وهو سبحانه مصدر الجود، والعطاء العظيم: ( وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا)[إبراهيم: 34]. ومن أوائل ما وصف الله به نفسه في أول آيات أنزلها على نبيه محمد -صلى الله عليه وسلم-، حينما قال له: ( اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ)[العلق: 3]. كرم - ويكيبيديا. فهو أكرم الأكرمين، وأجود الأجودين، وأرحم الراحمين، ذو الجلال والإكرام، والفضل والإنعام. لو أن أول الخلق وآخرهم، وإنسهم وجنهم، قاموا في صعيد واحد فسألوه فأعطى كل واحد منهم مسألته ما نقص ذلك من ملكه إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل في البحر. فلا كرم لأحد إلا من كرمه، ولا جود إلا من جوده، ولا عطاء إلا من عطائه. ويكفي من كرمه سبحانه: " أنه يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها ". فحتى الكافر والعاصي لهم حق في كرم الله وجوده. أنت الكريم فلولا رحمة سبقت *** لم يُعطَ شربةَ ماءٍ جاحدٌ عاصي تُعطي بغير حساب لا تَظُنّ ولا *** يَغيبُ جودك عن دانٍ ولا قاصِ إخوة الإيمان: ومن دلائل كرم الله -جل وعلا-: ما أعطاه ومنحه مِن كرمِ أنبيائه، وجود أصفيائه وأوليائه، وأجودهم على الإطلاق، وأكرمهم بالاتفاق، مَن جاءه رجل فأعطاه غنماً بين جبلين، فرجع إلى قومه، قائلاً لهم: " يا قوم أسلموا، فإن محمدا يُعطي عطاءَ من لا يخشى الفقر ".
وأسمى صور الجود الجهاد في سبيل الله حين يبذل روحه في سبيل الله كما قال الشاعر: جودوا بالنفس إن ضنَّ البخيل بها *** والجود بالنفس أغلى غاية الجود ثم الجود بالمال يكون بالإنفاق في سبيل الله -عز وجل- والعطاء والصدقة؛ ومن أحسن من ضرب الأمثلة على ذلك أبو بكر الصديق الذي جعل ماله كله في سبيل الله. ومن أقسام الجود: الجود بالطعام؛ قال -تعالى-: ( وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً) [الإنسان:8]، ولا ندري أي ضمير يحمله إنسان يبيت شبعان وجاره جائع؟! والكرم أنواع؛ فمن يختزله بالموائد والولائم حصره بالماديات وهو فوق ذلك، وهنا ولد بيت الشعر المنفر من الكرم حين حصره بمعنى واحد: لولا المشقة ساد الناس كلهم *** الجود يفقر والإقدام قتال والجود بوابة واسعة للمجد والشرف والسيادة، وكل الناس يعرفون ذلك، ولكن الذي يصرفهم عنه -على حد رأي الشاعر- أنه يسبب الفقر والقلة، فيتنازلون عن المجد درءًا للفقر؛ وهذا غير صحيح لسببين: أولهما: أن الجود إذا كان خالصًا لله فإن الله يخلف على صاحبه: ( وَمَا أَنفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ) [سبأ: 39]. صفة الكرم في الدين الإسلامي | المرسال. والثاني -وهو موضوعنا-: أن الجود ليس محصورًا في بذل المال، الجود معنى واسع رحب؛ فهناك الجود بالجاه: " والبخيل من بخل بجاهه ".
وقد قال الرسول محمد بنفسه "إن الله كريم يحب الكرم". أن أحد أول المعتقدات السلوكية التي يتم توصيلها للأطفال المسلمين بطريقة مبتكرة هي " ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء" والرحمة المذكورة هنا تشتمل تماماً على الكرم. في علم النفس [ عدل] يحذر المحللون من أن " الكرم الحقيقي يغير الأشخاص من خلال ممارساتهم والتي يفعلونها في كثير من الأحيان بطرق غير متوقعة. فالكرم الحقيقي هو المقايضة مع العواقب التي لا يمكن التنبؤ بها بشكل أساسي. ما هو تعريف الكرم. [7] وهم يزعمون أيضاً أنه في نطاق العلاقات فإن الكرم الحقيقي ومشاعر الصداقة الحقيقية والتي يتبعها الكره وتكون مكروهة هي مشاعر حقيقية للإحباط والتي يمكن من خلالها الوصول إلى علاقة أكثر واقعية. [8] في الأدبيات [ عدل] أشير إلى أنه " تعتبر معظم مؤلفات شكسبير دراسة عن الكرم الإنساني" [9] وقد أعتبر روبرت لويس ستيفنسون أن " جوهر الحب هو الكرم، وبالطبع قد يكون أفضل تعريف له بأنه الكرم العاطفي، فالكرم إذا صح التعبير هو أن تطلق جنونك وتصبح مصرّاً وعنيداً. [10] انظر أيضا [ عدل] شفقة عاطفة كرم المراجع [ عدل] ^ Poquérusse, Jessie، "The Neuroscience of Sharing" ، مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 2014 ، اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2012.
الكرمة (بالإنكليزية). تاريخ الولوج 16 حزيران 2011. نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
ويزداد ذلك بُعداً عن الكرم، بل ويتحول إلى إثم وجرم عندما يصحبها في القلب، ويبعثها في النفس حبٌّ للظهور، ومجاراة الآخرين، أو -نسأل الله السلامة والعافية- فخرٌ وخيلاء. وأقبح من ذلك وأشد، إذا أتبعه بإهانة للنعمة وازدراء، فتُلقى في الفضاء إن لم تُلق في الصناديق الحمراء أو الصفراء. فأين الكرم -إخوة الإيمان- عن تلك التصرفات الرعناء، والسلوكيات الهوجاء، أو التأثر بمشورات السفهاء، أو ناقصات العقل من النساء، فيوضع في الولائم ما لا يؤكل، ويجلب إليها ما لا يتحمل، فيبقى الهم الأول ما يظهر أمام الناس، ولو أدى إلى الديون والإفلاس. فاتقوا الله -رحمكم الله- فالإسراف لا يجوز، والتبذير محرم، ولو من غني قادر، فكيف بمن عجزه بيّن وفقره ظاهر؟. الكرم فضله وأنواعه - ملتقى الخطباء. ( وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ)[الأعراف: 31]. ( وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا * إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا)[الإسراء: 26 - 27].