الفنان خالد الحربي الكويتي القرآن الكريم خالد الجليل mp3 الشيخ خالد الجليل القران كامل تحميل بدايته كانت في مسرح جامعة الملك عبد العزيز في جدة عام 1987م ، وبدأ بالكتابة والتمثيل، والتحق بجمعية الثقافة والفنون بجدة 1990م ، ثم كون فرقة مسرحية مع زملاءه في نفس العام ثم تحولت إلى شركة إنتاج فني صغيرة، عمل في مجال التدريس أربع سنوات، ثم احترف الفن 1993م كممثل وكاتب ومنتج وأقام في القاهرة منذ احترافه حتى 2001م ، وقدم العديد من الأعمال المصرية خلال تلك الفترة واستفاد من تواجده في القاهرة في صقل موهبته وتعلم أصول المهنة، ثم عاد 2001م ليقيم في جدة. وفاة والد الفنان #خالد_الحربي - غرب الإخبــارية. أول عمل تلفزيوني على المستوى المحلي كانت سهرة تلفزيونية بعنوان "اللعبة" وكانت من تأليفه في عام 1991م أما على المستوى العربي فكان أول أعماله سهرة تلفزيونية بعنوان الساعات الأخيرة في عام 1992م وهي باكورة إنتاج الشركة التي كونها مع زملائه. اشتهر كثيراً بعد تأليفه وإخراجه 13 جزء من مسلسل بابا فرحان الموجه للأطفال، حيث كان من أنجح مسلسلات الأطفال في التلفزيون السعودي. وحصل مسلسله السعودي أيام وليالي الذي قام بتأليفه وبطولته على الجائزة الذهبية في مهرجان الخليج للإذاعة والتلفزيون عام 2012 م.
الثلاثاء 12/أبريل/2022 - 10:56 م الاختيار 3 عرضت فضائية ON الحلقة الـ11 من الجزء الثالث من مسلسل الاختيار - القرار الذي يلعب بطولته عدد كبير من نجوم ونجمات الفن أبرزهم، ياسر جلال، أحمد عز، أحمد السقا، وكريم عبد العزيز. فيديو مسرب وكشفت الحلقة 11 من مسلسل الاختيار 3 عن فيديو مسرب جديد ظهر به الرئيس المعزول محمد مرسي والقيادي الإخواني خيرت الشاطر يتحدثان عن رصد اجتماع للقيادي بالحزب الوطني "محمد رجب" مع 3 آلاف عنصر تابع للحزب للتأثير في جماعة الإخوان، فيما يهدد مرسي قائلًا: لو هيجيب 300 إحنا قادرين على جمع 30 ألفًا خلال ساعتين لمحاصرته ومحاصرة الحزب الوطني. وفاة الفنان السعودي طلال الحربي بعد تعرضه لحادث أليم. وقال مرسي خلال الفيديو المسرب: احنا عندنا بعض المعلومات كنا نخشى على صاحب الحكاية نقوله اتعدل ولا.. يعني أنا فاكر إن بتاع الحزب الوطني دا اللي اسمه محمد رجب أنه كان قاعد بيرتب وجايب 3000 واحد وقاعد معاهم في مقر الحزب في الجيزة ومش عارفين فين اتصلت بيه في التليفون قلت له يا محمد يا رجب لم نفسك أحسن أنت لو فكرت تجمع 3000 واحد هنحاصرك بـ 30000 وأنت وهم هتروحوا في ستين داهية". الاختيار 3 الحلقة 11 وبدأت الحلقة 11 من مسلسل الاختيار 3 العديد من الأحداث المثيرة،حيث وصلت صفقة السلاح الإخوانية لمصر دون أي اعتراض أو تفتيش من قوات الأمن.. وكشفت تحريات المخابرات العامة أن صفوت حجازي القيادي الإخواني، والدكتور أحمد عبد العاطي مدير مكتب الرئيس المعزول محمد مرسي، أصدروا تعليماتهم بمنع اعتراض أو تفتيش "كونتينر" السلاح لحين وصوله إلى المكان المتفق عليه لبدء توزيعه على الخلايا الإرهابية التابعة للعنصر الأجنبي "الغراب- قاسم سليماني".
تُوفي الفنان السعودي طلال الحربي إثر تعرضه لحادث سير في مدينة جدة، وذلك عن عمر يناهز الـ63 عاماً. الراحل عاد يوم الجمعة الماضية من أبو ظبي، حيث انتهى من تصوير الموسم الثاني من مسلسل "بنات الملاكمة"، وقد كشف نجله فادي كواليس الحادث في تصريحات قال فيها: "الوالد انتهى من تصوير مشاهده بالجزء الثاني من مسلسل "بنات الملاكمة" في أبوظبي الأسبوع الماضي، وعاد يوم الجمعة، وخرجنا يوم السبت أنا وهو والوالدة وتعرضنا لحادث مروري". وتابع: "أوقفنا السيارة على اليمين وخرجنا لتفقد الأضرار، وأثناء ذلك جاء سائق متهور واصطدم بالوالد وفارق الحياة في الحال، حينها أعلنت وفاة الوالد في "تويتر" وانهالت عليّ الاتصالات، حيث الكل يمدح في أخلاقه، وتعامله مع زملائه وأصدقائه وكل من يعرفه". وفاة الفنان السعودي خالد الحربي يكشف. يُذكر أن طلال الحربي بدأ مسيرته الفنية كمذيع في إذاعة جدة، ثم احترف التمثيل، وقدم عدة أعمال درامية ناجحة، أبرزها "حارة الشيخ"، "السلطانة"، "أحلام العصافي"، وقد اشتهر بشخصية "اللواء حسان" التي قدمها في مسلسل "العاصوف" الذي عُرض رمضان الماضي. 4
الاختيار 3 ووثِّق مسلسل «الاختيار 3.. القرار» على مدار 10 حلقات بالأدلة خبايا وكواليس فترة هامة في تاريخ مصر الحديث، منذ تولي جماعة الإخوان الإرهابية الحكم، وسعي قياداتها للسيطرة على مفاصل الدولة، حتى رحيلهم بثورة شعبية في 30 يونيو 2013. قاسم سليماني ـ الغراب ولعل من أبرز الخبايا التي كشف الغطاء عنها مسلسل «الاختيار 3» هي قاسم سليماني مهندس جريمة فتح السجون المصرية خلال ثورة يناير 2011. ، وهو الشهير بـ «الغراب». وكشف الاختيار أنه قام بفتح السجون المصرية لإثارة الفوضى والدمار بالبلاد وذلك بالتنسيق مع عصابات مشعل وهنية فى غزة، كذلك بالتنسيق مع حسن نصر الله في بيروت لتهريب سامى شهاب وأيمن نوفل. الممثل خالد الحربي: عودة المسرح السعودي أحد روافد الترفيه - YouTube. كونتينر سلاح كما كشفت الحلقة 10 رصد المخابرات العامة أهداف «الغراب» بدخول «كونتينر» سلاح يوم الاستفتاء على التعديل الدستوري خلال حكم الرئيس المعزول محمد مرسي. الاختيار 3 ومسلسل «الاختيار 3» من بطولة عدد كبير من نجوم الفن وأبرزهم؛ أحمد عز، وكريم عبد العزيز، وأحمد السقا، وياسر جلال، وخالد الصاوي، وعبدالعزيز مخيون، ومحمود البزاوي.. كما أن المسلسل يضم أيضًا مجموعة كبيرة من الفنانين منهم: الفنان الشاب أمير المصري، الفنان الكوميدي محمود البزاوي، الفنانة الشابة سمر مرسي، الفنان مجدي فكري، الفنان الكوميدي بيومي فؤاد، الفنان صبري فواز، والفنانة إيمان العاصي، وأيضًا، آدم الشرقاوي، دنيا المصري، وعصام السقا، ومحمد رياض، وهشام إسماعيل، إلى جانب عدد من ضيوف الشرف ومنهم خالد زكي، والمسلسل من تأليف هاني سرحان وإخراج بيتر ميمي.
فجاءت هذه الآيات في سياق الامتنان على بني إسرائيل بالتمكين في الأرض ، وتذكيرهم بنجاتهم من فرعون وعمله ، ووعظهم بأن هذا المتاع إنما هو إلى أجل مسمى ، وهو أجل الآخرة ، فإذا جاء يوم القيامة حشر الناس كلهم ، المؤمن والكافر ، والظالم والمظلوم ، في صعيد واحد مجتمعين ليقضي الله بينهم يوم الحساب الأكبر. وهذا معنى قوله عز وجل: ( وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا) قال الإمام البغوي رحمه الله: " ( وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ) أي: من بعد هلاك فرعون ( لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الأرْضَ) يعني: أرض مصر والشام. فاذا جاء وعد الاخره ليسوؤا وجوهكم. ( فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ) يعني يوم القيامة ( جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا) أي: جميعا إلى موقف القيامة. واللفيف: الجمع الكثير إذا كانوا مختلطين من كل نوع ، يقال: لفت الجيوش إذا اختلطوا ، وجمع القيامة كذلك ، فيهم المؤمن والكافر ، والبر والفاجر " انتهى. " معالم التنزيل " (5/135) وقال الإمام القرطبي رحمه الله: " ( وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ) أي: من بعد إغراقه. ( لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الأرْضَ) أي: أرض الشام ومصر.
وقوله: ( وإن عدتم عدنا) يجوز أن تكون الواو عاطفة على جملة ( عسى ربكم أن يرحمكم) عطف الترهيب على الترغيب. فاذا جاء وعد الاخرة جئنا بكم لفيفا. ويجوز أن تكون معترضة ، والواو اعتراضية ، والمعنى: بعد أن يرحمكم ربكم ، ويؤمنكم في البلاد التي تلجئون إليها ، إن عدتم إلى الإفساد عدنا إلى عقابكم ، أي عدنا لمثل ما تقدم من عقاب الدنيا. [ ص: 39] وجملة ( وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا) عطف على جملة ( عسى ربكم أن يرحمكم); لإفادة أن ما ذكر قبله من عقاب إنما هو عقاب دنيوي ، وأن وراءه عقاب الآخرة. وفيه معنى التذييل; لأن التعريف في الكافرين يعم المخاطبين وغيرهم ، ويومئ هذا إلى أن عقابهم في الدنيا ليس مقصورا على ذنوب الكفر ، بل هو منوط بالإفساد في الأرض وتعدي حدود الشريعة ، وأما الكفر بتكذيب الرسل فقد حصل في المرة الآخرة فإنهم كذبوا عيسى ، وأما في المرة الأولى فلم تأتهم رسل ، ولكنهم قتلوا الأنبياء مثل أشعياء ، وأرمياء ، وقتل الأنبياء كفر. والحصير: المكان الذي يحصر فيه فلا يستطاع الخروج منه ، فهو إما فعيل بمعنى فاعل ، وإما بمعنى مفعول على تقدير متعلق ، أي محصور فيه.
فعن ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم قالت: "قلت يا رسول الله: أفتنا في بيت المقدس، قال: أرض المحشر والمنشر، ائتوه فصلوا فيه، فإن صلاة فيه كألف صلاة في غيره، قلت: أرأيت إن لم أستطع أن أتحمل إليه؟ قال: فتهدي له زيتا يسرج فيه، فمن فعل فهو كمن أتاه" أحمد وأبو داود.
وقرأ ابن عامر ، وحمزة ، وأبو بكر عن عاصم ، وخلف ( ليسوء) بالإفراد ، والضمير لله تعالى ، وقرأ الكسائي ( لنسوء) بنون العظمة ، وتوجيه هاتين القراءتين من جهة موافقة رسم المصحف أن الهمزة المفتوحة بعد الواو قد ترسم بصورة ألف ، فالرسم يسمح بقراءة واو الجماعة على أن يكون الألف ألف الفرق وبقراءتي الإفراد على أن الألف علامة الهمزة. وضميرا ( ليسوءوا) و ( ليدخلوا) عائدان إلى عبادا لنا باعتبار لفظه لا باعتبار ماصدق المعاد ، على نحو قولهم: عندي درهم ونصفه ، أي نصف صاحب اسم درهم ، وذلك تعويل على القرينة لاقتضاء السياق بعد الزمن بين المرتين: فكان هذا الإضمار من الإيجاز. [ ص: 37] وضمير ( كما دخلوه) عائد إلى العباد المذكور في ذكر المرة الأولى بقرينة اقتضاء المعنى مراجع الضمائر كقوله تعالى وأثاروا الأرض وعمروها أكثر مما عمروها. فاذا جاء وعد الآخرة - قصيدة. وقول عباس بن مرداس: عدنا ولولا نحن أحدق جمعهم بالمسلمين وأحرزوا ما جمعوا فالسياق دال على معاد ( أحرزوا) ومعاد ( جمعوا). وسوء الوجوه: جعل المساءة عليها ، أي تسليط أسباب المساءة والكآبة عليكم حتى تبدو على وجوهكم; لأن ما يخالج الإنسان من غم وحزن ، أو فرح ومسرة يظهر أثره على الوجه دون غيره من الجسد ، كقول الأعشى: وأقدم إذا ما أعين الناس تفرق أراد إذا ما تفرق الناس ، وتظهر علامات الفرق في أعينهم.
ولحيرتي حول النصوص الكثيرة الواردة، ولأن مصداقيتها مشكوك فيها أصلا بعد التحريف الذي حدث لها كما يخبرنا القرآن: "يحرفون الكلم من بعد مواضعه"، فما وجدت أكثر من القرآن صدقا ليخبرنا عن حقيقة بني إسرائيل وما جرى لهم، وما سيجري لهم حتى نهاية العالم، وكذلك ما أخبر به الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم من أحاديث حول حقيقة يهود وما يكون بيننا وبينهم في قابل الأيام. تحدثت سورة الإسراء في مطلعها عن إفسادَيْ بني إسرائيل، وهذان الإفسادان مقرونان بعلو كبير لهم في الأرض، والصحيح أن الإفسادين في زمن الإسلام لا ما قيل إنهما قبل ذلك زمن الأشوريين وغيرهم، فالإفساد الأول ينتهي ببعث عباد لله أولي بأس شديد، ونسبة العباد إلى الله تقتضي أنهم من خيرة الناس، وهذا ما كان زمن الصحابة الكرام رضوان الله عليهم.