مطعم اكليل - ابها - YouTube
مطعم إكليل ابها مطعم لبناني ممتاز ورائع. المكان والطاقم والاكل كله 5 نجوم. الاسعار متوسطة ولكن مناسبة لطعم الوجبات. انصح الجميع بزيارته والاستمتاع بالمشويات اللبنانية على اصولها. شكرا لكم مطعم اكليل.
they are great The grilled shrimp was amazing thanks for the friendly staff specially Youssef. I come here for live music nights, they chose great singers and the vibes there is just amazing. Regarding the food, i'm afraid I have to say it's tasteless. أخيراً عندنا مطاعم لبنانية كويسه أفضل من الريف اللبناني و كرم بيروت، برأيي اكليل بمستوى اوف وايت لاونج 👍🏼. أغلب المقبلات كانت لذيذة+ كباب بالكرز 😋 Fancy decoration and menu is average Lebanese collection... recommend wild thyme salad and chicken with Hosrum sauce الجو حلو والمكان رايق على انغام فيروز والخدمه ممتازه المقبلات حلوه التبوله والبطاطا الحره 👍🏻بس الاطباق الرئيسيه مو ذاك الزود ابد ابد 😕 المكان مريح وجميل، الخدمة حلوة، متبل الشمندر وحمص الحبق لذيذين جداً 😍، الروبيان وكبة الطحينة ولسان العصفور وشيش الطاوق اقل من عادي! اكليل لبنان الرياض | مطعم اكليل أكلات لبنان بالرياض(السعر +المنيو +العنوان). على السعر الاوڤر؟ كميات الأكل قليلة جداً ع السعر ماأكرر التجربة❌ Despite the lack of any specialty dishes.. the grill dishes is exceptional and the service is top notch I loved The Kebbah with laban, Spicy potato, and the Humus.
Everything was amazing! There's outdoor seating where you enjoy the amazing view with a cup of coffee and listening to old Lebanese songs! طلبي كبه ع الفخار مع صوص الطحينة جيدة ✔️ مقبلات: فتوش ورق عنب حمص حبيتها 🤤.. مطعم إكليل لبنان الرياض. وطبعا مشكل مشاوي رهييييييب اللحم فريش والنكهه ودرجة الشواء ممتازه الديكور جميل و طريقة التقديم جميلة ، أرشح الحمص بالبيستو ومتبل وتبولة وبطاطا حرة ورقاقات بالجبن وكبة و شيش طاووق ومشاوي مشكلة كلها كانت لذيذة👌🏻 من أفخم مطاعم الرياض، مستوى فندقي ٥ نجوم، والأسعار كذلك، خدمة ايقاف سيارات، الأكل ممتاز جداً سواء المقبلات او المشاوي.. حمص بيستو، راس عصفور، كباب، شيش طاووق، بطاطا حرة، ورق عنب، خدمة راقية وسريعة.
The food was so delicious and the environment was so great. The service are so good and staff is friendly. الافطار في إكليل يصنف كقائمة إفطار للمقبلات والسلطات و الاطباق الرئيسية مع بوفيه خاص بالحلوياتأطباق مختارة بعناية وكمية تكفي أكثر من شخصين أقدر أقول إنه خيار فاخر للافطار بقيمة متوسطة I absolutely love the food, the atmosphere, decorations and music, very friendly and professional staff,, I only dislike the bread,, I give it 9/10 Super friendly staff, great service and brilliant atmosphere! Everything was amazing! There's outdoor seating where you enjoy the amazing view with a cup of coffee and listening to old Lebanese songs! طلبي كبه ع الفخار مع صوص الطحينة جيدة ✔️ مقبلات: فتوش ورق عنب حمص حبيتها 🤤.. وطبعا مشكل مشاوي رهييييييب اللحم فريش والنكهه ودرجة الشواء ممتازه الديكور جميل و طريقة التقديم جميلة ، أرشح الحمص بالبيستو ومتبل وتبولة وبطاطا حرة ورقاقات بالجبن وكبة و شيش طاووق ومشاوي مشكلة كلها كانت لذيذة👌🏻 من أفخم مطاعم الرياض، مستوى فندقي ٥ نجوم، والأسعار كذلك، خدمة ايقاف سيارات، الأكل ممتاز جداً سواء المقبلات او المشاوي.. حمص بيستو، راس عصفور، كباب، شيش طاووق، بطاطا حرة، ورق عنب، خدمة راقية وسريعة.
فالحساب إما أن يقع في الدنيا، فيدقق الإنسان في عمله ويتأمل ما يصدر عنه ويراقب ما يكون من شأنه فيصلح الفاسد ويكمل الناقص ويتلافى القصور ويستغفر عن التقصير وما أشبه ذلك مما تفيده المحاسبة فالمحاسبة تفيد إصلاح لفاسد، تفيد استكثارًا من الخير، تفيد توبة من زلل وخطأ، تفيد إرجاع الحقوق إلى أهلها، كل ذلك مما ينتج عن المحاسبة. محاسبة النفس: فالكيس من دان نفسه قبل الموت أي قبل أن يغادر الدنيا، فإنه بالموت تطوي الصحف ويدان الإنسان بعمله ويرتهن بما يكون منه كما قال الله ـ جل وعلا ـ: ﴿ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ﴾ [المدثر: 38]. أما العاجز وهو الأحمق الذي ترك مقتضى العقل والبصر والرشد من أتبع نفسه هواها جعل نفسه تصير وراء ما تشتهي وما تحب وما تهوى لا يقف عند حدود الله ولا يراعي حقوقه، ولا يراجع مسيره إلى ربه فينظر القصور والتقصير ويستغفر عن الذنب والخطأ، بل هو منهمك في إتباع هواه كما قال ـ تعالى ـ: ﴿ وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ﴾ [الكهف: 28] أي ضياعًا فهو وراء ما يشتهي وما يحب. عاقبة السعي وراء الهوى: وعاقبة هذا الذي يمشي وراء هواه وما يشتهي وما يحب الهلاك، ولهذا قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: « حُفَّتِ الجنةُ بِالمَكَارِهِ، وحُفَّتِ النارُ بِالشَّهَوَاتِ » [صحيح مسلم (2822)] فقوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ « والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني » أي لم يصلح عملًا ولم يستغفر من خطأ، ومع هذا يرجو من الله أن يعطيه وأن يكون في منقلبة ونهاية أمره إلى خير وإلى نجاح وإلى فلاح، وهذا غاية الغرور والاغترار الذي يوقع الإنسان في الهلاك.
الزهد لابن المبارك (١٧١): أخبركم أبو عمر بن حيويه، وأبو بكر الوراق قالا: أخبرنا يحيى قال: حدثنا الحسين قال: أخبرنا ابن المبارك قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي مريم الغساني، عن ضمرة بن حبيب، عن شداد بن أوس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها، وتمنى على الله عز وجل». مسند البزار (٣٤٨٩): وحدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: نا عبد الرحمن بن مهدي، قال: نا عبد الله بن المبارك، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن ضمرة بن حبيب، عن شداد بن أوس، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: «الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله» ، وهذا الكلام لا نعلمه يروى إلا عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا نعلم له طريقا غير هذا الطريق. مسند الشهاب (١٨٥): أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر الصفار، ثنا أحمد بن بهزاذ بن مهران، ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ، ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد الله بن المبارك، ح وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، ثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان ببغداد، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا عباس بن الوليد النرسي ومحمد بن بكار، قالا: ثنا عبد الله بن المبارك، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن ضمرة بن حبيب، عن شداد بن أوس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله تعالى».
It is possible that it was found in some other sources (I later saw it in Musnadul Firdaws, Hadith: 4966) or even in different copies of the above mentioned sources. And Allah Ta'ala Knows best, Answered by: Moulana Muhammad Abasoomar Checked by: Moulana Haroon Abasoomar __________ التخريج من المصادر العربية سنن الترمذي (٢٤٥٩): حدثنا سفيان بن وكيع قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن أبي بكر بن أبي مريم، ح وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال: أخبرنا عمرو بن عون قال: أخبرنا ابن المبارك، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن ضمرة بن حبيب، عن شداد بن أوس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: « الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله». هذا حديث حسن. ومعنى قوله: من دان نفسه يقول حاسب نفسه في الدنيا قبل أن يحاسب يوم القيامة، ويروى عن عمر بن الخطاب، قال: «حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وتزينوا للعرض الأكبر، وإنما يخف الحساب يوم القيامة على من حاسب نفسه في الدنيا ويروى عن ميمون بن مهران، قال: «لا يكون العبد تقيا حتى يحاسب نفسه كما يحاسب شريكه من أين مطعمه وملبسه». سنن ابن ماجه (٤٢٦٠): حدثنا هشام بن عبد الملك الحمصي قال: حدثنا بقية بن الوليد قال: حدثني ابن أبي مريم، عن ضمرة بن حبيب، عن أبي يعلى شداد بن أوس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الكيس من دان نفسه، وعمل لما بعد الموت، والعاجز، من أتبع نفسه هواها، ثم تمنى على الله».
شداد بن أوس الصّحابيّ الجليل شدّاد بن أوس بن ثابت الخزرجي الأنصاري "58هـ-677م"، أبو يعلى، أحد سادات الصّحابة الكرام وفضلائهم، رضي الله عنهم أجمعين، ولّي على حمص في خلافة عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه، ولما وقعت الفتنة بمقتل عثمان بن عفان –رضي الله عنه- تخلّى عن الولاية واعتزلها واعتكف على العبادة، كان يتّصف بالفصاحة والعلم والحلم والحكمة والزّهد، قال عنه أبو الدّرداء ، رضي الله عنه: "لكل أمّة فقيه، وفقيه هذه الأمّة شدّاد بن أوس. [١] وهو ابن أخ شاعر النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- حسّان بن ثابت الأنصاري، وقد شهد أبوه مع النّبيّ غزوتي بدر وأحد واستشهد في أحد وقد قال خالد بن معدان بأنّ شدّد بن أوس وعبادة بن الصّامت من أوثق وأفقه وأرضى أهل الشام، عاش شدّاد ابن أوس -رضي الله عنه- حوالي خمس وتسعين سنة، وتوفّي في فلسطين سنة 58هـ ودفن في بيت المقدس، وهو راوي الحديث والذي هو محور هذا المقال: الكيس من دان نفسه.
المعجم الصغير للطبراني (٢/ ٣٦) =(٢/ ١٢٠ ط:الريان): حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام البيروتي مكحول أبو عبد الرحمن، حدثنا إبراهيم بن عمرو بن بكر السكسكي، حدثنا أبي، عن ثور بن يزيد، عن مكحول، عن عبد الرحمن بن غنم، عن شداد بن أوس: عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: « الكيس من دان نفسه, وعمل بعد الموت, والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله» لم يروه عن مكحول إلا ثور بن يزيد, وغالب بن عبد الله الجزري، تفرد به عن ثور عمرو بن بكر. شعب الإيمان (١٠٠٦٢): أخبرنا أبو بكر بن فورك، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا ابن المبارك، أنا أبو بكر بن أبي مريم الغساني، عن ضمرة بن حبيب، عن شداد بن أوس، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: « الكيس: من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز: من اتبع نفسه هواها، وتمنى على الله». الآداب للبيهقي (ص: ٣٢٧ رقم: ٩٩١): أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي الحمصي، حدثنا محمد بن حميد قال: حدثني أبو بكر بن أبي مريم، عن ضمرة بن حبيب، عن شداد بن أويس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من اتبع نفسه وهواها وتمنى على الله عز وجل».
تاريخ النشر: ١٧ / ربيع الآخر / ١٤٢٦ مرات الإستماع: 51403 ترجمة شداد بن أوس الكيّس من دان نفسه الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فعن أبي يعلى شداد بن أوس عن النبي ﷺ قال: الكيِّس من دان نفسه... [1] ، الحديث. أبو يعلى شداد بن أوس هو من خيار أصحاب النبي ﷺ، من بني النجار من الأنصار، وكان من عقلاء الرجال، ومن أهل الحلم والمروءة والنبل، عرف بذلك ، واشتهر بجزالة الرأي وحصافته، وكان قد انتقل إلى بلاد الشام، ومات بفلسطين في سنة ثمان وخمسين للهجرة، وله من العمر خمس وسبعون سنة. وكان غير مكثر من رواية الحديث، روى نحواً من خمسين حديثاً عن رسول الله ﷺ، أخرج البخاري واحداً منها، وأخرج مسلم مثله. هذا الحديث وإن كان في إسناده مقال إلا أن معناه تشهد له النصوص الأخرى من الكتاب والسنة. يقول: الكيّس من دان نفسه ، والمراد بالكيس، هو: الإنسان العاقل الحازم، الذي يحسن تدبير الأمور، وينظر في العواقب، ويحترز الاحتراز المطلوب، وبخلافه ذلك الإنسان قصير النظر الذي يتبع هواه، ولا يجاوز نظره أنفه، كلما عرضت له شهوة تبعها، وكلما دعاه هواه إلى شيء ارتكبه، فهذا خلاف الكيّس؛ لأن الإنسان العاقل يعلم أن هذه الدنيا عرض زائل، وأن الآخرة نعيم باق لا يزول ولا يحول، فليس من العقل أن يقدم الإنسان العرض الزائل على النعيم الباقي، ليس هذا من العقل، وليس هذا من المروءة.
رزقنا الله وإياكم الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل. تابعوا البيان الرياضي عبر غوغل نيوز