شهدت حلقة يوم الأحد 3-11-2019 من برنامج الدوري مع وليد على قناة SBC السعودية، طرح العديد من الملفات الهامة. اليوم.. مصطفى شعبان يكشف حقيقة ارتباطه وخلافه مع علا غانم في حبر سري. بدأ وليد الفراج الحلقة بمطالبة الهيئة العامة للرياضة في السعودية بضرورة التدخل للرد على ادعاءات مسؤولي أحد الأندية بوجود تواطيء تحكيمي في مسابقة الدوري السعودي للمحترفين هذا الموسم، قائلاً "الرد ولو في سطرين ينهي الجدل ويقي نزاهة المسابقة". وحل الهداف السوري، عمر السومة، لاعب نادي اهلي جدة، وهداف تصفيات كأس العالم 2022 عن قارة اسيا، ضيفًا على الحلقة، وتحدث خلالها عن قصة اقتراب انتقاله إلى نادي النصر في وقت سابق، كما كشف عن الظروف والاشياء التي تسببت في شعوره بالضيق مع أهلي جدة. أما أهم جزء في الحلقة فقد تعلق بهوية المدير الفني الجديد لنادي اتحاد جدة، والذي سيكون الهولندي تين كات، وهو ما أكده وليد الفراج عبر حسابه الرسمي بموقع تويتر. شاهدوا حلقة الدوري مع وليد كاملة
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على سما الإخبارية وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة مباريات اليوم
يستقبل ملعب أولد ترافورد اليوم مواجهة غاية في الأهمية حين يلتقي كلاً من مانشستر يونايتد أمام نظيره نادي تشيلسي فى إطار منافسات الإسبوع السابع والثلاثون من الدوري الإنجليزي ، وقد يسعي الشياطين الحمر في هذه المواجهة بكامل التركيز من إجل إستعادة توازنه بعد فترة سيئة يعيشها وحالة متذبذبة فهو يعاني بشكل كبير هذا الموسم ويستقبل نتائج سلبية متكررة حتي تعرض للهزيمة في الجولة الماضية بالدوري لصالح نادي أرسنال والتي قد انتهت بأربعة أهداف مقابل هدف. في نفس السياق نادي تشيلسي يستعد للمواجهة اليوم طمعاً في الثلاث نقاط ومستغل الحالة المتذبذبة التي يعيشها الخصم اليوم ، ولذلك يبحث عن ثلاثة نقاط مهمين للغاية اليوم ، فهو يدخل المباراة وهو منتشي الفوز علي نادي وست هام يونايتد في الجولة الماضية بهدف نظيف دون رد ، ليتواجد فى المركز الثالث ولديه في جعبته 65 نقطة ، بينما المان يونايتد يتواجد فى المركز السادس برصيد 54 نقطة ، وستكون المنافسة والصراع اليوم بين الفريقان ليست سهلة تماماً بحثاً عن النقاط الثلاث كاملةً.
4 مليون يورو. الموسم الثالث (500 مليون جنيه) ارتفع الانفاق في الموسم الثالث بسبب ارتفاع رواتب نجوم الأهلي الذي استقطبهم بيراميدز وخاصة رمضان صبحي التي كلفه 300 مليون جنيه بشكل إجمالي ما بين قيمة شراءه وراتبه السنوي ومن خلفه أحمد فتحي 60 مليون جنيه, ليصل إجمالي ما صرفه بيراميدز في هذه الفترة 500 مليون جنيه. الموسم الحالي (140 مليون جنيه) الموسم الأقل إنفاقاً في تاريخ بيراميدز كان في الموسم الحالي والذي شهد اقتصاد في الصفقات والتعاقد مع اسماء معظمها لا يلعب بصفة أساسية وعلى رأسه عبد الله مجدي وهشام محمد ومحمد صادق ميدو وحسين السيد وتفعيل شراء محمود صابر ليصيح وليد الكارتي والجنوب أفريقي فاجري لاكاي الأغلي واشتراهما بيراميدز بنحو 5 ملايين دولار. زين العمر يعبر عن رأيه بحادثة التعدي على وزير الطاقة وليد فياض .. مباشر نت. أجهزة فنية (400 مليون جنيه) أما الأجهزة الفنية فقد كلفت الأجزة الفنية خزينة بيراميدز في موسم واحد فقط ما يفوق 15 مليون دولار شاملة الشروط الجزائية وفي الصدارة الأرجنيتني رامون دياز المدرب الأغلى في تاريخ الدوري المصري بعدما تعاقد معه بيراميدز 7 ملايين دولار بحسب تصريحات مالك بيراميدز السابق وخلفه البرازيلي البرازيلي ألبرتو فالنتيم الذي حصل على 5 ملايين دولارومثلهم للكرواتي أنتي تشاتشيتش بإجمالي 400 مليون جنيه لـ 9 مدربين تولو تدريب بيراميدز.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة نت مصر.. غزل المحلة وفاركو يتعادلان إيجابيًا في الدوري والان إلى التفاصيل: انتهت مباراة غزل المحلة وفاركو، بالتعادل الإيجابي، في اللقاء الذي أقيم على ملعب الأول، ضمن مواجهات الجولة الـ 16 من بطولة الدوري المصري. وسجل هدف تقدم فاركو عن طريق "عزمي غومة" في الدقيقة 12، وأحرز هدف تعادل فاركو عن طريق " وليد مصطفى" بالدقيقة 63. وبهذه النتيجة رفع فاركو رصيده لـ 22 نقطة في المركز السادس بينما رفع المحلة رصيده الي 20 نقطة في المركز السابع. وشارك المحلة بتشكيل مكون من: عمرو شعبان - محمد فتح الله - معاذ الحناوي - هاني عـادل - مصطفى العش - حميد مـاو - أحمد النـادري - باولون فوافي - هشام بلحه - عبده يحيى - عبد الرحمن اجويرو. البدلاء: الحضري - يحيى حامد, بازوكا, خالد سامي, الاخميمي, وليد مصطفى, إيهاب سمير, أحمد الشيخ, أحمد غنيم. بينما جاء تشكيل فاركو كالتالي: حراسة المرمى: محمد سعيد "شيكا". خط الدفاع: جيفرسون اينكادا _ عبد الله بكرى _ رامي صبري _ أحمد عبد العزيز "مودي" _عزمي غوما. خط الوسط: أحمد محمد" البحراوي" _ محمود حمادة _ كينجسلي سوكاري. خط الهجوم: شكري نجيب _ أحمد شريف.
تردد قناة أون تايم سبورت 1 منذ ساعة واحدة مواعيد مباريات الجمعة والقنوات الناقلة.. مواجهة سهلة لباريس والوداد يلتقي بالجيش الملكي منذ ساعتين مسؤول – برشلونة يعلن اصابة بريثويت بفيروس كورونا منذ 11 ساعة موعد مباراة الزمالك القادمة بعد الفوز على المصري منذ 12 ساعة مواعيد وجدول مباريات اليوم الجمعة نتائج مباريات الدوري الأوروبي اليوم.. فوز فرانكفورت ولايبزيغ موعد مباراة ريال مدريد وإسبانيول القادمة في الدوري الإسباني
[٤] ما الأدلة على كون دعاء الخضر حديثًا موضوعًا؟ إنّ للحديث الموضوع علامات يستدلّ بها الأئمّة على أنّ هذا الحديث موضوع، منها أن يكون بعض الرواة مجاهيل غير معروفين ، ومنها أن يكونوا متروكي الحديث ؛ بمعنى أنّ الحديث الوارد عنهم مردود، وهذا ما كان في حديث دعاء الخضر عليه السلام؛ إذ ورد في كتاب الموضوعات لابن الجوزي تفصيل سند الحديث، فقال ابن الجوزي إنَّ محمد بن الهروي -وهو أحد رواة الحديث- مجهول ، وكذلك فإنَّ عبد الله بن محرز متروك ، وقد قال الإمام أحمد -رحمه الله- عنه: ترك الناس حديث عبد الله بن محرز؛ أي الحديث الذي يروى عن عبد الله بن محرز لا يأخذ أئمة الحديث به.
قصة الخضر عليه السلام هي من القصص الإيمانية التي تتجلى فيها عظمه الله في تعليم نبيه سيدنا موسى عليه السلام درساً هاماً وهو أن فوق كل ذي علم عليم، إذ أعطى الله تعالى لسيدنا خضر العديد من المعلومات التي اختصه بها، وكذا فنجده يعلم خبايا الأمور وخفاياها، فقد وصف الله تعالى علم سيدنا خضر في سورة الكهف في الآية الكريمة التي قال فيها "سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا"، فهيا بنا نقص عليكم قصة سيدنا خضر عليه السلام من خلال هذا المقال الذي تُقدمه لكم موسوعة، تابعونا. قصة الخضر عليه السلام منح الله تعالى سيدنا خضر عليه السلام هبه المعلومات والمعرفة والعِلم الوفير، إذ قال الله تعالى في سورة الكهف" فوجدا عبداً من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علماً"، إذ أشار الله تعالى غلى نبي الله موسى عليه السلام أن يذهب للتعلم من سيدنا خضر، وذلك عندما علت نفسه و قال انه يعلم كل شئ-كما قصت بعض الروايات-. فقد أراد الله تعالى أن يُلقن موسى عليه السلام درساً في أنه وحده هو من يهب العلم ومن يُعلمه، ولا يوجد فوقه عليم، وأن كل نبي من أنبياء الله قد اختصه بالمعرفة التي تُساعده في الوصول إلى الهداية و توصيل رسالته إلى القوم الظالمين، لذا فقد أشار الله إلى سيدنا موسى أن يذهب ليُقابل من فضله الله عليه وألهمه العلم المُتدفق والغزير اكثر منه، لكي يتعلم منه، وإذا به يبدأ رحلته للبحث عن سيدنا خضر عليه السلام.
رحلة موسى عليه السلام مع الخضر بدأ الرحلة معاً فأول شيء ساروا على سفينة وركبوا إليها فقام سيدنا الخضر عليه السلام بخرق تلك السفينة، فتعجب موسى عليه السلام عن الفعل الذي قام به وأثاره الفضول فسأله وخالف الشرط الذي أمره به الخضر عليه السلام. وبينما هم في الطريق وجودوا غلام فقام الخضر عليه السلام بقتله، وقال له أتقتل نفس بغير حق إن هذا لأمر عظيم فذكره الخضر بشرطة، ومروا على قرية وطلب منها الخضر عليهما السلام أن يطعمهم ولكن أهل القرية رفضوا، وكان هناك حائط في القرية سيهدم ويقع على أهلها فقام بإصلاحه بالرغم من أن أهل القرية رفضوا إطعامهم فقال له موسى كنت طلبت منهم أجر عملك أفضل. قد يهمك أيضًا: قصة موسى عليه السلام كامله مع فرعون خاتمة بحث كامل عن سيدنا الخضر كان الخضر يفعل هذا وهو على علم لا يعلمه موسى وقام بتفسير ذلك له، أولاً السفينة كانت لمساكين وكان هناك رجلاً ظالم يأخذ السفن السليمة قوة فهذا الخرق بها سيجعلها لا يأخذها منهم، أما الغلام فكان كافر عاص سيتعب والديه في حياتهما فقتلته، لأن الله يعوضهم بغلام حسن أفضل منه، أما الجدار، فكان ليتمين كان والدهم رجل مؤمن وترك الله لهم كنز تحت هذا الجدار، ولا يريد أن يهدم الجدار حتى يكبر الوالدين ويأخذ كنزهم.
ولكنه أخذته من صاحبه ذمامة. ولو صبر لرأى العجب. – قال وكان إذا ذكر أحدا من الأنبياء بدأ بنفسه "رحمة الله علينا وعلى أخي كذا. رحمة الله علينا – "فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية لئاما فطافا في المجالس فاستطعما أهلها. فأبوا أن يضيفوهما. قال: لو شئت لاتخذت عليه أجرا. قال: هذا فراق بيني وبينك وأخذ بثوبه. قال: سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا. أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر. إلى آخر الآية. فإذا جاء الذي يسخرها وجدها منخرقة فتجاوزها فأصلحوا بخشبة. وأما الغلام فطبع يوم طبع كافرا. وكان أبواه قد عطفا عليه. فلو أنه أدرك أرهقهما طغيانا وكفرا. فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما. وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته". إلى آخر الآية. 172-م – (2380) وحدثنا عبدالله بن عبدالرحمن الدارمي. أخبرنا محمد بن يوسف. ح وحدثنا عبد بن حميد. أخبرنا عبيدالله بن موسى. كلاهما عن إسرائيل، عن أبي إسحاق. قصة النبي موسى عليه السلام مع الخضر. بإسناد التيمي عن أبي إسحاق. نحو حديثه. 173 – (2380) وحدثنا عمرو الناقد. حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن أبي بن كعب؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: لتخذت عليه أجرا.
فانطلقا بقية يومهما وليلتهما. ونسي صاحب موسى أن يخبره. فلما أصبح موسى، عليه السلام، قال لفتاه: آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا. قال ولم ينصب حتى جاوز المكان الذي أمر به. قال: أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا. قال موسى: ذلك ما كنا نبغي فارتدا على آثارهما قصصا. قال يقصان آثارهما. حتى أتيا الصخرة فرأى رجلا مسجى عليه بثوب. فسلم عليه موسى. فقال له الخضر: أنى بأرضك السلام؟ قال: أنا موسى. قال: موسى بني إسرائيل؟ قال: نعم. قال: إنك على علم من علم الله علمكه الله لا أعلمه. وأنا على علم من علم الله علمنيه لا تعلمه. الخضر عليه السلام. قال له موسى، عليه السلام: هل أتبعك على أن تعلمني مما علمت رشدا؟ قال: إنك لن تستطيع معي صبرا. وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا. قال ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا. قال له الخضر: فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا. قال: نعم. فانطلق الخضر وموسى يمشيان على ساحل البحر. فمرت بهما سفينة. فكلماهم أن يحملوهما. فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول. فعمد الخضر إلى لوح من ألواح السفينة فنزعه. فقال له موسى: قوم حملونا بغير نول، عمدت إلى سفينتهم فخرقتها لتغرق أهلها.
وسُئل عنه شيخ السلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ ، فقال: "لو كان الخضر حيًا لوجب عليه أن يأتي النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ويجاهد بين يديه ويتعلم منه، وقد كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يوم بدر: "اللهم إن تهلك هذه العصابة لا تعبد في الأرض"، وكانوا ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا معروفين بأسمائهم وأسماء آبائهم وقبائلهم، فأين كان الخضر حينئذ؟ فالقرآن، والسنة، وكلام المحققين من علماء الأمة ينفي حياة الخضر كما يقولون. النبي الخضر عليه السلام عند الدروز. القرآن يقول: {وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ} فالخضر إن كان بشرًا فلن يكون خالدًا، حيث ينفي ذلك القرآن الكريم والسنة المطهرة؛ فإنه لو كان موجودًا لجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقد قال عليه الصلاة والسلام: "والله لو كان موسى حيًا ما وسعه إلا أن يتبعني" (رواه أحمد عن جابر بن عبد الله) فإن كان الخضر نبيًا، فليس هو بأفضل من موسى، وإن كان وليًا فليس أفضل من أبي بكر. وما الحكمة في أن يبقى طيلة هذه المدة - كما يزعم الزاعمون - في الفلوات والقفار والجبال؟ ما الفائدة من هذا؟ ليس هناك فائدة شرعية ولا عقلية من وراء هذا. إنما يميل الناس دائمًا إلى الغرائب والعجائب والقصص والأساطير، ويصورونها تصويرًا من عند أنفسهم ومن صنع خيالهم، ثم يضفون عليها ثوبًا دينيًا، ويروج هذا بين بعض السذج، ويزعمون هذا من دينهم، ولكن ليس هذا من الدين في شيء... والحكايات التي تحكي عن الخضر إنما هي مخترعات ما أنزل الله بها من سلطان.