وقوله – صلى الله عليه وسلم: (واليد العليا خير من اليد السفلى) أن اليد المعطية خير عند الله من اليد الآخذة ، لأن اليد العليا يد خير دائماً تعمل فتأتي بالخيرثم تنفق من هذا الخيرعلى من يستحق العون بخلاف اليد السفلى فإنها يد عاطلة. فالمسلم يكافح في طلب الرزق ، ويرغب في أن يكتب من المزكين فيجد في الحصول على النصاب الموجب للزكاة لا على الفرار منها بالحيل المذمومة كما يفعل بعض من لا دين لهم. ((والحمدلله رب العالمين)) ر
کتاب: زکاۃ و صدقات کے احکام و مسائل 50. بَابُ: الْيَدِ الْعُلْيَا 50. باب: اوپر والے ہاتھ (یعنی دینے والے) کی فضیلت کا بیان۔ اخبرنا قتيبة ، قال: حدثنا سفيان ، عن الزهري ، قال: اخبرني سعيد ، وعروة ، سمعا حكيم بن حزام ، يقول: سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعطاني، ثم سالته فاعطاني، ثم سالته فاعطاني، ثم قال:" إن هذا المال خضرة حلوة، فمن اخذه بطيب نفس بورك له فيه، ومن اخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه، وكان كالذي ياكل ولا يشبع، واليد العليا خير من اليد السفلى".
تاريخ النشر: الأربعاء 5 ذو القعدة 1428 هـ - 14-11-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 101261 29625 0 258 السؤال قال عليه الصلاة والسلام: اليد العليا خير من يد السفلى، هل اليد العليا هي نفس اليد البيضاء ؟ لي زميل قال لي ذات مرة لديك اليد البيضاء، أريد أن أعرف معنى هذا الكلام؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فاليد العليا هي اليد المنفقة، واليد السفلى هي السائلة. وهذا هو الراجح في تفسير الحديث، ويدل له ما في الرواية الأخرى في صحيح مسلم: اليد العليا خير من اليد السفلى، واليد العليا هي المنفقة واليد السفلى هي السائلة. شرح وترجمة حديث: اليد العليا خير من اليد السفلى، واليد العليا هي المنفقة، والسفلى هي السائلة - موسوعة الأحاديث النبوية. قال النووي في شرحه: فيه دليل لمذهب الجمهور أن اليد العليا هي المنفقة. وأما اليد البيضاء فهي مجاز تراد به النعمة والإحسان اللذين لا من فيهما ولا أذى. ومن ذلك تعلم أن الذي يعنيه زميلك في قوله: إن لديك يدًا بيضاء عليه، يعني به أنك قد صنعت له معروفا. والله أعلم.
وقال – عز وجل – في سورة البقرة الآية (265): ((ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتاً من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل فآتت أُكُلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير)). وهذا المثل بين الله لنا فيه أن الحبة تصبح جنة ذات زرع وثمر تنبت بأي نوع من المطر ، غزيراً كان أم قليلاً. وتؤتي أُكُلها ضعفين ، والضعف يقتضي التكرار كأنه لا ينقطع أبداً ولا يزول. الوابل: المطر الكثير. الطل: وهو المطر القليل الكافي. (اليد العليا خير من اليد السفلى): يقصد باليد السفلى - كنز الحلول. والناس في البذل والإنفاق درجات: أدناهم: من يكتفي بإخراج الواجبات ، كتأدية الزكاة ، نفقة الزوجة والأولاد وسائر من يعولهم. أعلاهم: من يجود بماله كله ، كأبي بكر الصديق – رضي الله عنه ، وعمر بن الخطاب الذى جاد بنصف ماله إلى النبى – صلى الله عليه وسلم ، وعثمان بن عفان – رضي الله عنه – الذى جهز جيش العسرة وغيرهم ممن لم يدخر وسعاً في الإنفاق في وجوه الخير. وقوله – صلى الله عليه وسلم: ((وأن تمسكه شر لك)). أما الإمساك عن الإنفاق فهو شر ما بعده شر إلا الكفر ، فليس هناك صفة أقبح ، ولا سيما البخل في الوجوه الواجبة كالزكاة ، فإن من امتنع عن دفع الزكاة قسا قلبه وساء خُلقه ، وفسد حاله ومآله وحشر مع الكفار مصداقاً لقوله تعالى في سورة فصلت الآية (6-7): ((وويلُ للمشركين الذين لا يؤتون الزكاة وهم بالآخرة هُم كافرون)).
فيقول: أُعطيكم أفضل من ذلك فيقولون: وأي شئ أفضل من ذلك؟ فيقول: أُحلُ عليكم رضوانى فلا أسخط عليكم بعُد أبداً) الحديث في الصحاح. ويكفى ابن آدم من الخير أن يبُذل للفقراء ما زاد على حاجته ، فإنه لو فعل ذلك يكون نجا من عذاب الله في الدنيا والآخرة. والله – عز وجل – لم يكلف عباده أن ينفقوا جميع أموالهم ولا نصفها ولكنه – جل شأنه – أمرهم أن ينفقوا منها بقدر ما تجود به أنفسهم ، مصداقاً لقوله تعالى في سورة البقرة الآية (219): ((ويسألونك ماذا يُنفقُون قل العفو)). العفو: هو الزيادة عن الحاجة. أما عن زاد عن الحاجة فإن الله يزيده من فضله أضعفاً مضاعفة والله واسع الفضل غزير الفيض ، لا يزال يعطي عباده من الخير ما بذلوا من الخير. مصداقاً لقوله تعالى في سورة البقرة الآية (245): ((من ذا الذى يُقرض الله قرضاً حسناً فيضاعفه له أضعافاً كثيرة والله يقبض ويبُسط وإليه ترجعون)). وقد ضرب الله مثلين في سورة البقرة الآية (261) لمضاعفة الأجور إلى الحد الذى لا يخطر على قلب بشر فقال عز وجل: ((مثلُ الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشآء والله واسع عليم)). ولننظر إلى الحبة الواحدة قد أنبتت سبع سنابل ، في كل سنبلة مائة حبة سوف تُزرع مرة أخرى ، فتنبت كل حبة من المائة سبع سنابل ، ولا تزال تنبت وتنبت ، وهكذا شأن الصدقة يزيد الله فيها حتى تصير الثمرة مثل جبل أُحد كما جأء في الحديث الصحيح.
في حالة انتهاء الرصيد وعدم قدرة الفرد على الشحن من أحد منافذ الشركة يمكن الاتصال على الكود التالي لشحن الرصيد من الكارت # أرقام كارت زين*141*. للاشتراك في خدمة التنبيه من زين الاتصالات يمكن الاتصال على #155*21** إذا كان العميل يتواجد في موقع لا توجد به شبكة.
طريقة معرفة الباقة التى تستخدمها فى زين هناك العديد من الطرق التى يمكنك اتباعها:- 1- يمكن الدخول على موقع زين الالكترونى ومعرفة التفاصيل من الموقع 2- يمكن ايضا التواصل عن طريق خدمة العملاء و الاتصال بهم عن طريق هذا الرقم (00966590000959) و لمزيد من التفاصيل. 3- او يمكنك ارسال رساله نصيه sms عن طريق الكود الخاص به 959 4- واخر حل يمكنك الذهاب الى اقرب فرع لديك لمعرفة الباقة التى تعمل بها على هاتفك
الاتصال على الكود التالي #142* للاستعلام عن باقة زين في السعوديه وقيمة الرصيد المتبقي في الخط. استعلام عن رصيد زين إلكترونيًا من خلال السطور التالية سوف نتعرف على خطوات استعلام عن باقة زين في السعوديه من على موقع شركة زين الإلكتروني، تكون هذه الخطوات عبارة عن الآتي: في البداية يجب أن يتم فتح الموقع الرسمي لشركة زين ثم الضغط على مربع شحن الخطوط. الخطوة التالية في خطوات الاستعلام عن باقة زين في السعوديه من صفحة الرسمية للشركة هي كتابة البيانات المطلوبة لطلب هذه الخدمة. البيانات المطلوبة تكون" رقم الجوال واسم العميل ورقم الهوية الوطنية". طريقة معرفة باقتك في زين والباقات الجديدة للشركة - سعودية نيوز. في حالة إذا كان المستخدم من المقيمين غير السعوديين في المملكة فيجب أن يقوم بكتابة رقم الإقامة بالإضافة إلى البيانات السابق ذكرها. تظهر صفحة بها جميع المعلومات المتعلقة برصيد شريحة زين يجب أن يتم اختيار طريقة شحن البطاقة. أنواع باقات زين يوجد نوعين من باقات زين " باقات الدفع المسبق، وباقات الدفع الآجل" تم توفيرهم لجميع عملاء الشركة ومن خلال الفقرات التالية سوف نذكر أهم أنواع هذه الباقات: باقات الدفع الآجل إن هذا النوع من باقات شركة زين تم توفيره لتقديم الدقائق المجانية للمكالمات وتتراوح قيمة هذه الدقائق من 450 إلى 1200 دقيقة، ويوجد ثلاث أنواع من باقات الدفع الآجل تبدأ من 7 فلس إلى 15 فلس.
[1] كيف اعرف باقتي في زين من الأمور التي يبحث عنها مشتركي زين للاتصالات هي الطريقة التي يمكن من خلالها الاستعلام عن النظام الذي يتم محاسبة المستخدم عليه، سواء المشتركين في الأنظمة مسبقة الدفع، أو أنظمة الفواتير، وقد أتاحت الشركة العديد من الطرق التي يمكن من خلالها التعرف على باقة المحاسبة الخاصة بالمشترك، سواء للمكالمات أو الإنترنت، وهذه الطرق هي: الاستعلام من خلال الموقع الإلكتروني، حيث يقوم المستخدم بتسجيل الدخول إلى الموقع بحسابه الخاص، والتعرف على الباقة المشترك بها " من هنا ". إرسال رسالة نصية إلى رقم 959. التوجه إلى أقرب فرع من فروع زين للاتصالات والتعرف على النظام المشترك به. الاتصال بخدمة العملاء عبر الرقم المخصص لخدمة العملاء وهو 00966590000959. كيف تعرف ما تبقى من الباقه شريحه زين | معلومة. التعرف على الباقة المشترك بها، من خلال تطبيق زين، والمتاح لجميع أنواع الهواتف، حيث يمكن تحميله للهواتف التي تعمل بنظام أندرويد " من هنا " والهواتف التي تعمل بنظام IOS " من هنا " ، وهواتف هواوي " من هنا ". معرفة البيانات المتبقية زين أتاحت شركة زين للاتصالات العديد من الطرق من أجل التعرف على البيانات المتبقية في باقة الإنترنت الخاصة بالمشترك من خلال أحد الطرق التالية: إرسال رسالة نصية إلى رقم 700212 تحتوي على BC.
الطريقة الخامسة هذه الطريقة تخص مستخدمين الشرائح المسبقة الدفع، وذلك بتنزيل برنامج من المتجر الخاص بفحص الرصيد، سيظهر على واجهة شاشة هاتفك أو الآيباد الخاص بك مباشرة بعد تنزيله.
كيف اعرف باقتي في زين ؟ من الأسئلة التي يبحث عن إجابتها الكثير من مشتركي زين للاتصالات في المملكة العربية السعودية، فقد يحدث أن يجهل المشترك الباقة الخاصة به، ولا يعرف القيمة المطلوبة مقابل حصوله على الخدمات وبالتالي يرغب المستخدم في التعرف على الباقة المشترك بها، والتي يتم محاسبته على أساسها، والتعرف على تفاصيل الباقة من أجل التعرف على قيمة الرصيد المراد شحنه أو الفواتير التي يجب أن يتم دفعها لاستمرار الحصول على الخدمة.