ثالثا: الشرخ الشرجي: ويعتبر الشرخ الشرجي من أكثر الأشياء المؤلمة والتي قد يتعرض لها الإنسان، ويقصد به حدوث تمزق صغير أو قطع في الأنسجة التي تبطن منطقة الشرج من الداخل وقد تتعدد العوامل والأسباب التي تؤدي للإصابة بالشرخ الشرجي والتي سنتحدث عنها. وبعد أن قمنا بتعريف الثلاثة أنواع من الاحتمالات الأكثر شيوعا وانتشارا والتي تسبب الكثير من المشاكل في منطقة الشرج ينبغي علينا ايضا أن نقوم بالتفرقة بينهم من حيث علامات حدوث كل منهم حتى يستطيع الشخص المصاب التفرقة بينهم. الفرق بين البواسير والناسور والشرخ من حيث الأعراض أعراض البواسير: ومن أكثر الأعراض التي تشير الى ان هذا الألم سببه البواسير هو نزول قطرات من الدم أثناء عملية التبرز، ولأن السبب في حدوث البواسير هو التمدد الغير طبيعي في الأوعية الدموية لذلك يكون أبرز المؤشرات الدالة عليها هو سقوط قطرات من الدم والتي تكون على شكل خطوط رفيعة مصاحبة لعملية التبرز ، وقد يصاحب البواسير أيضا الشعور بالألم الشديد وكذلك أيضا الشعور بالحاجة إلى الحكة في منطقة الشرج. أعراض الناسور: من أكثر الأعراض الدالة على وجود الناسور هو حدوث التهاب شديد في الجلد في منطقة الشرج كما يصاحبها خروج بعض من الإفرازات مع الإحساس بالألم الشديد.
أعراض الشرخ: من أكثر الأعراض الدالة على حدوث الشرخ في منطقة الشرج هو الإحساس بالألم الشديد والغير محتمل بها وخاصة أثناء التبرز كما أنه يصاحب الشرخ حدوث عملية النزيف الناتجة عن تمزق الأنسجة.
يتم تشخيص الشقوق الشرجية عن طريق فحص المستقيم وتصور المنطقة. لكن التشققات غالباً ما يتم الخلط بينها وبين البواسير. علاج الناسور يهدف العلاج إلى تليين البراز وتخفيف العضلة العاصرة الشرجية لتعزيز الشفاء. معظم الشقوق تلتئم من تلقاء نفسها في غضون 1-2 أسابيع. عند الرضع، تغيير الحفاضات في كثير من الأحيان وتنظيف المنطقة يمكن أن يمنعهم ويعالجهم. التغييرات الغذائية لتشمل المزيد من الألياف والسوائل، بالإضافة إلى الكريمات الموضعية يمكن أن تهدئ المنطقة. من الصعب علاج التشققات المزمنة أكثر من التشققات الحادة ويمكن أن تتكرر. إذا لم يشفى الناسور من خلال تحسين نمط الحياة، يجب على المريض طلب المساعدة الطبية للتأكد من عدم وجود مرض كامن. تشمل الخيارات الجراحية حقن البوتوكس في العضلة العاصرة للاسترخاء مما يقلل الألم ويسمح بالشفاء. علاج البوتوكس يمكن أن يشفي 50-80 ٪ من المرضى. الاختلافات يمكن أن يحدث كلا المرضين في القناة الشرجية، على الرغم من أنه في حالة الناسور أنه يمكن أن يحدث في مناطق أخرى من الجسم. عادة لا تسبب البواسير ألمًا في المراحل الأولى ولكن الناسور يسبب الم مستمر – على الرغم من نزف كلاهما. يمكن للناسور أن يسبب الحمى والقيح، وهى اعراض غير موجوده في حالة البواسير.
البواسير هي.. تحدث في منطقة المستقيم او في فتحة الشرج السفلي يصاب بها بعض السيدات خلال فترة الحمل او بعد الولادة وهي عبارة عن أوردة متورمة و بها انتفاخ تتسبب في حدوث الم شديد في فتحة الشرج و يزيد الالم عند الجلوس او عند عملية الاخراج ، لا ترتبط البواسير بالحمل فقط و لكن هي اكثر شيوعا خلال فترة الحمل حيث ان الحمل يتسبب في حدوث حالة من الاسترخاء في الاوردة. اعراض كل من البواسير والناسور عند المراءة بعد الولادة أعراض ناسور.. اعراض ناسور الولادة تتمثل في شعور المرأة بانتفاخ شديد في منطقة البطن حيث تكون البطن بها كميات كبيرة من الغازات، تصاب المرأة بسلس البول او البراز ويزداد خلال الليل، تلاحظ المرأة وجود افرازات مهبلية رائحتها كريهة مع التهابات شديدة في المهبل وحول فتحة الشرج ، يحدث للمرأة اوجاع مؤلمة خلال الجماع وبعد الانتهاء يحدث لها في بعض الاحيان التهابات شديدة. اعراض البواسير.. هناك بعض الاختلافات بين اعراض الناسور واعراض البواسير ومنها " سوف تلاحظين وجود بعد نقاط الدم بعد عملية الاخراج من فتحة الشرج ، وجود ألم شديد واوجاع وتورم وانتفاخ في فتحة الشرج وسوف تلاحظين ذلك بشكل اكبر خلال عملية الاخراج بجانب وجود إفرازات مخاطية اثناء او بعد عملية البراز، بعد ان تقومي بعملية الاخراج سوف تشعرين بانكي مازلتي بحاجة الى التبرز مرة اخرى مع وجود حكة شديدة حول فتحة الشرج ".
أولا: البواسير: تعرف البواسير بأنها حالة من التمدد الغير طبيعي في حجم الأوعية الدموية التي توجد في نهاية المستقيم وكذلك أيضا في نهاية فتحة الشرج، وقد يصاب الكثير منا بهذه المشكلة فهي تشبه غلى حد كبير مشكلة الدوالي والتي من الوارد حدوثها في مناطق مختلفة من الجسم كله.
فعلاج البواسير يكون في مراحله الاولى غير جراحي. ويُنصح المريض بتجنّب الامساك والرياضة، والاكثار من شرب الماء، وأكل الخضار والفواكه. او استخدام ادوية لا تقضي على البواسير وإنّما تخفّف من معاناة المريض. أما في مراحله المتقدمة فيحتاج عندها المريض الى تدخل جراحي إما بربط البواسير أو حقنها او استئصالها. اما علاج الناسور فيتطلب في نوعيه المنخفض والمرتفع تدخلا جراحيا. ويجب الاخد بعين الاعتبار إذا كان الناسور ناتجا عن وجود أمراض أخرى في المستقيم أو القولون مثل التهابات الشرج أو المستقيم والقولون أو وجود أورام بهذه المناطق وهذا يستدعي عمل تنظير. اقرأوا المزيد من المعلومات عن الناسور والباسور عبر موقع صحتي: كيف يتم علاج الناسور بدون جراحة؟ للتخفيف من آلام البواسير الخارجية إليكم هذه الطرق الطبيعية! الناسور الشعري حالة مزعجة تتطلب العلاج الفوري
بالنسبة للبواسير، هناك بدائل أكثر لعلاجه – مقارنة بالناسور، الذي يتمثل الحل الوحيد في الجراحة. في حالة الاضطرار إلى علاج البواسير عن طريق الجراحة، كما هو الحال مع الناسور، فإن فترة ما بعد الجراحة تنتج الألم لكلا الحالتين. في كلتا الحالتين، تتضمن الوقاية الحفاظ على عادات الحياة الجيدة، مع اتباع نظام غذائي غني ومتوازن، والرياضة والنظافة الصحية المناسبة.
16-09-2010, 02:58 PM مشرف مجلس التربية والتعليم لكل أجل كتاب صاحب السيارة يبتسم بعد أن نجى من الموت... فلم يحن أجله بعد 17-09-2010, 09:02 PM مراقب الاستراحة والرحلات رد: لكل أجل كتاب سبحان الله أكيد الرجال ما كان في السيارة __________________ 20-09-2010, 10:46 PM عضو متميز تاريخ التسجيل: Jun 2010 الدولة: الدمـــــــــــــــام المشاركات: 762 لاهنت ابو نواف ابن جريب 21-09-2010, 12:21 AM عضو ذهبي لا حول الله... قبل شهرين تقريبا حصل حادث مماثل في اليابان حيث سقط الكرين على بيت. 24-09-2010, 06:12 AM تاريخ التسجيل: Dec 2004 المشاركات: 49 24-09-2010, 02:01 PM عضو فضي اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آل معمر لو كان الرجال في السيارة لكان في خبر كان اذا ما حصلوه مفروم لا برحمة الله سبحانه ونعالي موضوع وصور شيقة لتأمل ويجب اخذ الحيطه وتوخي السلامه شكراً لك __________________
( لكل أجل كتاب) أي: لكل مدة مضروبة كتاب مكتوب بها ، وكل شيء عنده بمقدار ، ( ألم تعلم أن الله يعلم ما في السماء والأرض إن ذلك في كتاب إن ذلك على الله يسير) [ الحج: 70]. وكان الضحاك بن مزاحم يقول في قوله: ( لكل أجل كتاب) أي: لكل كتاب أجل يعني لكل كتاب أنزله من السماء مدة مضروبة عند الله ومقدار معين ، فلهذا يمحو ما يشاء منها ويثبت ، يعني حتى نسخت كلها بالقرآن الذي أنزله الله على رسوله ، صلوات الله وسلامه عليه.
هل استعانوا بأي خبرات من الخارج؟!
الشيخ: وهذا فيه التَّحذير والإنذار لهذه الأُمَّة أن يُصيبها ما أصاب مَن قبلها، كل أمةٍ لها أجلٌ، إذا جاء أجلُها المقدَّر لها قُضي عليها، كما جرى لأُمَّة نوحٍ، وأمة هود، وأمة صالح، وأمة شعيب، وأمة لوط، وغيرهم من الأمم التي أُهلكت بذنوبها وكفرها. ثم يقول جلَّ وعلا: يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي ، إمَّا يعني: إن يأتكم، ما صلة، فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ يعني: اتَّقى غضبَ الله، واتَّقى عقابَه بطاعته، والاستقامة على دينه، فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ. وهذا من فضله وإحسانه جلَّ وعلا: أنَّ مَن اتَّقاه وأصلح في العمل وراقبه جلَّ وعلا؛ فإنَّ الله جلَّ وعلا يُوفيه أجوره كاملة، ولا خوف عليهم، ولا هم يحزنون، بل هو في نعيمٍ وخيرٍ، لا يحزن على ما مضى، ولا يخاف مما يستقبل، بل له الأمن الكامل: الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ [الأنعام:82].
مما تصفحت
من أجل قياس هذا التذبذب تم اعتماد دليل خاص. وقد تم تعريف هذا الدليل كفرق حسابي مُمَنظم (بالانحراف المعياري) بين الضغط على مستوى سطح البحر لكل من مرتفع الآصور ومنخفض آيسلندا. ويشار إليه في بعض الأحيان بدليل روسبي (تخليدا لذكرى العالم الرصدي روسبي). ويعادل المتوسط السنوي للضغط الجوي على مستوى سطح الأرض من أجل الفترة الزمنية 1890-1990 داخل مرتفع الآصور حوالي 1024 هيكتوباسكال في حين يعادل 1006 هيكتوباسكال داخل منخفض آيسلندا. لكل اجل كتابهاي. وبالتالي يكون الفارق السنوي بينهما من أجل نفس الفترة هو 18 هيكتوباسكال. و يبلغ الوسع السنوي التوافقي لدليل روسبي حوالي 5 هيكتوباسكال. ويمثل الوسع نصف السنوي التوافقي حوالي نصف الوسع السنوي. حساب الدليل يتم حساب دليل روسبي بحساب الفرق بين الضغط على مستوى سطح الأرض بين محطتين رصديتين مجاورتين على التوالي لمرتفع الآصور ومنخفض آيسلندا (لشبونة البرتغالية وريكجافيك الإيسلاندية مثلا)، فيكون أصغر بقليل مما لو تم حسابه بالفرق بين القيم المركزية القصوى الموجبة والسالبة للضغط الجوي على مستوى سطح البحر بالمناطق خارج المدارية ودون القطبية للمحيط الأطلسي. وهذا راجع للتنقل المستمر لمراكز الضغط الجوي عبر المكان وخلال الزمان.
42- لكل قَذَرٍ قَذِرٌ. أي: لكل عمل سيئ مَن يباشره؛ ["المستقصى" (2/ 293)]. 43- لكل عتيق حرمة؛ ["الأمثال المولدة" (ص/ 117)]. 44- لكل نعمة حمدٌ، ولكل خطيئة توبة؛ ["الأمثال من الكتاب والسنة" للحكيم الترمذي (ص/ 262)]. 45- لكل قومٍ لِسْنٌ. أَي: لغة يتكلّمون بها؛ ["تهذيب اللغة" (12/ 296)، "الصحاح" (6/ 2195)]. قلت: اللسان يطلق على اللغة، كما قال تعالى: ﴿ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ ﴾ [الشعراء: 195]، وقال: ﴿ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ ﴾ [النحل: 103]. وقوله تعالى: ﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ ﴾ [الروم: 22]، قال ابن كثير في "تفسيره" (6/ 309): "يعني: اللغات، فهؤلاء بلغة العرب، وهؤلاء تتر لهم لغة أخرى، وهؤلاء كرج، وهؤلاء روم، وهؤلاء إفرنج، وهؤلاء بربر، وهؤلاء تكرور، وهؤلاء حبشة، وهؤلاء هنود، وهؤلاء عجم، وهؤلاء صقالبة، وهؤلاء خزر، وهؤلاء أرمن، وهؤلاء أكراد، إلى غير ذلك مما لا يعلمه إلا الله من اختلاف لغات بني آدم". لكل اجل كتابخانه. 46- لكل عمود ندى. يضرب للرزق المقدر لكل أحد؛ ["المستقصى" (2/ 292)]. 47- لكل أمر عاقبة حلوة أو مرة؛ ["التذكرة الحمدونية" (1/ 74)].