يحدث الفتق، عند وجود ضعف في الأغشية أو العضلات التي تقوم بدعم أعضاء الجسم، وتحافظ عليها ثابتة في مكانها، وهو الأمر الذي يؤدي إلى دفع جزء من هذا العضو إلى خارج مكانه الطبيعي عبر هذا الشق، ومن الممكن أن يحدث الفتق في بعض مناطق الجسم، لكن منطقة أسفل البطن وأعلى الفخذ تعتبر الأماكن الأكثر عرضة للإصابة بالفتق، وخلال السطور التالية يوضح "أهل مصر"، أسباب الفتق وأهم أعراضه. أسباب الفتق الضغط الذي يحدث بسبب الإمساك بشكل متكرر. العطس والسعال المستمر مرض التليف الكيسي. السمنة وزيادة الوزن. ممارسة تمارين الأوزان الثقيلة. الخضوع لغسيل الكلى. سوء التغذية وفقر الدم. أسباب انتفاخ البطن عند الأطفال - موضوع. الحمل والولادة عند النساء. ممارسة مجهود بدني كبير وصعب. إجراء عملية جراحية. الإفراط في شرب السجائر. أعراض الفتق انتفاخ كبير أسفل الجلد في كل من منطقة البطن أو الفخذ، ولكنه يمكن أن يختفي إذا قام المريض بالاستلقاء. شعور بثقل في منطقة البطن في بعض الأوقات الإصابة بالإمساك أو ظهور دم في البراز بشكل متكرر. الشعور بالألم في منطقة البطن والفخذ عند القيام بأي مجهود بدني حتى لو بسيط. الإصابة بحرقة في الدم وألم شديد في البطن، في حالة إذا كان الفتق من نوع الفتق الحجابي.
أما إن كان تدفق الدم محظورا لأي سبب، فإن ذلك يؤدي إلى الألم والتلف في العضو المصاب. قد يؤثر مرض إقفار الأمعاء على أي جزء من الأمعاء الدقيقة أو الغليظة، مما قد يسبب ألما أثناء التبرز والم في البطن بعد التبرز قد يزداد سوءاً مع الوقت إن لم يعالج، فضلاً عن أعراض أخرى.
يجب فحصها بواسطة الطبيب وتحديد نوع التدخل الملائم للحالة. بصفة عامة يجب تجنب كل مسببات الامساك والاكثار من تناول الالياف وشرب المياه وتجنب الاطعمة الحريفة. هذه نوع من البواسير الدرجه الثانيه وهو داخليه وتخرج اثناء الضغط على الشرج اثناء التبرز وتدخل مره اخرى ويمكن علاجها حتى لا تتطور الحاله وتتدلى خارجيا اكثر وتحدث الام والتهاب وذلك باخذ دواء دافلون ٥٠٠ مجم مرتين بوميا لمده ٣ اشهر وهو قابض للاوعيه الدمويه مع دهانات للشرج مثل لبوس او مرهم شرجى اتشفورميولا او فاكتو وتجنب الامساك او الاسهال المزمن وعليك بالاكثار من شرب الماء لتليين البراز والمساعده على الاخراج
اللبن المخيض: قم باستهلاك اللبن المخيض بانتظام، إذ يعمل على تنظيم درجة حرارة الجسم ويقلل من الحرقة في الشرج. عصير الليمون والنعناع والعسل: تستطيع شرب هذا العصير ثلاث مرات يوميًا للتخفيف من التهاب وحرقة الشرج. الفجل: تستطيع تناوله بشكله العادي أو بعصره مع قليل من الملح أو بطحن الفجل مع بعض الحليب لتكوين عجينة تدهن موضعيًا على البواسير. جل الصبار: قم بدهن جل الصبار موضعيًا على منطقة الشرج لتخفيف حرقة الشرج والتهابه. كمادات ساخنة وباردة: بإمكانك تطبيق الكمادات موضعيًا على منطقة الشرج لتخفيف الألم والحرقة الناجم عن هذا الالتهاب. آخر تعديل - الأربعاء 17 آذار 2021
ومن المواد المهيجة للقولون: الثوم، والبصل، والأطعمة الحارة: كالفلفل والتوابل والشطة الحارة، والتدخين، وشرب المنبهات بكثرة: كالشاي والقهوة، والبقوليات الجافة: كالحمص والعدس والفول، وبعض الخضار: كالكرنب، والملفوف، والأطعمة المقلية. ومن الأطعمة المهدئة للقولون: الكمون المطحون مع الطعام، البابونج، اليانسون، النعناع، الزنجبيل، الحلبة. ومن الهام أيضا اتباع النصائح التالية بالنسبة للطعام: - عدم تناول وجبة كبيرة الحجم، وإنما وجبات صغيرة ومتعددة. - عدم تناول السوائل أثناء الطعام، وخاصة المشروبات الغازية. - عدم النوم بعد الطعام مباشرة. - ممارسة الرياضة بانتظام. - الاعتياد على شرب الشاي الأخضر بالنعناع، أو بالبابونج. ومن الأدوية المساعدة: - الديسفلاتيل حبة مرة إلى ثلاث مرات يوميًا. - والدوسباتالين حبة مرة إلى ثلاث مرات يوميًا. والله الموفق. ++++++++++++++++++++ انتهت إجابة د. محمد مازن....... استشاري باطنية وكلى. وتليها إجابة د. محمد علام........ استشاري الأمراض الجلدية والتناسلية. يمكن استعمال كبسولات (الفلوكونازول 150 مجم) مرة واحدة أسبوعيًا، لمدة من أسبوعين إلى أربعة أسابيع للعلاج. ولتجنب عودتها مرة أخرى قدر المستطاع: يجب تجنب الرطوبة الزائدة، وتنظيف الجسم باستمرار من خلال الاستحمام المتكرر، وبالأخص في المنطقة بين الفخذين، والمحافظة على تلك الأماكن جافة باستمرار.
دولة الليالي الحمراء، والمؤامرات السوداء، تحالف مدن الظلام، وكيل أمريكا الحصريّ الجديد، وذراعها الضاربةُ بالمال والسلاح في كلّ جبهات الثورة المضادّة، من ليبيا إلى مصر إلى سوريا وحتى اليمن، تمدّ إلى غزّة اللقمة المسمومة، والقصعة الملغومة، لن يرتاح لها بالٌ حتى ترى آخر قلاع الشرف مهدومةً على رؤوس أصحابها. المنقلب مسلوب الشرعية، الغارق في دماء الركّع السجود، يبحثُ عن رضى الغرب، ورزّ الشرق، جاهزٌ لبيع أيّ شيء، وبأيّ ثمن، فمن خيرٌ منه تمرر "إسرائيل" من خلاله "صفقة القرن"! مواقفُ تحيّر الحليم، وتحيي في قلبه الحنين، إلى أيامٍ كان العربُ يتداولون صور حكامهم، وهم يغطّون في النوم في اجتماعاتهم، ويهمسُ في نفسه: ما أشدّ حُمقنا إذ كنا ننتظر استيقاظهم، ونسينا ما علّمنا أهلُنا، من أنّ "نوم الظالمين عبادة"
والظالم لن يهنأ ولن ينال ما أراد؛ لأن دعوات المظلومين بالمرصاد ترفع للسماء كالشرارة ليس بينها وبين الله حجاب؛ كما في الحديث الشريف: «اتَّقوا دعوة المظلوم فإنها تصعد إلى السماء كأنها شرارة»، وفي تنبيه رسولنا الكريم: «إياكم والظلم فإن الظلم ظُلُمات يوم القيامة». فلا يغرنك حلم الله تعالى على الظالم، فإنه يمهل ولا يُهمل، ومن ظَلم يُظلم ولو بعد حين، والظالم حتماً يجد آثار عمله في الدنيا والآخرة، ولكنه لا يلتفت إلى هذه الحقيقة ولا يتصور مشهد الرعب الأخير وجهنم التي تنتظر الظالمين! (وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ). صدق الله العظيم. aaalsenan @
فقد تردد الأم هذا المثل بعصبية للتعبير عن الإنزعاج، وقد تنظر الأم إلى الطفل وهو نائم، وتردد المثل بمنتهى الحب وهى تحنو على الطفل وربما تقبله لتقول بصوت خافت "نوم االظالم عبادة". وفى هذه الحالة فهو من الأمثال الناعمة التي تستخدمها الأمهات للتعبير عن الإنزعاج والحب في الوقت ذاته. فهو شبيه بالمثل القائل: أدعى على ابنى وأكره اللي يقول آمين". وبعيدا عن هذا الجو العاطفى، فإن هناك الكثير من الممارسات التى تنطوى على تدمير وظلم فعلى، فأفعال الظلم من الكثرة التى ربما تفوق أفعال الخير، ليس فقط من قبل أشخاص ولكن من قبل دول ومؤسسات. ودائما لدينا أمل فى أن حدوث شئ ما لإبطال مفعول الظلم المتجسد فى ممارسات وسياسات وتشريعات معادية للصالح العام. وقد يقول البعض أنها تصب فى مصلحة من هم فى السلطة، وفى الحقيقة أنها حجة واهية لأن مصالحهم يمكن أن تتحقق بوسائل أخرى عديدة، فغالبا ما تكون الممارسات والسياسات والتشريعات انعكاس لضيق أفق وغباء وعشوائية فى التفكير وصناعة القرار. فقد كانت الدول العربية نشطة جدا فى معاداة قيم الحداثة والتحديث، واستثمرت أموالا طائلة من أجل نشر التخلف سواء بشكل مؤسسى أو غير مؤسسى. وبعد أن كانت دولة قامعة تحولت الآن لتكون دولة مدمرة، فمنطقتنا المصابة فى أنظمتها هى المستهلك الأكبر فى سوق السلاح، وهي الأكثر حماسة لقمع للحقوق والحريات، وهي التي تبذل جهودا غير عادية للإبقاء على العداوات والمنازعات.