© الجامعة العربية المفتوحة - السعودية 2020 جميع الحقوق محفوظة.
يذكر أن الجامعة العربية المفتوحة هي جامعة غير ربحية، وانطلقت بمبادرة من صاحب السمو الملكي الأمير طلال بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله، حين أعلن في عام 1996 عن مبادرته لإنشاء جامعة عربية مفتوحة ككيان أكاديمي تعليمي غير تقليدي وكمؤسسة تسهم في توجيه التنمية في المجالات العلمية والاجتماعية والثقافية، وتطورت تلك المبادرة في عام 2002 لتترجم على أرض الواقع إلى جامعة متكاملة هي الجامعة العربية المفتوحة التي انطلقت بتعاون مشترك مع الجامعة المفتوحة في المملكة المتحدة.
الأوراق المطلوبة للتقديم بالجامعة العربية المفتوحة بالرياض: لكي يقدم الطالب على الإلتحاق بالجامعة العربية المفتوحة لابد من وجود أوراق ومستندات محددة ليتم ضم الطالب للجامعة وهي: دفع الرسوم الخاصة بالقبول بالجامعة وذلك بعد اجتياز اختبار تحديد المستوى ونسبة النجاح من 50% فأكثر ولكن يشترط ألا تقل نسبة النجاح عن 50%. صورة لبطاقة الهوية. صورة لشهادة الثانوية ويلزم ختم طبق الأصل. صورتين شخصيتين ولا يشترط مقاس معين أو محدد للصورة. شهادة الميلاد الأصلية. للطلاب المصريين استمارة أثنين جند وأستمارة أخرى ستة جند. للطلاب الأجانب خمسة صور من جواز السفر. الالتحاق بالجامعة. شروط التحويل من الجامعة العربية المفتوحة إلى جامعة أخرى: لكي يتم تحويل ونقل الطالب من جامعة إلى أخرى قد يحتاج إلى عدة شروط، وإليكم جميع شروط التحويل وهي: قد تخضع المقررات التي يتم تسجيلها من قبل الطالب بالفرع الجديد إلى رسوم اضافية. عند التحويل يجب تكملة الدراسة بنفس التخصص الذي كان يدرسه بالفرع السابق. قد يتم ملء نموذج طلب التحويل، وبعد ذلك يتم تقديمه إلى مسؤؤل القبول بالفرع الذي يدرس به الطالب. قد يتم الموافقة على طلب التحويل من بداية الفصل الجامعي.
واختتم الدكتور سالم الغامدي مدير الجامعة العربية المفتوحة في المملكة العربية السعودية مجددا الولاء والانتماء لهذا الوطن الغالي سائلا الله تعالى للوطن العزيز وقيادته الرشيدة كل توفيق وخير ونماء.
معلومات سريعة عن الجامعة العربية المفتوحة 1- تم تأسيس الجامعة العربية المفتوحة بتوجيه من صاحب السمو الأمير طلال بن عبد العزيز رئيس برنامج الخليج العربي للتنمية ( أجفند)، وهو ورئيس مجلس أمناء الجامعة. الجامعه العربيه المفتوحه الرياضيات. 2- يأتي الهدف من إنشاء الجامعة العربية المفتوحة لكي يتم إتاحة فرص التعليم العالي لكل من يرغب بالمواصلة في العالم العربي، دون أن يكون مقيد بوقت أو جنس أو عرق أو ديانة. 3- تتميز رسوم الدراسة في الجامعة العربية المفتوحة بأنها الأقل بين الجامعات الأهلية الخرى، لأنها جامعة غير ربحية. 4- توجد الجامعة العربية المفتوحة في 8 دول عربية، وهم: المملكة، الكويت، البحرين، سلطنة عمان، مصر، الأردن، لبنان، والسودان 5- يوجد 6 مراكز للجامعة العربية المفتوحة بالمملكة هم: مركز الرياض، مركز جدة، مركز الدمام، مركز المدينة المنورة، مركز الإحساء، ومركز حائل.
((عامر بن واثلة بن عبد الله بن عُمير بن جابر بن حُميس بن حُدَى بن سعد بن ليث. )) الطبقات الكبير. ((عامر بن واثلة بن عبد الله بن عُمير بن جابر بن حُميس بن جُدَي بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جحش. ويقال جهيش بن جُدي بن سعد بن ليث بن بكر عبد مناة بن علي بن كنانة)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((عامر بن واثلة الكنانيّ. وقيل عمرو بن واثلة، قاله معمر؛ والأول أكثر وأشهر. لا الفينك بعد الموت تندبني .... وفي حياتي ما زودتني زادي. وهو عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جحش بن جري بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة اللّيثي المكّي)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((عَامِرُ بن وَاثِلة بن عبد اللّه بن عُمَيْر بن جابر بن خُمَيْس بن حُدَيّ بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، الكناني الليثي، أَبو الطفيل، وهو بكنيته أَشهر. ولد عام أُحد، أَدرك من حياة النبي صَلَّى الله عليه وسلم ثمان سنين، وكان يسكن الكوفة، ثم انتقل إِلى مكة. روى عُمَارة بن ثَوْبان، عن أَبي الطفيل، قال: رأَيت النبي صَلَّى الله عليه وسلم يُقَسِّم لحمًا بالجِعْرانة، فجاءَت امرأَة فبسط لها رداءَه، فقلت: من هذه؟ قالوا: أُمُّه التي أَرضعته.
وإنما هي إشارات ربما لا يعلمها الكثير ممن لم يعرفوا الجليل إلا إبان تقدمه في السن، ووصوله إلى أرقى درجات الأكاديمية، فتراهم يَعْجَبون من هذا العِلْمِ المتين، والموسوعية المبهرة. وما علموا أن ذلك ثمرة تحصيل طويل، ودأب مستمر، ونَفَسٍ مُستريض. لقد عرفت سليمان منذ أن كنت في الخامسة من عمري تقريباً؛ وذلك بحكم الجوار؛ وكان يكبرني ببضع سنين. وكنا نعد سليمان بمنزلة الأخ الأكبر لنا؛ حيث سبقنا بسنوات للتعليم؛ إذ لما كان في أواخر المتوسطة، أو أوائل الثانوية في المعهد العلمي كنا في بداية الدراسة الابتدائية. وكان منذ صغره متفوقاً في دراسته، شغوفاً بالقراءة والاطلاع، وكان ذلك معروفاً عنه عند جميع أهل الحي. ولا أذكر منه أدنى إساءة إلى أحد منا طيلة فترة الصبا، بل كنا نلقى منه الإحسان، والتعليم، والإجابة عما نسأله عنه. سليمان السليمان كما عرفته. وكان في قرب حارتنا المكتبة العامة في الزلفي، وكانت تقع جنوب مصلى العيد المعروف، وكان سليمان يذهب إليها كل صباح منذ بداية الدوام إلى أن تغلق المكتبة قبيل أذان الظهر، ثم بعد العصر إلى أذان المغرب. وكان الشيخان عبدالله بن عبدالرحمن الداود، والشيخ راشد بن سليمان الرومي -رحمهما الله- أمينَي تلك المكتبة.
قال إبن عبد ربه فى العقد الفريد ، و قال غيره مع إختلاف قليل فى السياق: " قدم معاوية المدينة بعد عام الجماعة فدخل دار عثمان بن عفان فصاحت عائشة إبنة عثمان و بكت و نادت أباها ، فقال معاوية: يا إبنة أخى ، إن الناس أعطونا طاعة و أعطيناهم أمانا ، و أظهرنا لهم حلما تحته غضب ، و أظهروا لنا ذلا تحته حقد ، و مع كل إنسان سيفه و يرى موضع أصحابه ، فإن نكثناهم نكئوا بنا ، و لا ندرى أعلينا تكون أم لنا ، و لأن تكونى إبنة عم أمير المؤمنين خير من أن تكونى إمرأة من عـُرض الناس ". فالمطالبة بدم عثمان إنما كانت قضية قائمة حين كانت لازمة للتحريض على علي بن ابى طالب و بث الدعوة و التمكين لمعاوية ، فلما تمكن و إستطاع مالم يكن فى وسع علي بن ابى طالب أن يفعله سكت عن الثأر و حديثه إلا ما كان من قبيل الحوار العقيم فى المجالس ، و قبل من نفسه العذر ضعيفا هزيلا و لم يكن يقبله قويا معززا بالواقع و البينة ممن لا لوم عليه. الليلة و اليوم و بعد نجاح الثورة فى يناير أرى الكثير ممن يلبسون قميص عثمان أو قميص الشهداء للثورة و كل معاوية فيهم يلبس هذا القميص لهدف فى نفسه و تمشى وراءه الجموع كما مشيت وراء معاوية و مات الألاف فى سبيل ليس دم عثمان و لكن فى سبيل رجل هدفه الكرسى و اليوم بعد أن طالعتنى أخبار بالإحداث المؤسفة للمظاهرة الذاهبة إلى وزارة الدفاع و الإشتباكات التى حصلت فيها و التى إنطلقت من ميدان التحرير إلى وزارة الدفاع و ما جرى فيها من إشتباكات لست أدرى لمصلحة من تـُجرى هذه الإشتباكات.
وطالعتُ فيه كلمات للشيخ الباني تمثِّل عُصارَة تجرِبته في الدَّعوة والتربية والإصلاح، أحسن المؤلِّف صُنعًا حين قيَّدها وأفردها بالذِّكر تحت عنوان: (من أقواله ووصاياه). وتبقى في النفس كُلَيمة لا بدَّ منها، ذلك أني لم أعُد أستطيع أن أحملَ نفسي على قراءة كلِّ ما يَرِدُ إليَّ، بل غَدا المكتوبُ هو الذي يحمِلُني على القراءة ويشدُّني إليها، وقد يتخطَّفني - إمَّا كان عاليًا سائغًا بيِّنًا - من أكثر أوقاتي شغلاً، وأعزِّها ثمنًا، وأضيقها سعةً. ولا ريبَ أن من هذا النادر الذي لا أملكُ دفعَه أو تأجيلَ قراءته ما تخطُّه أناملُ الأستاذ أيمن بريشةٍ بارعة وفنٍّ متقَن. ولا أريد هنا أن أرتديَ طَيلَسانَ الناقد الأدبيِّ أو المحلِّل الدارس لأسلوبه الراقي في الكتابة، بل جلُّ ما أريد أن أبيِّنَه بلسان حال المتذوِّق لحلو الكلام وفصيحه وبليغه، أنَّ كتابته تأسِرُني، وأن حرفه يبدو لي برَّاقًا لامعًا يكاد من حُسنه يتكلَّم، فأُراني أقرأ ما يكتب دون توقُّف أو تلكُّؤ أو تملمُل، بل هي القراءة المسترسِلة، لكلام يجمع بين الجَزالة والسَّلاسَة، والفصاحة والبلاغة، والبيان والإبداع. وهو ما تصبو إليه النفسُ ويرتاح إليه العقل، ويغمر القلبَ بالبِشْر والسَّعادة.
رَوى الإمام الحافظ السيوطي عَنْ أبي الطفيل عامر بن واثلة الصحابي أنه دخل على معاوية. فقال له معاوية: ألست من قَتَلَةٍ عثمان ؟ قال: لا ، و لكني ممن حضره فلم ينصره. قال: و ما منعك من نصره ؟ قال: لم تنصره المهاجرون و الأنصار. فقال معاوية: أما لقد كان حقه واجباً عليهم أن ينصروه. قال: فما منعك يا أمير المؤمنين من نصره و معك أهل الشام ؟ فقال معاوية: أما طلَبي بِدَمه نصرة له ؟ فضحك ابو الطفيل ، ثم قال: أنت و عثمان كما قال الشاعر: لا ألفِيَنَّكَ بعد الموت تَنْدُبُني *** و في حياتي ما زَوَّدْتَني زادا 1.
((كان من أصحاب محمد بن الحنفية. وابنه الطفيل بن عامر، قُتِلَ مع عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث بن قيس الكِندي يوم دَيْر الجماجم فقال أبوه: خَلَّى طُفَيْلٌ عَلَيَّ الهمَّ فانْشَعَبَا فَهَدَّ ذلك رُكِني هَدّةً عَجَبَا)) ((قال: أخبرنا عمرو بن خالد المصري، قال: حدثنا النَّضْر بن عربي، قال: كنتُ بمكة، فرأيتُ الناسَ مجتمعين على رجل، فقلتُ من هذا؟ فقالوا: هذا صاحب رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، هذا عامر بن واثلة، وعليه إزارٌ ورداء، فَمَسست جلده، فكان ألين شيء. قال: أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا فِطْر، قال: رأيت أبا الطُّفيل يصبغ بالحِنَّاء. ((قال أبو عمر: كان أبو الطّفيل شاعرًا محسنًا وهو القائل: [الطويل] أَيَدْعُونَني شَيْخًا وَقَدْ عِشْتُ حِقْبَـةً وَهُنَّ مِنَ الأَزْوَاجِ نَحْوِي نَوَازِعُ وَمَا شَابَ رَأْسِي مِنْ سِنِينَ تَتَابَعَتْ عَلَيَّ، وَلَكِنْ شَيَّبَتْنِـي الوَقَائِـعُ وقد ذكره ابن أبي خيثمة في شعراء الصّحابة، وكان فاضلًا عاقلًا، حاضرَ الجواب فصيحًا، وكان متشيعًا في علي ويفضله، ويثني على الشّيخين أبي بكر وعمر، ويترحّم على عثمان. قدم أبو الطّفيل يومًا على معاوية فقال له: كيف وَجْدك على خليلك أبي الحسن؟ قال: كوَجْد أمّ موسى على موسى، وأشكو إلى الله التّقصير، وقال له معاوية: كنتُ فيمن حصر عثمان؟ قال: لا، ولكني كنت فيمن حضر.