• عمر -رضي الله عنه- هاجر علانيةً يوم هاجر المسلمون سرًّا؛ فقد رُوِي عن ابن عباس قال: قال لي علي بن أبي طالب: ما علِمت أن أحدًا من المهاجرين هاجر إلا متخفيًا، إلا عمر بن الخطاب. • عن أنس بن مالك عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ((أشدُّ أُمتي في أمر الله عمر)). • إن الشيطان ليخاف من عمر - رضي الله عنه. لا يا زمن ارضي اليمن. • قال عبدالله بن مسعود: فضَل الناسَ عمرُ بن الخطاب بأربع: بذِكر الأسرى يوم بدر؛ أمَر بقتْلهم، فأنزَل الله: {لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [الأنفال: 68]، وبذكر الحجاب؛ أمَر نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يتحجَّبْنَ، فقالت زينب: إنك علينا يا بن الخطَّاب والوحي ينزل في بيوتنا، فأنزل الله تعالى: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ} [الأحزاب: 53]. وبدعوة النبي -صلى الله عليه وسلم-: ((اللهم أيِّد الإسلام بعمر))، وبرأيه في أبي بكر؛ كان أوَّل مَن بايَعه. • قال -صلى الله عليه وسلم- لعمر بن الخطاب: ((لقد دخلتُ الجنة فرأيت قصرًا لك يا عمر، فجئت لأدخله، فرأيت في الباب جارية، فلمَّا رأيتُها، تذكَّرت غَيْرتك يا عمر؛ فلم أدخله))، فقال عمر -رضي الله عنه-: "أعليك أغار يا رسول الله؟!
إننا لسنا في حاجة لتمثيل عمر لنَعرفه، فنحن في غنًى عنهم وعن تمثيلهم الباطل، فنحن مَن نُعرِّفهم بعمر بن الخطاب -رضي الله عنه. ومَن منَّا لا يعرف ابن الخطَّاب؟! بايَع المسلمون أبا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لأنه أفضل المهاجرين، وثاني اثنين إذ هما في الغار، وخليفة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على الصلاة، فلما حضَرت أبا بكر الوفاةُ، اختار لهم عمر -رضي الله عنه- قائلاً: "إذا لقيتُ الله ربي فساءَلني، قلت: استخلفتُ على أهلك خيرَ أهلك". وقال: "أترضون بمَن أستخلف عليكم؟ فإني والله ما ألوتُ من جهدِ الرأي، ولا ولَّيتُ ذا قرابة، وإني قد استخلفتُ عمر بن الخطاب، فاسمعوا له وأطيعوا، فقالوا: سمِعنا وأطَعنا. لحظة يا زمن.. هنا عدن: المجلس الرئاسي يؤدي اليمين الدستورية - نشوان نيوز. • عمر أيها الكرام، قال عنه عبدالله بن مسعود: ما زلنا أعزَّة منذ أسلم عمر. • عمر -رضي الله عنه- قال عنه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((إن الله جعل الحقَّ على لسان عمر وقلبه)). • عمر -رضي الله عنه- لَمَّا أسلم، قال لرسول الله: ألسْنا على الحق إن مِتنا أو حَيينا؟! قال: ((بلى، والذي نفسي بيده، إنكم لعلى الحق إن متُّم وإن حَييتم))، قال: ففِيمَ الاختفاء؟ والذي بعثَك بالحق لتَخرُجَنَّ.
وتكونت لجنة المناقشة والحكم على الرسالة من كوكبة متميزة من أقطاب التخصص للسادة الأساتذة: أ. د سعد عبدالمنعم بركة/ أستاذ الأنثروبولوجيا بكلية الدراسات الافريقية العليا جامعة القاهرة( مشرفا). أ. د سلوى يوسف درويش/ أستاذ الأنثروبولوجيا بكلية الدراسات الافريقية العليا جامعة القاهرة( مشرفا). د. محمد عبدالراضي/ مدرس الأنثروبولوجيا بكلية الدراسات الافريقية العليا جامعة القاهرة(مشرفا). أ. د سهير حسين الدمنهوري/ أستاذ ورئيس قسم الأنثروبولوجيا بكلية الأداب جامعة حلوان( مناقشا). أ. د علياء الحسين محمد / أستاذ ورئيس قسم الأنثروبولوجيا بكلية الدراسات الافريقية العليا جامعة القاهرة( مناقشا). وتتمثل توصيات الدراسة كما يلي: 1. توصي الدراسة الحالية بأن يكون هناك استراتيجية واضحة المعالم تتبنها جامعتي القاهرة وتونس المنار بشأن الاهتمام بمضمون المحتوى الدراسي للمناهج الذي أكدت مؤشرات الدراسة خلوه من أي مضمون من شأنه تعزيز الأمن الثقافي والفكري، وتركيزه على المحتوى العلمي فقط. عاجل.. بيان شديد اللهجة من «الأزهر للفتوى» بشأن فاتن أمل حربي | موقع السلطة. 2. توصي الدراسة بأن تكون هناك استراتيجية واضحة من شأنها التركيز على سد الفجوة بين الطلاب وأعضاء هيئة التدريس بجامعتي القاهرة وتونس المنار، وذلك من خلال ثقل مهارات أعضاء هيئة التدريس من خلال برنامج تدريبي يعزز من المهارات الاتصالية بين الطلاب والأساتذة يركز في محوره الأساسي على استراتيجيات تعزيز الأمن الفكري لدى الطلاب، على أن يخضع للتقييم والتقويم.
محل الشاهد: ▪️اننا ندعو الى ( الأمن الفكري)، أن يعيشَ الناس في مجتمَعِهم آمنين مطمئنِّين على مكوِّناتهم الدينية والثقافية ومنظومَتِهم الاجتماعية على اختلاف مصادرها، ويعتبر سلامة الفكر ركيزة هامة وأساسية في حياة الشعوب على مر العصور، ومع حرص الأمم والحضارات على تحقيق الأمن الفكري فقد خرجت جماعات متشددة تعيش أزمات فكرية تختلف منطلقاتها إما أن تكون اقتصادية أو اجتماعية أو نفسية أو دينية، وهي متنوعة على حسب العصر والحضارة التي تعيش فيها. أما في زماننا هذا فقد استطاعت الجماعات المتأسلمة من إحداث أزمة فكرية منحرفة استخدمت فيها الجماهيرية الشبابية على وجه الخصوص لمصالح الجماعة والحزب مما أدى إلى اتساع دائرة الانحراف الفكري، مستغلين بذلك توغلهم في المؤسسات التعليمية والدينية، ومن سبل العلاج ، تثقيف الأجيال بخطر التيارات المدعي الدين و الأحزاب والجماعات المنحرفة والمتصلة بالإرهابية. ▪️واظهار فضائل العلم و العلماء وبيان كم استطاعة الحوزة الشريفة من حماية الدين و المذهب من الانحراف لتكون هي مصدر الامان الفكري و الاسوة الحسنة التي يجب ان تتبع و ياخذ منها باعتبارها مداد للاسوة الحسنة الاساسية و التي مصدرها الرسول الخاتم ( ص) ، و الائمة الاطهار ( ع).
ولما كانت الخطبة أرقى وأقدم صور التبليغ الإعلامي تأثيراً، كان الاهتمام البشري بها قديماً ومستمراً، فهي عبارةٌ عن كلمةٍ مسموعةٍ فيها من المؤثرات الإقناعية ما ليس في غيرها، بل إن كل ما سواها من وسائل الإعلام يعتمد على المؤثرات الخطابية لتحقيق هدفه وإيصال رسالته، لذلك لم يزل هذا الاهتمام والتطوير يطأ جنباتها، للاستفادة منها كفن أولاً وكوسيلة إقناع وتبليغ ثانياً. ذلك أن الخطبة تحمل ميزات الصورة المرئية والصوت المسموع والكلمة المقروءة، فتتغلغل إلى عقلِ المتلقي، الذي قد يَقبل بوعي أو بلا وعي المواد التي تُعرض، فيحسّن ويقبّح ويجمّل ويشوّه بناءً على هذا السيل من الأفكار التراكمية التي تأتية قِبل اليمين والشمال. إننا من خلال النظر إلى مفهوم الخطبة وأنها أيضاً عملية توجيه الأفراد بتزويدهم بالمعلومات والأخبار والحقائق لمساعدتهم على تكوينِ رأيٍ ما في واقعة محدودة أو مشكلة معينة، يظهر جلياً أننا بحاجة ماسة لإبداعٍ خطابيٍ، أو تجديد دورها في معالجة الانحراف الفكري الحاصل، وإظهار مقدار الخطر الناتج عنه على الأمة بأسرها، وذلك بالتحرك في كلِّ اتجاهٍ لمواجهته ببيانِ أو توجيهِ كل فكرٍ منحرفٍ، وإظهار عواره والمطاعن التي فيه، والتي قد تخفى على أكثر الناس.
وأنهت " مادلين " المشهد بجملة لـ " هاني ": " لو لسه تايه أتمنى أكون دليتك على الطريق الصحيح " لدعم موقفه وقراره بالإستمرار بالمحاكمة ، وهذه الجملة ستصبح مفتاح الأحداث القادمة من المسلسل. وأشادت " مادلين طبر " بالفنان " هاني سلامة " وتواضعه وموهبته وبكل فريق العمل الإيجابي ، كذلك هنأت كلاً من المخرج " حسن البلاسي " على أول أعماله الإخراجية ، والسيناريست " محمود حجاج " ، ووجهت الشكر للمنتج " ريمون مقار " على ترشيحها لأداء شخصية « إلهام ». تصفّح المقالات
وأشار إلى دعم جهود المجتمع الدولي وجهود المبعوثين الدوليين لدفع الحل السلمي وإيجاد أرضية قوية لانطلاق المسار السياسي بين جميع المكونات اليمنية، ودعم مؤسسات الدولة الدستورية والحرص على فاعليتها وضمان قيامها بمهامها ومسؤولياتها، وأن لا حل غير الحل السلمي، وأن الحرب وسنواتها السبع الشداد بكل ما تحمله الكلمة من معنى الشدة لا يمكن أن تحقق الأمن والاستقرار المنشود، متمنياً أن تؤسس المشاورات لعام فيه يغاث الناس - بإذن الله -. وبين الأمين العام لمجلس التعاون لدول الخليج العربية أن المشاورات اليمنية - اليمنية بمحاورها الستة (المحور السياسي، المحور الاقتصادي والتنموي، المحور الإغاثي والإنساني، المحور الاجتماعي، والمحور الإعلامي) تمثل منصة لأبناء اليمن لتشخيص الواقع وفهم صعوباته، واستقراء المستقبل والاستعداد لتحدياته، وبلورة خطوات عملية تنقل اليمن من حالة الحرب وأهوالها إلى حالة السلم وآمالها، تضاء لها مشاعل الفكر للعطاء وتشمر لأجلها سواعد أبناء اليمن للبناء فلا حل إلا ما يقرره أبناء اليمن، ولا مستقبل إلا وفق ما يتفق عليه أبناء اليمن، فالحل يمني وبأيدي اليمنيين ولأجل اليمن. وأضاف: إن جهود المجتمع الدولي المقدرة عبر مبعوثيه الموجودين اليوم تشكل دعماً دولياً لإنهاء الصراع في اليمن عبر قرارات مجلس الأمن ودعم كل ما من شأنه تحقيق الأمن والاستقرار، الأمر الذي يشكل فرصة تاريخية يجب اغتنامها والبناء عليها للحفاظ على الملف اليمني كأولوية تحظى باهتمام ومتابعة المجتمع الدولي إلى أن تضع الحرب أوزارها وتنطلق معركة البناء والإعمار.
"مشاعر إنسانية " وقال المخرج مجدي أحمد علي لـ"الشرق"، إن "الكاتب إبراهيم عيسى استعان بمستشايين دينيين، وقانونيين واجتماعيين، ذوي خبرة واسعة، أبرزهم الدكتور سعد الدين هلالي، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، الذي أبدى موافقته على تمرير كل كلمة متعلقة بالدين داخل العمل. وأضاف أن "إبراز الجانب الإنساني في حياة رجال الدين، يكون لصالحهم ويرفع من محبتهم عند الجمهور". وأشار إلى أن إبراهيم عيسى، يُقدم صورة رجال الدين بطريقة واحدة في أعماله الفنية، وسبق أن قدّمها بنفس الشكل في فيلم "مولانا". وعلّق الروائي المصري إبراهيم عبد المجيد، على بيان مركز الأزهر للفتوى، قائلاً إنّ: "هناك مؤسسات عدة تتعامل مع الفن باعتباره تربية وليس متعة، منذ فترة الخمسينيات، لذلك لست مندهشاً من بيان الأزهر"، مشيراً إلى وقائع احتجاج بعض النقابات المهنية والعمالية تجاه أعمالٍ فنية تناولت صورتها بشكلٍ لا يليق "لا أحد يفكر أن ذلك مجرد تمثيل وليس إسقاط على وضع معين". وتابع أن "في كل فئة عادة الأخيار والأشرار، فإذا ظهر كل الممثلين طيبين أو عاقلين أو أخيار، لن تكون هناك دراما، سينتهي الفيلم أو المسلسل بعد أول مشهد، وسيشرب الممثلون الشاي وينصرفون فلا صراع بينهم".
مسلسل "ملف سري" بطولة هانى سلامة، ماجد المصرى، عائشة بن أحمد، دنيا عبد العزيز، نضال الشافعى، محمد محمود عبد العزيز، محسن محيى الدين، نبيل عيسى نور محمود، إيهاب فهمى، مادلين طبر، كارولين عزمى، علاء مرسى، صبا الرافعى، عمر زكريا، إيمان يوسف، وعدد آخر من الفنانين الشباب، تأليف محمود حجاج، وإخراج حسن البلاسي وإنتاج شركة فنون مصر للمنتجين ريمون مقار ومحمد محمود عبد العزيز. تصفّح المقالات