نتيجة لخطأ بسيط في حساب طول النفق تبين فعلا أنه قصير ولكن كان يجب المتابعة بعملية الهرب وإلا فإن الوثائق المزيفة لن تبقى صالحة. وقد قام المعتقلون فعلا بتزوير كافة الوثائق الضرورية وحياكة الملابس المدنية وغيرها. فيلم الهروب الكبير the great escape. هرب فعلا من المعتقل 76 شخصا من أصل 200 حيث وقعت غارة جوية في نفس الوقت كما هو في الفيلم. ولم ينجح فعلا في الفرار خارج ألمانيا إلا ثلاثة من المعتقلين وهم نرويجيان اسمهما بر برغسلاند وجينس مولر اللذان هربا إلى السويد والهولندي برام فان در ستوك الذي تمكن من الفرار إلي إسبانيا. تم فعلا إعدام خمسين من المعتقلين من قبل الجستابو مما يخالف إتفاقية جنيف ، ولاحقا تم التحقيق في الموضوع وحوكم بعض المسؤولين عن هذه الجريمة وتم إعدام بعضهم. شخصية روجر بارتلت التي أداها الممثل ريتشارد أتنبوره كانت مبنية على شخصية روجر بوشل، العقل المدبر للعملية والذي وصف بأنه ذو عقلية فذة ومنظم وقائد لامع. ومع أن وقائق وأحداث الفيلم حقيقية إلا أن الشخصيات تم اختصارها ودمجها فمثلا دور هندلي يصور في الحقيقة عدة أشخاص قامو بعمليات الابتزاز والتموين، وأيضا دور المزور هو في الواقع دمج لعمليات قام بهما شخصان هما تيم والين وجيمس هيل.
عملية حفر النفق يجد بارتلت نفسه معتقلا مع مجموعة من أفضل فناني الهروب في ألمانيا فيبدأ مباشرة بالتخطيط لأكبر عملية هروب تم محاولتها على الإطلاق، فيقوم بتنظيم مجموعة من الرجال للقيام بعمليات مختلفة من الخطة، كعمليات المراقبة وخياطة الملابس المدنية وتزوير المستندات والحصول على المواد الضرورية والحفر وإخفاء التراب والطمم والتمويه. فمثلا يكون هندلي والملقب بالمختلس ( بالإنجليزية: The Scrounger) بابتكار طرق عبقرية للحصول على المواد اللازمة كالكاميرات وبطاقات الهوية، ويكون داني فيلينسكي والملقب بملك النفق ( بالإنجليزية: The Tunnel King) مسئولا عن عمليات حفر النفق، ويقوم سيجويك والملقب بالصانع ( بالإنجليزية: The Manufacturer) بتصنيع كل الأدوات التي يحتاجونها كالمعاول لعمليات الحفر والمنافيخ لضخ الهواء إلى الأنفاق. أما كولن بلايث والملقب بالمزور ( بالإنجليزية: The Forger) فيقوم بصناعة وتزوير جميع الوثائق الضرورية، وفي غضون ذلك يقوم هيلتس والملقب بملك البرّاد ( بالإنجليزية: Cooler King) بمناوشة الحراس وإزعاجهم بمحاولة هربه المتكررة وتصرفاته الحذقة. فيلم العيد ( الهــروب الكبيـر ) بطولة خروف العيد وأبو ساطور الجزار .. إخراج أيمن خطاب - الصفحة 4. كابتن هيلتس وهو عالق في الأسلاك الشائكة يعمل المعتقلون على حفر ثلاثة أنفاق يطلقون عليها أسماء توم وديك وهاري، ولكن الحراس يكتشفون أحد الأنفاق فيحول المعتقلون كل جهودهم نحو إكمال النفق الثالث.
وإذا كان الزمن سوف يصير حَكمًا فإنه لن يكون فى صالح المحتل لأن حقائق قوة الجغرافيا والديمغرافيا سوف تعبر عن نفسها دائمًا فى النهاية. ما على إسرائيل أن تستخلصه من الواقعة أنها- وقد حققت لنفسها قبولًا بالسلام والتعاون مع دول عربية سواء بالاتفاق الإبراهيمى أو ما سبقه من اتفاقيات- آن الأوان أن تأخذ من واقعة الأسرى وهروبهم، وحتى استسلامهم فيما بعد، إشارة إلى أن القبول الفلسطينى بالجوار مع إسرائيل سوف يظل هو الفيصل فى بقاء الدولة الإسرائيلية. فيلم الهروب الكبير كامل ومترجم اون لاين. وإذا كان الفلسطينيون يعانون الآن الانقسام، وغياب الرؤية، فإن الإسرائيليين أيضًا يعانون ذات التفتيت والانشقاق فى الداخل، ومعاداة السامية فى الخارج. وحتى وقت قريب فإن معاداة السامية أصبحت معاداة العرب والمسلمين، ولكن الحوادث العنصرية التى جرت فى الولايات المتحدة مؤخرًا أخذت مع معاداة الأصول الإفريقية معاداة اليهود أيضًا. ولم يختلف الأمر كثيرًا عن ذلك فى الدول الأوروبية، التى تحولت نحو اليمين المتطرف ومعاداة الأجانب والمهاجرين من العرب والمسلمين، وهذه استعادت الكثير من تقاليد معاداة اليهود، التى ظن كثيرون أنها انتهت مع الحرب العالمية الثانية. «الهروب الكبير» من الأسرى الفلسطينيين كان إشارة سبقتها إشارات أثناء حرب غزة الرابعة، التى لم تتضمن تدمير غزة وحدها، ولكنها كانت مُهدِّدة للجنوب الإسرائيلى ومناطق أخرى فى إسرائيل، وربما كان التهديد الأكبر قادمًا داخل المدن الإسرائيلية، التى تضم عربًا وإسرائيليين من الهوة الواسعة والانكشاف الكبير للتعايش بين الطرفين نتيجة استمرار الصراع الفلسطينى الإسرائيلى.
فيلم " الهروب الكبير اوى 2 " على طريقة الكبير احمد مكى بدون فواصل #النسخه_الكوميدية - YouTube
وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۗ وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا (125) قوله تعالى: ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة إبراهيم حنيفا واتخذ الله إبراهيم خليلا قوله تعالى: ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة إبراهيم حنيفا فضل دين الإسلام على سائر الأديان و أسلم وجهه لله معناه أخلص دينه لله وخضع له وتوجه إليه بالعبادة. قال ابن عباس: أراد أبا بكر الصديق رضي الله عنه. وانتصب دينا على البيان. وهو محسن ابتداء وخبر في موضع الحال ، أي موحد فلا يدخل فيه أهل الكتاب ؛ لأنهم تركوا الإيمان بمحمد عليه السلام. ص1777 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة إبراهيم حنيفا واتخذ الله إبراهيم خليلا - المكتبة الشاملة. والملة: الدين ، والحنيف: المسلم ؛ وقد تقدم. قوله تعالى: واتخذ الله إبراهيم خليلا قال ثعلب: إنما سمي الخليل خليلا لأن محبته تتخلل القلب فلا تدع فيه خللا إلا ملأته ؛ وأنشد قول بشار: قد تخللت مسلك الروح مني وبه سمي الخليل خليلا وخليل فعيل بمعنى فاعل كالعليم بمعنى العالم وقيل: هو بمعنى المفعول كالحبيب بمعنى المحبوب ، وإبراهيم كان محبا لله وكان محبوبا لله. وقيل: الخليل من الاختصاص فالله عز وجل أعلم اختص إبراهيم في وقته للرسالة.
القول في تأويل قوله ( واتخذ الله إبراهيم خليلا ( 125)) قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه: واتخذ الله إبراهيم وليا. فإن قال قائل: وما معنى "الخلة" التي أعطيها إبراهيم؟ قيل: ذلك من إبراهيم عليه السلام: العداوة في الله والبغض فيه ، والولاية في الله والحب فيه ، على ما يعرف من معاني "الخلة". وأما من الله لإبراهيم ، فنصرته على من حاوله بسوء ، كالذي فعل به إذ أراده نمرود بما أراده به من الإحراق بالنار فأنقذه منها ، أو على حجته عليه إذ حاجه ، وكما فعل بملك مصر إذ أراده عن أهله ، وتمكينه مما أحب ، وتصييره إماما لمن بعده من عباده ، وقدوة لمن خلفه في طاعته وعبادته. فذلك معنى مخالته إياه. وقد قيل: سماه الله "خليلا" ، من أجل أنه أصاب أهل ناحيته جدب ، فارتحل إلى خليل له من أهل الموصل وقال بعضهم: من أهل مصر في امتيار طعام لأهله من قبله ، فلم يصب عنده حاجته. فلما قرب من أهله مر بمفازة ذات رمل ، فقال: لو ملأت غرائري من هذا الرمل ، لئلا أغم أهلي برجوعي إليهم [ ص: 252] بغير ميرة ، وليظنوا أني قد أتيتهم بما يحبون! وَاتخذ اللهُ إِبراهيمَ خليلًا. ففعل ذلك ، فتحول ما في غرائره من الرمل دقيقا ، فلما صار إلى منزله نام. وقام أهله ، ففتحوا الغرائر ، فوجدوا دقيقا ، فعجنوا منه وخبزوا.
7- قيامه بجميع ما أمره الله به على أتم وجه ، قال الله تعالى: (وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ) البقرة/124. وغير ذلك من الصفات والأفعال ، التي بمجموعها استحق عليه السلام أن يكون خليلاً لله تعالى. قال ابن كثير رحمه الله: وإنما سمي خليل الله: لشدة محبة ربه عَزَّ وجَلَّ له ؛ لما قام له من الطاعة التي يحبها ويرضاها. "تفسير ابن كثير" (2/423).
ومنها: أنه أجرى على يديه بناء بيته الذي جعله قياماً للناس ومثابة للناس وأمناً ، وجعله قبلة لهم وحجاً ، فكان ظهور هذا البيت في الأكرمين. ومنها: أنه أمر عباده أن يصلوا على أهل البيت. إلى غير ذلك من الخصائص. هامش ↑ [النساء:125] ↑ [النساء:164] ↑ [آل عمران:33] ↑ [القمر:34] ↑ [البقرة:49] ↑ [غافر:46] ↑ [البقرة:124]