والاسبرين هو أقدم دواء معروف بشكل عام ويوصف في هذه المرحلة. وقد ظهر أنه يقلل من خطر الإصابة بالسكتة القلبية والجلطة الدماغية التي يكون السبب فيها انغلاق الشرايين. دورالعلاج الطبيعي: العلاج الطبيعي عامل مهم جداً لعلاج المريض بعد الإصابة بالجلطة الدماغية فهو يساعد المريض على الاعتماد على نفسه في قضاء الكثير من الأعمال اليومية مثل: المشي والأكل والنظافة وارتداء الملابس.. إلخ. الجلطة الدماغية أسبابها وعلاجها - موقع الاستشارات - إسلام ويب. إن الأدوية التي تعطى للمريض بعد الإصابة تساعد في منع حدوث جلطة أخرى ولكنها لا تساعد على استعادة الحركة. ويستثنى من ذلك الأدوية المخففة للاكتئاب حيث إن الكثير من مصابي الجلطة الدماغية يعانون من الاكتئاب بعد الإصابة. والأدوية الخاصة بعلاج الاكتئاب تعالج بكفاءة كبيرة حالاتهم وتجعلهم أكثر تعاوناً في البدء في العلاج الطبيعي وبالنتيجة يكونون أكثر اعتماداً على أنفسهم. ويكمن دور العلاج الطبيعي من اللحظة الاولى لحدوث الجلطة، وليس كما يعتقد البعض بعد خروج المريض من المستشفى. ويقيم المعالج الطبيعي أمورا متعددة منها ما يلي: الحالة العقلية والإحساس ونغمة العضلة وقوة عضلات الطرف المصاب ومعدل حركة المفاصل والتقييم الوظيفي للمريض والمشي.
ضعف في النظر. ضعف في أحد الساقين أو الذراعين. مشكلات في التوازن الجسدي. حدوث نوبات من الصرع. ومن الجدير التنويه له أنه لا يمكنك العودة إلى القيادة إلا بعد موافقة طبيبك الخاص على ذلك. نصائح لمنع تكرار حدوث جلطة الدماغ يمكن اتباع العديد من الأمور لتجنب حدوث المزيد من الجلطات الدماغية، ومنها ما يأتي: ضبط ارتفاع ضغط الدم: وذلك عن طريق تحسين النظام الغذائي، وتناول بعض الأدوية التي تنظم ضغط الدم. مدة العلاج الطبيعي بعد الجلطة - أخبار حصرية. التوقف عن التدخين: يزيد التدخين من الانسداد في الأوعية الدموية، وحدوث الجلطات الدماغية، كما يزيد من ضغط الدم. الالتزام بالتمارين الرياضية وتخفيف الوزن: يرتبط الوزن الزائد وقلة النشاط البدني عادة بارتفاع ضغط الدم ومرض السكري. تخفيض معدلات الكوليسترول في الدم: حيث يعمل الكوليسترول على سد الشرايين الدموية وحدوث الجلطات. من قبل أفنان السعود - الخميس 5 تشرين الثاني 2020
أظهرت الأبحاث كذلك أن الوظائف في منطقة الدماغ التي تعرضت للضرر نتيجة الجلطة الدماغية تنتقل إلى مناطق أخرى غير مصابة، وأن التمرين الحركي يساعد في التغلب على هذه الأضرار بإعادة توصيل دارات الدماغ وتحفيزها بعملية تعرف باسم مطاوعة الدماغ (Neuroplasticity). البدء بالعلاج الطبيعي لمرضى الجلطة الدماغية يتم البدء بالعلاج الطبيعي لمرضى الجلطة الدماغية خلال 24 إلى 48 ساعة من تشخيص الحالة والتأكد من استقرار علامات المريض الحيوية. يتم التركيز في الخطوات الأولى على تشجيع الحركات بالاعتماد على النفس للتغلب على أية شلل أو ضعف. وتكون الأهمية القصوى موجهة نحو وظائف الحياة اليومية كالاستحمام، وارتداء اللباس، وتناول الطعام لتمكين المريض من العودة إلى حياته الطبيعية بأكبر درجة ممكنة. العوامل التي تؤثر على نتائج العلاج الطبيعي يوجد العديد من العوامل التي تؤثر على النتائج النهائية للعلاج الطبيعي لمرضى الجلطة الدماغية، ومنها الآتي: حجم الإصابة: مدى خطورة وحجم إصابة الدماغ. العمر: تكون درجة التعافي أكبر لدى الأطفال واليافعين مقارنةً بكبار السن. درجة اليقظة: تؤثر بعض الجلطات الدماغية على قدرة الشخص على التيقظ والانتباه ومتابعة التعليمات الضرورية للقيام بالعلاج الطبيعي.
السيطرة على مستوى السكر في الدم ، إذا كان الشخص يشتكي من مرض السكري فإنه يصبح أكثر عرضة للإصابة بالجلطة الدماغية بمرتين إلى أربع مرات، وإذا لم يُعالَج ويُدرّ بطريقة صحيحة فيؤدي مرض السكري إلى ترسيب مواد دهنية، أو جلطات داخل الأوعية الدموية، ويُضيّق ذلك من الأوعية الدموية الموجودة في الدماغ والرقبة، كما يقطع إمدادت الدم إلى الدماغ. معالجة الرجفان الأذيني ، حيث الرجفان الأذيني يُعدّ من أخطر العوامل المسببة للجلطة الدماغية، وهو اضطراب في كهربائية القلب وانقبضاته، وهذا ما يشكّل بيئة خصبة لنشوء الجلطة الدماغية التي تنتقل إلى أوعية الدماغ فتسدّها مُحدِثة الجلطة الدماغية. وتعيد الأدوية والإجراءات الطبية والجراحية إيقاع القلب للوضع الطبيعي، وإذا كان الشخص لا يعرف أنّ لديه رجفان أذيني، لكنّه إذ شعر بأزمات قلب أو ضيق في التنفس فلا بُدّ من مراجعة الطبيب على الفور. التوقف عن التدخين ، يتضاعف خطر الإصابة بالجلطات الدماغية إذا كان الشخص يُدخّن؛ إذ يزيد النيكوتين الموجود في السجائر من ارتفاع ضغط الدم، كما يقلّل أول أكسيد الكربون الموجود في الدخان من كمية الأكسجين التي يحملها الدم، كما أنّ استنشاق التدخين السلبي قد يزيد من فرص الإصابة بجلطة دماغ أيضًا.
فضل الأيام العشر: أنه قال: يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من أيامٍ العمل الصالح فيها أحبُّ إلى الله من هذه الأيامِ ( يعني أيامَ العشر). قالوا: يا رسول الله ، ولا الجهادُ في سبيل الله ؟ قال: ولا الجهادُ في سبيل الله إلا رجلٌ خرج بنفسه وماله فلم يرجعْ من ذلك بشيء " ( أبو داود ، الحديث رقم 2438 ، ص 370). صيام يوم عرفة يكفر سنتين: فقد ورد عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة فقال: (يكفر السنة الماضية والسنة القابلة) "رواه مسلم". وهذا إنما يستحب لغير الحاج، أما الحاج فلا يسن له صيام يوم عرفة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم ترك صومه، وروي عنه أنه نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة. جاء قول الحق تبارك وتعالى: { وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ} ( سورة الفجر: الآيتان 1 – 2). وقد أورد الإمام الطبري في تفسيره لهذه الآية قوله: " وقوله: " وَلَيَالٍ عَشْرٍ " ، هي ليالي عشر ذي الحجة ، لإجماع الحُجة من أهل التأويل عليه " ( الطبري ، 1415هـ ، ج 7 ، ص 514). ورد ذكر الأيام العشر من ذي الحجة في بعض أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم التي منها: الحديث الأول: عن ابن عباس – رضي الله عنهما – أنه قال: يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من أيامٍ العمل الصالح فيها أحبُّ إلى الله من هذه الأيامِ ( يعني أيامَ العشر).
ستون فائدة من حديث: (ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر) الحمد لله وحده، وصلى الله على من لا نبي بعده، وآله الطاهرين، وصحابته أجمعين. وبعد: عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((ما العمل في أيام أفضل منها في هذه؟» قالوا: ولا الجهاد؟ قال: ولا الجهاد، إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله، فلم يرجع بشيء)). أخرجه البخاري، رقم: (٩٦٩). وعند الترمذي رقم: (٧٥٧)، وأبي داوود رقم: (٢٤٣٨)، وغيرهما: عنه -رضي الله عنهما- مرفوعًا: ((ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر، فقالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء)). وفي رواية للدارمي (٢/ ٢٦): " ما من عمل أزكى عند الله -عز وجل- ولا أعظم أجرا من خير يعمله في عشر الأضحى... )). وزاد: "قال: وكان سعيد بن جبير إذا دخل أيام العشر اجتهد اجتهادا شديدا حتى ما يكاد يقدر عليه". قال العلامة الألباني -رحمه الله- في إرواء الغليل رقم: (٨٩٠): "وإسناده حسن". قال العلامة ابن رجب الحنبلي -رحمه الله- في كتابه فتح الباري (٩/ ١١) -معلقًا على هذا الحديث-: "وهذا الحديث حديث عظيم جليل".
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى مرحبا بالزائر رقم المواضيع الأخيرة ازرار التصفُّح منتدى ادارة المستشفيات منتدى التهانى والمناسبات روى البخاري في صحيحه من حديث ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:: ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام -يعني الأيام العشر-قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء. رواه الطبراني ولفظه ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إلى الله العمل فيهن من أيام العشر فأكثروا فيهن من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير (أي أكثروا فيهن من قول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر).
يُرشِدُ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم في هذا الحديثِ إلى فَضلِ العملِ الصَّالحِ في العَشْرِ الأوائلِ مِن ذي الحِجَّةِ، وأنَّ أجْرَ العملِ الصَّالحِ فيها يتضاعَفُ ما لا يتضاعَف في سائرِ الأيَّامِ، فسأل الصَّحابةُ رضي الله عنهم النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن الجهادِ في غيرِ هذه العَشْرِ، هل العملُ الصَّالحُ فيها يفضُلُه أيضًا؟ فأجاب النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بأنْ نَعَم، إلَّا رجلٌ خرَج مخاطرًا بنفسِه ومالِه في سبيلِ الله في غيرِ هذه العَشْرِ، ففقَدَ مالَه وفاضَتْ رُوحُه في سبيلِ الله. التوبة النصوح والرجوع إلى الله، والتزام طاعته والبعد عن كل ما يخالف أمره ونهيه بشروط التوبة المعروفة عند أهل العلم، فقد أمر الله بها عباده المؤمنين فقال: {وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون} (النور:31)، ولا غناء للمؤمن عنها في جميع الأوقات والأزمان. ومن أعمال عشر ذي الحجة الحج إلى بيت الله الحرام، فمن المعلوم أن هذه الأيام توافق فريضة الحج، والحج من أعظم أعمال البر كما قال صلى الله عليه وسلم وقد سُئل أي العمل أفضل، قال: (إيمان بالله ورسوله، قيل ثم ماذا؟ قال: الجهاد في سبيل الله، قيل: ثم ماذا؟ قال: حج مبرور) متفق عليه، فينبغي للمسلم إن وجد سعة في ماله، وصحة في جسده أن يبادر بأداء هذه الفريضة العظيمة، لينال الأجر والثواب الجزيل، فهي خير ما يؤدّى في هذه الأيام المباركة.
34) أن صيام رمضان أفضل من صوم العشر؛ لأن فعل الفرض أفضل من النفل من غير تردُّد. 35) مع اتفاق العلماء رحمهم الله على فضل هذه الأيام على ما سواه، إلا أنهم اختلفوا في لياليه: هل هي أفضل من ليالي العشر الأخير من رمضان؟ 36) أن يوم عرفة أفضل أيام الدنيا. 37) تظهر فائدة ذلك فيمن علق عملًا من الأعمال كالنذر مثلًا بأفضل أيام العام، قال: يتم له الوفاء إلا أن يجعله في يوم عرفة؛ لأنه على الصحيح أفضل أيام العشر. 38) إن مجموع هذا العشر أفضل من مجموع عشر رمضان، وإن كان في عشر رمضان ليلة لا يفضل عليها غيرها؛ قاله القسطلاني رحمه الله. 39) استحباب صوم يوم عرفة. 40) أن الشيء يشرف بمجاورته للشيء الشريف، وأيام التشريق تقع تلو أيام العشر، وقد ثبت بهذا الحديث أفضلية أيام العشر، وثبت أيضًا بذلك أفضلية أيام التشريق؛ قاله العيني رحمه الله في عمدة القاري. 41) أن العمل في أيام التشريق لا ينحصر في التكبير. 42) تفصيل العمل في أيام التشريق وأيام العشر جميعًا. 43) معرفة الصحابة لفضل الجهاد عندهم، وأنه من أعظم الأعمال أجرًا، ولذلك سألوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم. 44) فضل نفل الحج على نفل الصدقة. 45) اجتماع أمهات العبادة في هذه العشر.
قال المباركفوري _رحمه الله_ في "تحفة الأحوذي": "لِأَنَّهُ أَجْزَلُ إِثَابَةً وَأَعْجَلُ إِجَابَةً". د / كثرة العتق من النار في يوم عرفة، قَالَتْ عَائِشَةُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ) رواه مسلم. هـ / مباهاة الله بأهلِ عرفة أهلَ السماء، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي مَلَائِكَتَهُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ بِأَهْلِ عَرَفَةَ فَيَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي أَتَوْنِي شُعْثًا غُبْرًا) رواه أحمد. و(شُعْثًا): أي شعورهم غير نظيفة، ولا مرجَّلة. و(غُبْرًا): شعوهم وملابسهم متسخة ومليئة بالغبار، وذلك من أثر السفر. 5_ ومن فضائل العشر أنَّ فيها يوم النحر: فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْطٍ عَنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: (إِنَّ أَعْظَمَ الأَيَّامِ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمُ النَّحْرِ، ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ) رواه أبو داود، وأحمد. و(يَوْمُ الْقَرِّ) هو اليوم الحادي عشر، سمي بذلك لأن الناس يقرون فيه بمنى، أي يقيمون.
3- أداء الحج والعمرة إن من أفضل ما يعمل في هذه العشر حج بيت الله الحرام، فمن وفقه الله تعالى لحج بيته وقام بأداء نسكه على الوجه المطلوب فله نصيب - إن شاء الله - من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة. 4- الأضحية ومن الأعمال الصالحة في هذا العشر التقرب إلى الله تعالى بذبح الأضاحي واستسمانها واستحسانها وبذل المال في سبيل الله تعالى. فلنبادر باغتنام تلك الأيام الفاضلة، قبل أن يندم المفرّط على ما فعل، وقبل أن يسأل الرّجعة فلا يُجاب إلى ما سأل. والله أعلم.