احنا اسرة مع بعضينا - مسلسل أبو جبل - YouTube
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
تمكنت مديرية أمن الجيزة من القبض على رية منزل وزوجها وشقيقها، لقيامهم بسرقة مسكن بالدقى وإعادة المسروقات كان قد ورد بلاغ لقسم شرطة الدقى بمديرية أمن الجيزة، من (إحدى السيدات – مقيمة بدائرة القسم) بقيام رجل وسيدة بالطرق على باب مسكنها ولدى فتحها قاما بدفعها والتعدى عليها وتقييدها وسرقة مبلغ مالى ومشغولات ذهبية من داخل دولاب غرقة نومها وفرا هاربين. «أسرة مع بعضينا».. سقوط ربة منزل وزوجها وشقيقها سرقوا 47 قطعة ذهبية بالدقي - قناة صدى البلد. تم تشكيل فريق بحث من الإدارة العامة لمباحث الجيزة ووحدة مباحث القسم لكشف ملابسات الواقعة وتحديد مرتكبيها.. توصلت جهوده إلى أن وراء إرتكاب الواقعة ثلاثة أشخاص (سيدة "لها معلومات جنائية" سبق عملها طرف المجنى عليها، و"شقيقتها" ، و"زوجها" سائق "توك توك" – جميعهم مقيمين بدائرة قسم شرطة بولاق الدكرور). عقب تقنين الإجراءات أمكن ضبطهم ، وبمواجهتهم إعترفوا بإرتكاب الواقعة ، وأضافت الأولى بأنها نظراً لعلمها بإحتفاظ المجنى عليها بمبالغ مالية، فعقدت العزم على سرقتها وفى سبيل ذلك إستعانت بشقيقتها وزوجها مستغلة طبيعة عملها السابق طرف المجنى عليها ، حيث قامت بالإتصال بالمجنى عليها وأخبرتها بأنها ستحضر إليها للعمل، وتوجهوا جميعاً لإرتكاب الواقعة على النحو المشار إليه، وبإرشادهم تم ضبط جميع المسروقات (47 قطعة مشغولات ذهبية – 3 ساعة يد – مبلغ مالى قدره 1900 جنيه)، تم إتخاذ الإجراءات القانونية.
محتوي مدفوع إعلان
دار الإفتاء المصرية كتب – طه عبد السميع يكثر الحديث دائمًا عن أهمية جند مصر، وأن هناك من الأحاديث التي تروي عن الرسول صلى الله عليه وسلم بأن جند مصر هم خير أجناد الأرض، فما صحة هذا الحديث ؟ الإفتاء تجيب هذا الحديث صحيح المعاني عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ولا مطعن على مضامينه بوجهٍ من الوجوه، وقد وردت بأكثر ألفاظه خطبةُ عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنه، وهي خطبة ثابتة مقبولة صحيحة بشواهدها، رواها أهل مصر وقبلوها، ولم يتسلط عليها بالإنكار أو التضعيف أحد يُنسَب إلى العلم في قديم الدهر أو حديثه، ولا عبرة بمن يردُّها أو يطعن فيها عن هوًى أو جهل. مدار هذا الحديث على أن جند مصر هم خير أجناد الأرض، لأنهم في رباط إلى يوم القيامة، ويجمع هذه المعاني: ما ذكره سيدُنا عمرو بن العاص رضي الله عنه، وما أورده من أحاديث مرفوعة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في خُطبته الشهيرة التي خطب بها أهلَ مصر المحروسة على أعواد منبر مسجده العتيق بفسطاط مصر القديمة، وكان ذلك في أواخر فصل الشتاء، بعد أيام قليلة من (حميم النصارى) وهو خميس العهد عند المسيحيين، حيث كان يحض الناس في أواخر شهر مارس أو أوائل شهر أبريل على الخروج للربيع، وكان يخطب بذلك في كل سنة.
الفاروق الحديثة). والتحقيق الذي عليه جماهير المحدِّثين ومحققوهم قديمًا وحديثًا: أن حديثه صحيح أو حسن إذا لم يكن الراوي عنه ضعيفًا. وبناءً على ما سبق: فالحديث المذكور في السؤال صحيح المعاني عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولا مطعن على مضامينه بوجه من الوجوه، وقد وردت بأكثر ألفاظه خطبةُ عمرو بن العاص رضي الله عنه، وهي خطبة ثابتة مقبولة صحيحة بشواهدها، رواها أهل مصر وقبلوها، ولم يتسلط عليها بالإنكار أو التضعيف أحد يُنسَب إلى العلم في قديم الدهر أو حديثه، ولا عبرة بمن يردُّها أو يطعن فيها هوًى أو جهلًا.. #قناة السنة النبوية حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الترغيب في ذكر الله عز وجل - فيديو Dailymotion. والله سبحانه وتعالى أعلم. Continue Reading
#قناة السنة النبوية حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن صلاة الجنازة - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
#قناة السنة النبوية حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الترغيب في ذكر الله عز وجل - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
وحدثني عمر أمير المؤمنين رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم يقول: «إِذَا فَتَحَ اللهُ عَلَيْكُمْ مِصْرَ، فَاتَّخِذُوا فِيهَا جُنْدًا كَثِيفًا، فَذَلِكَ الْجُنْدُ خَيْرُ أَجْنَادِ الْأَرْضِ» فقال له أبو بكر: ولم يا رسول الله؟ قال: «لِأَنَّهُمْ وَأَزْوَاجَهُمْ فِي رِبَاطٍ إِلَى يَوْمٍ الْقِيَامَةِ». فاحمدوا الله معشر الناس على ما أولاكم، فتمتَّعوا في ريفكم ما طاب لكم، فإذا يبس العود، وسخن العمود، وكثر الذباب، وحمض اللبن، وصوَّح البقل، وانقطع الورد من الشجر، فحيَّ على فسطاطكم، على بركة الله، ولا يقدَمَنَّ أحد منكم ذو عيال على عياله إلا ومعه تحفة لعياله على ما أطاق من سعته أو عسرته، أقول قولي هذا وأستحفظ الله عليكم. ومدار إسناد هذه الخطبة على الإمام الكبير، قاضي مصر وعالمها، ومحدثها وفقيهها، العلامة أبي عبد الرحمن عبد الله بن لَهِيعة بن عقبة الحضرمي [ت174هـ]، وكان من أوعية العلم وبحوره، وهو مقدَّمُ أهل مصر في الحديث والفقه والفتوى مع الإمام الليث بن سعد [ت175هـ] رحمهما الله تعالى، وكانا في الحديث كفرسَيْ رِهانٍ، بل إن ابن لهيعة فاق الليث في كثرة من أدركهم من التابعين، فقد كان طَلَّابًا للحديث جمَّاعةً له، وهو صاحبُ حديث المصريين وأعلمُ الناس به، وقد وثَّقه أهل مصر وهم أدرى الناس به، وكان كبار المحدِّثين يتمنَّوْنَ الأخذَ عنه.