" شجاعة البراء ابن مالك رضي الله عنه " قال صلى الله عليه وسلم: «كم من أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره منهم البراء ابن مالك» (رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الجامع). كان البراء من الرجال الذين كانوا يضرب بهم المثل في الشجاعة ولذا كان عمر بن الخطاب يخشى أن يستعمله على جيش خوفًا من حرصه الشديد على الموت. فكتب عمر بن الخطاب إلى أمراء الجيش: لا تستعملوا البراء على الجيش، فإنه مهلكة من المهالك يقدم بهم. قال الحافظ ابن عبد البر - رحمه الله تعالى - في ترجمة البراء بن مالك - رضي الله عنه - «كان من الأبطال الأشداء قتل من المشركين مائة رجل مبارزة سوى من شارك فيه» وقال - رحمه الله تعالى -: «زحف المسلمون إلى المشركين في اليمامة حتى ألجئوهم إلى الحديقة، وفيها عدو الله مسيلمة، فقال البراء: يا معشر المسلمين ألقوني عليهم، فاحتمل حتى إذا أشفر على الجدار اقتحم فقاتلهم حتى فتح على المسلمين، ودخل عليهم المسلمون ووقع به يومها بضع وثمانون جراحة من بين رمية بسهم وضربة فحمل إلى رحله يداوى» (الاستيعاب لابن عبد البر). * وفي معركة (تستر) اشتد الأمر على المسلمين وبلغت القلوب الحناجر فقال بعض المسلمين للبراء: يا براء إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنك لو أقسمت على الله لأبرك، فأقسم على الله، فقال: أقسمت عليك يا رب لما منحتنا أكتافهم.
والله انها لتقشعر الابدان عندما نقرأ عن قصص الصحابة الكرام و كيف كانت اخلاقهم و كيف كان حبهم لرسوله و كيف كانت شجاعتهم و حبهم للشهادة و الموت في سبيل الله … لقد كانوا حقا وما زالوا نجوم تتلألأ في سماء الاسلام … و اليوم معنا قصة صحابي جليل من اصحاب رسول الله و هو الصحابي الجليل البراء بن مالك. و اليكم السيرة الذاتية للصحابي الجليل البراء بن مالك رضي الله عنه اسمه و التعريف به: هو البراء بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار … و هو من الانصار … و هو أخو الصحابي الجليل انس بن مالك رضي الله عنه … و قد ولد البراء بن مالك رضي الله عنه في المدينة المنورة. اهم صفاته: ان من اهم ما تميز به الصحابي الجليل البراء بن مالك رضي الله عنه انه كان بطلا مقداما، فلم يتخلف يوماً عن غزوة أو مشهد فقد تعلم البراء من رسول الله صلي الله عليه وسلم حب الجهاد و الشهادة في سبيل الله … و كتب عمر بن الخطاب ذات مرة أن لا تستعملوا البراء بن مالك على جيش من جيوش المسلمين فإنه مهلكة من المهالك يقدم بهم أي لفرط شجاعته … و ايضا كان من صفاته انه مستجاب الدعوة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " رب أشعث أغبر لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره منهم البراء بن مالك ".
[٩] الوفاء والتضحية ومما يشهد لذلك؛ وفاؤه لأخيه وتضحيته في سبيل إنقاذ أخيه، فبينما كان البراء بن مالك وأخوه أنس بن مالك رضي الله عنهما عند حصن من حصون العدو، وكان الأعداء يلقون من فوق الحصن كلاليب في سلاسل محمّاة تعلق بالإنسان فيرفعوه إليهم، أصابت أنس رضي الله عنه، فأقبل أخوه البراء مسرعاً وقبض على السلسلة بيديه ولم يتركها حتى قطعها، وقد ذاب لحم يديه حتى ظهر عظمها رضي الله عنه وأرضاه، وأنجى الله تعالى بذلك أنس بن مالك رضى الله عنه، وقضى رضي الله عنه فترة في علاج يديه حتى شُفيت.
وانطلق زعماؤهم وخطباؤهم يلقون من فوق صهوات جيادهم كلمات التثبيت. ويذكرون بوعد الله.. وكان البراء بن مالك جميل الصوت عاليه.. وناداه القائد خالد تكلم يا براء.. فصاح البراء بكلمات تناهت في الجزالة, والدّلالة, القوة.. تلك هي: " يا أهل المدينة.. لا مدينة لكم اليوم.. انما هو الله والجنة".. كلمات تدل على روح قائلها وتنبئ بخصاله. أجل.. انما هو الله, والجنة..!! وفي هذا الموطن, لا ينبغي أن تدور الخواطر حول شيء آخر.. حتى المدينة, عاصمة الاسلام, والبلد الذي خلفوا فيه ديارهم ونساءهم وأولادهم, لا ينبغي أن يفكروا فيها, لأنهم اذا هزموا اليوم, فلن تكون هنلك مدينة.. وسرت كلمات البراء مثل.. مثل ماذا.. ؟ ان أي تشبيه سيكون ظلما لحقيقة أثرها وتأثيرها.. فلنقل: سرت كلمات البراء وكفى.. ومضى وقت وجيز عادت بعده المعركة الى نهجها الأول.. المسلمون يتقدمون, يسبقهم نصر مؤزر. والمشركون يتسلقطون في حضيض هزيمة منكرة.. والبراء هناك مع اخوانه يسيرون لراية محمد صلى الله عليه وسلم الى موعدها العظيم.. واندفع المشركون الى وراء هاربين, واحتموا بحديقة كبيرة دخلوها ولاذوا بها.. وبردت المعركة في دماء المسلمين, وبدا أن في الامان تغير مصيرها بهذه الحيلة التي لجأ اليها أتباع مسيلمة وجيشه.. وهنا علا البراء ربوة عالية وصاح: " يا معشر المسلمين.. احملوني وألقوني عليهم في الحديقة".. ألم أقل لكم انه لا يبحث عن النصر بل عن الشهادة..!!
ولقد تصوّر في هذه الخطة خير ختام لحياته, وخير صورة لمماته..!! فهو حين يقذف به الى الحديقة, يفتح المسلمين بابها, وفي نفس الوقت كذلك تكون أبواب الجنة تأخذ زينتها وتتفتح لاستقبال عرس جديد ومجيد..!! ولم ينتظر البراء أن يحمله قومه ويقذفوا به, فاعتلى هو الجدار, وألقى بنفسه داخل الحديقة وفتح الباب, واقتحمته جيوش الاسلام.. ولكن حلم البراء لم يتحقق, فلا سيوف المشركين اغتالته, ولا هو لقي المصرع الذي كان يمني به نفسه.. وصدق أبو بكر رضي الله عنه: " احرص على الموت.. توهب لك الحياة"..!! صحيح أن جسد البطل تلقى يومئذ من سيوف المشركين بضعا وثمانين ضربة, أثخنته ببضع وثمانين جراحة, حتى لقد ظل بعد المعركة شهرا كاملا, يشرف خالد بن الوليد نفسه على تمريضه.. ولكن كل هذا الذي أصابه كان دون غايته وما يتمنى.. بيد أن ذلك لا يحمل البراء على اليأس.. فغدا تجيء معركة, ومعركة, ومعركة.. ولقد تنبأ له رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنه مستجاب الدعوة.. فليس عليه الا أن يدعو ربه دائما أن يرزقه الشهادة, ثم عليه ألا يعجل, فلكل أجل كتاب..!!
وكانَ أقوى المرتدِّينَ بأساً وأكثرهم عدداً ؛بنو(حنيفة) أصحابُ مسيلمةَ الكذابِ. فقد اجتمعَ لمسيلمةَ من قومهِ وحلفائِهم أربعون ألفاً من أشدَّاء المحاربين. وكانَ أكثرَ هؤلاءِ قدِ اتَّبعوهُ عصبيَّةً لهُ، لا إيماناً بهِ، فقد كانَ بعضُهم يقول: أشهدُ أنّ مسيلمةَ كذّابٌ، ومحمّداً صادقاً... لكنَّ كذابُ ربيعةَ أحبُّ إلينا من صادقِ مضرَ. هزمَ مسيلمةُ أوَّلَ جيشٍ خرجَ إليهِ من جيوشِ المسلمين بقيادةِ عكرمةَ بِنْ أبي جهلٍ وردَّهُ على أعقابِهِ. فأرسلَ لهُ الصِّدِّيقُ جيشاً ثانياً بقيادةِ خالدِ بنِ الوليدِ، حشدَ فيه وجوهَ الصَّحابةِ من الأنصارِ والمهاجرين، وكان في طليعةِ هؤلاءِ وهؤلاءِ البراءُ بنُ مالكٍ الأنصاريُّ. التقى الجيشانِ على أرضِ - اليمامةِ- في -نجدٍ-فما هوَ إلا قليلٌ حتَّى رجحتْ كفَّةُ مسيلمةَ وأصحابهِ، وزلزلتِ أقدامُ جنودِ المسلمينَ ، وطفقوا يتراجعون عنْ مواقفِهم، حتى اقتحمَ أصحابُ مسيلمةَ فُسطاط خالدِ بنِ الوليدِ، وكادوا يقتلونَ زوجته لولا أن أجارَها واحدٌ منهم. عندَ ذلكَ شعرَ المسلمونَ بالخطرِ الدَّاهمِ، وأدركوا إنْ يهزموا فلن تقومَ للإسلامِ قائمةٌ بعدَ اليومِ. وهبَّ خالدٌ إلى جيشهِ، فأعادَ تنظيمهُ.
تملك و تشغيل و إدارة المستشفيات وتشغيلها وصيانتها بدأت الشركة أعمالها فعليا عام 1985م من خلال مستشفى الحمادي العليا في مدينة الرياض، وذلك لتقديم كافة الخدمات الطبية من خلال تشغيلها وإدارتها لمجموعة من المستشفيات والعيادات الطبية وكذلك الصيدليات، وتم تحويلها خلال عام 2008م إلى شركة مساهمة برأسمال قدره 300 مليون ريال تحت مسمى " الحمادي للتنمية والاستثمار". وتتركز أعمال الشركة في منطقة الرياض من خلال تملكها لعدد من المستشفيات، حيث تقوم الشركة حاليا بتشغيل وإدارة مستشفى الحمادي العليا، إضافة إلى إنشاء مستشفيين جديدين أحدهما في حي السويدي "مستشفى الحمادي السويدي" ومستشفى حي النزهة "مستشفى الحمادي النزهة" و كلاهما تحت التأسيس.
ملاحظة!!! رقم مستشفى الحمادي النزهة. عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. مستشفى الحمادى النزهة... شارع الامير مقرن بن عبد العزيز, حي النزهة, الرياض, حي النزهة, الرياض, منطقة الرياض, المملكة العربية السعودية اتبعنا معلومات عنا مستشفى الحمادى النزهة Categories Listed الأعمال ذات الصلة التقييمات
If so, please try restarting your browser. Close It looks like you may be having problems playing this video. Close وأن يتعرف الطالب على المفاهيم الرئيسية والعامة للحاسب الآلي وعلى آليه عمل الحاسب,... يهدف هذا المقرر إلى تعريف الطالب بالمفاهيم الأساسية للإدارة بشكل عام. والتعريف ببيئة الأعمال وفهم المتغيرات المحددة لها وعملية التكيف معها. حجز موعد مستشفى الحمادي النزهة. وأيضاً التعرف على كيفية تحقيق أفضل استخدام ممكن للموارد... يهدف هذا المقرر إلى تعريف الطالب بعلم مصطلح الحديث وأهميته ، وأثاره على الدراسة الحديثية واستشعار الطالب ضرورة التثبت من الأخبار تحملا وأداء. حث الطالب على التحلي بآداب المحدث وطالب الحديث وأيضاَ... يهدف هذا المقرر إلى صون اللسان عن الخطأ في القرآن الكريم, إيجاد الوسيلة الصحيحة لفهم ألفاظ القرآن الكريم, تقويم اللسان بقراءة القرآن الكريم, تأدية القرآن كما أراد الله سبحانه وأمر به رسول الله صلى... يعنى هذا المقرر بالتعرف على بعض موضوعات علوم القرآن الرئيسية ، استيعاب أهم ما تضمنته هذه العلوم من مسائل ومصطلحات ، والتدرب على تطبيق مسائل هذا العلم في فهم القرآن والاهتداء به. يعنى مقرر فقه العبادات بمعرفة الأحكام كالطهارة وبم تكون وكيف تكون ومعرفة أحكام الصلاة والواجب منها والنفل وكيفيتها ، كذلك تطبيق أحكام الطهارة والصلاة لتحقيق العبودية لله ،وأيضاً يهدف المقرر في تبليغ... 011 Intensive English Online Course is a 6-credit course designed to students at their first level in their respective colleges.