حوار بين العلم والجهل، عند تخيل الحياة بدون علم وتكنولوجيا بدون حواسيب أو سيارات أو لقاحات وعلاجات للأمراض فستكون الحياة صعبة وبلا بهجة، فالعلم له أهمية كبيرة في عالمنا وفي حياتنا اليومية، وبدون العلم نصبح معاقون فمنذ اليوم الذي بدأ الإنسان فيه يشرب وبأكل ويلبس ثيابًا والكثير من الأمور الأخرى، أصبح العلم جزء مهم جدًا من الحياة، بينما الجهل هو الكلمة المضادة للعلم، فالعلم هو التعرف على الأمور بشكل عام أما الجهل فهو عدم العلم بها، ودائمًا ما كان يوجد الكثير من الصراعات بين العلم والجهل ولكن ينتصر العلم في نهاية المطاف. حوار بين العلم والجهل العلم: أنا العلم الذي اهتممت بتنوير الأمم وغيرت من مسارها، كما أعطيت العالم كل ما هو جديد كل يوم، وأنا الذي اشبه التلال التي تنثر الماء حولها، وأنا العلم الذي يعرفني الجميع ويضرب بي المثل في كل مكان في العالم، ماذا تفعل أنت يا هذا؟ الجهل: هل تحدثني أنا؟ العلم: نعم أنت، قل لي ماذ تفعل وتقدمه لمن حولك؟ الجهل: أنا أكذب على الناس لأجذبهم نحوي ولكي يهربوا من العلم وأنا الذي أخفف عليهم عبء العلم و الأدب فالقلم يجهل حروفي وأقوم باستغلال ضعاف النفوس بكلامي الذي يقوم بجذبهم للجهل، أنا الذين يحبون العلم فلا أستطيع السيطرة عليهم.
ذات صلة تعريف الشعر المسرحي شرح وتحليل قصيدة الكوليرا بكى العلمُ يومًا مر الجهل بالعلمِ يومًا ورآه باكيًا يشكو لوعة غربته ويدندن على أبواب اليأس، فنظر إليه نظرةً شامتةً حتى انتفض العلم وقام فزعًا، ودار بينهما الحوار التالي: الجهل: هه ما لي أراك عابس الوجه منفعلًا؟ العلم: وما شأنك أنت؟ الجهل: إنني لراغبٌ في مد يد العون لكَ، قل لي ما همكَ؟ علني أستطيع مساعدتك، وتخفيف حزنك عنك! العلم: أتُراني أصدقكَ؟ (وكانت نظرةُ العلم تحكي شيئًا من التصديق). الجهل: ولماذا أكذبُ عليكَ وكلي أسىً على حالكَ. العلم: (مُطأطئًا رأسه) إنه ليحزنني يا صديق بُعد الناس عني وقربهم من شاشات الهواتف والتلفاز، وأماكن اللهو والمرح، فلا تجدُ منهم من يفتح كتابًا أو يُجري حوارًا في علمٍ من العلوم. حوار بين العلم والجهل. الجهل (متهكمًا): أضف إلى ذلك أنهم لا يهتمون بامتلاك الكتب العلمية ولا التثقيفية، وإن كل ما يهمهم هو متابعة أخبار الفن والفنانين، والمشاهير وبائعي الكلام، لا تتعب نفسك فالجميع نيام. العلم: تلك شماتةٌ في نبرة كلامك أَوَ جئت لتثبط من عزيمتي؟!. فرح الجهلُ بجهالة الإنسان وبينما كان الحوار دائرًا بينهما ما بين شدٍ وجذب حتى غادر الجهل سعيدًا بما رآه من حال العلم وحال الناس، ثارت ثائرةُ العلم وأقسم ألا يرى الجهل في المرة المقبلة إلّا والناس في أحسن حال، ومكانة العلم مرتفعةٌ ارتفاع السحاب.
وأنا أعجب لإنسان يزعم أن حلقات تحفيظ القرآن من شأنها أن تخرج إرهابيين. وأتساءل: هل يمكن أن يقول اليهود والنصارى أكثر من ذلك؟ وهل يمكن أن يكون مسلمًا من يعزو إلى حفظ القرآن تخريج الإرهابيين؟ مع أن هذا القرآن هو الذي (يهدي للتي هي أقوم)، وهو جوهر الدين الوسط، الذي خرج أهل الوسط الشهداء على الناس، الذين قال الله فيهم: ﴿ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ﴾ [البقرة: 143]. حوار عن العلم الجزائري. إنها هذه الأمة التي عاشت بالقرآن أستاذة في كل العلوم التطبيقية والإنسانية والشرعية، حتى قال عنها ( ول ديورانت) صاحب موسوعة ( قصة الحضارة): إن المسلمين كانوا أساتذة العالم لأكثر من عشرة قرون، وذلك بالطبع بفضل القرآن، والفهم الوسطي للإسلام، والعمل الجاد، ومعرفة سنن الله كما جاءت في القرآن. وبإيجاز أقول: لقد آن لهؤلاء الذين يهرفون بما لا يعرفون، ويلقون الكلام على عواهنه أن يعلموا أن الكلمة مسؤولية، وأن صاحبها قد يلقيها من سخط الله دون أن يلقي لها بالاً، فيهوي بها في النار سبعين خريفًا! ومن الطريف أن يبيح ( محمد بن عبد اللطيف آل الشيخ) وأمثاله لأنفسهم الكلام في غير ما يفهمون، بينما يصادرون حق الدعاة الذين يفقهون في أن يبلغوا كلمة الحق إلى الناس حكامًا ومحكومين.
قصص القرآن للأطفال - نسخة مصورة يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "قصص القرآن للأطفال - نسخة مصورة" أضف اقتباس من "قصص القرآن للأطفال - نسخة مصورة" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "قصص القرآن للأطفال - نسخة مصورة" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
نحكي لكم اليوم عبر موقعنا قصص وحكايات ، قصة جميلة ومفيدة من قصص في القران ، قصة نبي الله مدين وشعيب عليهم السلام كما وردت في كتاب الله عز وجل مع أصحاب الأيكة وهم اهل مدين ، سنحكي لكم هذه القصة بشكل صحيح وتام باذن الله ، للمزيد من اجمل قصص في القران يمكنكم دائماً تصفح صنف: قصص القران الكريم و قصص الأنبياء. قصص القران للاطفال اصحاب الايكة. قصة نبي الله مدين وشعيب عليهم السلام وأصحاب الأيكة بالقرب من الحدود المصرية في جنوبي فلسطين ، كانت قبيلة مدين تعيش ، ويجوارها أراضي واسعة، غرسوا فيها بساتين وحدائق ذات بهجة ، تسمى الا یكة... وكان هؤلاء القوم جميعا يغشون في البيع والشراء، فإذا باعوا شيئا نقصوا المكيال والميزان ، وأعطوا الناس أقل من حقهم ، أما إذا اشتروا فإنهم يزيدون الكيل والوزن ؛ وأخذوا أكثر من حقهم، وكانوا يخرجون للإغارة على المسافرين في الطرق، يسلبونهم وینهبون ما معهم، ویؤذونهم ولا يخافون الله في أعمالهم، لأنهم كانوا يعبدون آلهة كاذبة، ويظنون أنها خلقتهم. فأرسل الله الیهم شعیبا، ليامُرهم بعبادة الله، وعمل الخير مع الناس، والصدق في البيع والشراء، وتوفية الكيل والميزان، ذهب شعيب إلى أهل مدين فقال لهم: و يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره ، ولا تنقصوا المکیال والمیزان، اني اراكم بخیر واني اخاف علیکم عذاب یوم محیط.
ـ إذا كانت التربية تهدف إلي تربية الطفل علي التفكير العلمي وإعمال العقل ، فإن في قصة إبراهيم "عليه السلام" ما يكسب الطفل هذه السمة. وأخيراً عزيزي المربي …. اقرأ لطفلك وعلمه حب القراءة مع أكثر من 300 قصة عربيه مصورة للاطفال بتطبيق حكايات بالعربي.