متى يجوز للزوجة الامتناع عن فراش زوجها؟ وحكم ظلم الزوج لزوجته في الفراش، العلاقة الزوجية من أقوى العلاقات في البشرية بل تعتبر أقوى تلك العلاقات. حيث أنه لا حدود لتلك العلاقة ومباح فيها كل شئ وفقا لما شرع الله تعالى بين الزوج وزوجته، ولكن أحيانا يحدث العدد من الأزمات والمشاكل. تلك الأزمات تؤدى الى امتناع الزوجة نفسها عن زوجها في الفراش، فما حكم الدين في ذلك، هذا ما سنسعى للاجابة عليه في هذا الموضوع. العلاقة الزوجية هى الأساس العلاقة الزوجية والجماع بين الرجل والمرأة هى أساس وبالتالى استمرارها يعنى استمرار كل المشاعر الايجابية بين الزوجين. ولا شك أن هناك الكثير من الأمور التي تحكم تلك العلاقة وضعها الدين الاسلامى، وهى حق أصيل للرجل يب القيام به وفقا لما يريد، وأيضا يعتبر من حقوق المرأة. حيث أنه أساس المتعة بين الزوجين ولكل منهما حق في التمتع بالأخر وفقا لتلك العلاقة. قد يهمك ايضًا: حكم إزالة شعر العورة للنساء وهَلْ يجوز نتف الشعر أثناء الصيام ؟ متى يجوز للزوجة الامتناع عن فراش زوجها ؟ تؤكد العديد من الفتاوى والتشريعات عدم جواز امتناع الزوجة عن فراش زوجها حيث يعتبر ذلك معصية كبيرة وخطأ كبير من الزوجة تحاسب عليها.
أوليست إنسانة لها مشاعر وإحساس وكرمة!!! - لذا ورد في الحديث الصحيح قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ فَيَجْلِدُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ ؛ فَلَعَلَّهُ يُضَاجِعُهَا مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ!! ) رواه البخاري 2- يحق لها أن تمتنع عن فراشه إذا كان منفراً في رائحته أو في طريقة جماعه لها ، لذا ورد عن إبن عباس - رضي الله تعالى عنه- قوله: ( إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَتَزَيَّنَ لِلْمَرْأَةِ كَمَا أُحِبُّ أَنْ تَتَزَيَّنَ لِي) ؛ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ يَقُولُ: ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ). وقال في حديث آخر عن حسن المعاشرة: ( لا يَقَعَنَّ أحدُكم على امرأتِه كما تَقَعُ البَهيمةُ وليكنْ بينهما رسولٌ) قيل: وما الرسولُ ؟ قال: ( القُبْلةُ والكَلامُ) رواه الديلمي 3- إذا كان لا يصلي يحق لها أن تمنعه من نفسها - لأن العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر - حتى أن بعض العلماء قال: أنزوجةالذي لا يصلي تطلق منه لأنه كافر والمسلمة لا تتزوج بكافر!!! 4- إذا كان يخونها وهي تعلم فكيف ستمكنه من نفسها وهي تعلم أنه خائن ؟؟؟!!! قام شخص بتأييد الإجابة 52 مشاهدة اذا ضربها ضرب مبرح والدليل قول النبي (لا يجلد احدكم زوجته جلد العبد ثم يجامعها في اخر اليوم) 61 مشاهدة لا أُخفي ان الإجابات اقتصرت ع ميول كل جنس، إذ لاحظت ان... 103 مشاهدة نعم يجوز لها ذلك على الراجح من أقوال العلماء، وعليها أن تقدر... 9 مشاهدة قدي يكون السبب في تسترها على مثل هذه الفعل هو عدم القدره... 8 مشاهدة حسب اذا هجرت الزوجة فراش زوجها بغير حقّ فقد ارتكبت محرما وتعرضّت لغضب... 70 مشاهدة النفقة واجبة على الزوج وهي حق من حقوق المرأة أن ينفق عليها... 11 مشاهدة
شرح منتهى الإرادات للبهوتي ج 3 ص 55 وَإِذَا نَشَزَتْ الْمَرْأَةُ فَلا نَفَقَةَ لَهَا لأَنَّهَا أي النفقة فِي مُقَابَلَةِ التَّمْكِينِ والنشوز هو معصية الزوجة لزوجها فيما يجب عليها له. وقد بيّن الله عز وجل ما يجوز للزوج أن يفعله في حالة نشوز زوجته فقال تعالى: ( وَاللاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا) النساء/34 قال الفقهاء: فَإِنْ أَصَرَّتْ نَاشِزَةً بَعْدَ وَعْظِهَا هَجَرَهَا فِي المَضْجَعٍ أَيْ: تَرَكَ مُضَاجَعَتَهَا مَا شَاءَ مَا دَامَتْ كَذَلِكَ وَهَجَرَهَا فِي الْكَلامِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ لقوله تعالى: ( وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ). فَإِنْ أَصَرَّتْ مَعَ هَجْرِهَا فِي الْمَضْجَعِ, وَالْكَلامِ عَلَى مَا هِيَ عَلَيْهِ ضَرَبَهَا ضَرْبًا غَيْرَ شَدِيدٍ. ويجوز له في هذه الحالة أن يطلقها قال المرداوي: يباح الطلاق عند الحاجة لسوء خلق المرأة وسوء عشرتها ، وكذلك التضرر منها من غير حصول الغرض. قال: فيباح الطلاق في هذه الحالة من غير خلاف.
متى يحق للزوجه الامتناع عن زوجها؟ - YouTube
الأول ملح وهذا ملح، متى عرف الإنسان أن البحار المالحة مختلفة وليست بحراً متجانساً واحداً - ولم يعرف هذا إلا عام 1942-. وفي عام 1873 عرف الإنسان أن مناطق معينة في البحار المختلفة تختلف في تركيب المياه فيها... عندما خرجت رحلة (تشالنجر) وطافت حول البحار ثلاثة أعوام، وتعتبر هذه السفينة رحلة (تشالنجر) هي الحد الفاصل بين علوم البحار التقليدية القديمة المليئة بالخرافة والأساطير، وبين الأبحاث الرصينة القائمة على التحقيق والبحث. هذه الباخرة هي أول هيئة علمية بينت أن البحار المالحة تختلف في تركيب مياهها، لقد أقامت محطات، ثم بقياس نتائج هذه المحطات وجدوا أن البحار المالحة تختلف والحرارة والكثافة والأحياء المائية وقابلية ذوبان الأكسجين. وفي عام 1942 فقط ظهرت لأول مرة نتيجة أبحاث طويلة جاءت نتيجة لإقامة مئات المحطات البحرية في البحار، فوجدوا أن المحيط الأطلنطي - مثلاً - لا يتكون من بحر واحد، بل من بحار مختلفة، وهو محيط واحد. من آيات الله في البحار تاروت. لما جاءت مئات المحطات ووضعت ميزت هذه المحطات المختلفة أن هذا بحر ملح وهذا كذلك أيضا بحر مالح آخر، هذا له خصائصه وهذا له خصائصه، في إطار هذا البحر تختلف: الحرارة والكثافة والملوحة والأحياء المائية قابلية ذوبان الأكسجين خاصة بهذه المنطقة بجميع مناطقها، هذان بحران مختلفان مالحان يلتقيان في محيط واحد، فضلا عن بحرين مختلفين يلتقيان كذلك كالبحر الأبيض والبحر الأحمر، وكالبحر الأبيض والمحيط الأطلنطي، وكالبحر الأحمر وخليج عدن يلتقيان أيضا في مضايق معينة، ففي 1942 عرف لأول مرة أن هناك بحارا كاملة يختلف بعضها عن بعض في الخصائص والصفات وتلتقي.
ومن أهم السوائل بالنسبة لنا هو الماء الذي جعل الله منه كل شيء حي فقال: (وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ) [الأنبياء:30]. ومن أهم القوانين التي تحكم هذا الماء قانون التوتر السطحي الذي بواسطته تحافظ كل قطرة ماء على شكلها و وجودها. ولولا هذا القانون لتبخر الماء ولم يتماسك أبداً. وبواسطة هذا القانون الذي يشد جزئيات الماء إلى بعضها البعض تبقى البحار متماسكة أيضاً. لأن قوة التوتر السطحي هذه وهي القوة التي تشد جزيئات الماء تتغير مع كثافة الماء ودرجة حرارته ونسبة الملوحة فيه وغير ذلك من العوامل. فتجد أن النهر العذب له خصائص تختلف تماماً عن البحر المالح، وبالتالي هنالك اختلاف كبير بين قوة التوتر السطحي للماء العذب وتلك الخاصة بالماء المالح. هذه القوى تلتقي عند التقاء مصب النهر مع البحر. فتعمل كل قوة ضد الأخرى! آيات الله في البحار. فتجد أن منطقة البرزخ أو منطقة الالتقاء للنهر مع البحر هي منطقة تدافع وتجاذب وحركة واضطراب وهذا ما عبَّر القرآن عنه بكلمة واحدة وهي (مَرَجَ). يقول عز وجل: (وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخاً وَحِجْراً مَّحْجُوراً) [الفرقان:53].
وتأمل معي كلمة (حِجْراً مَّحْجُوراً) في الآية كيف تعبر عن جدار منيع وقوي وهذا ما نجده فعلاً، فهذه القوى الناشئة بين النهر والبحر في منطقة البرزخ هي جدار لا يمكن اختراقه. ومن علم ميكانيك السوائل نعلم بأن أي جدار يتم بناؤه يقوم على أساس دراسة القوى التي ستقع على هذا الجدار. من آيات الله في البحار والمحيطات. لذلك نجد أن التعبير القرآني عن الحاجز بين النهر والبحر بأنه (حِجْر) تعبير دقيق من الناحية العلمية. كما أن هنالك فارقاً في قوى الضغط التي يسببها النهر على البحر والقوة المعاكسة التي يسببها البحر على النهر، وتكون النتيجة أن هنالك منطقة متوسطة هي البرزخ وعلى جانبيه ضغوط مختلفة يتحملها وكأنه جدار محصَّن وقوي. لذلك قال تعالى في آية أخرى: (أَمَّن جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَاراً وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَاراً وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزاً أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ) [النمل:61]. إن الغوص في الماء ومعرفة أسرار البحار كان من رغبات الإنسان منذ وجوده على الأرض. ولكن الإنسان في الحالة الطبيعية لا يمكنه الغوص لأكثر من أمتار معدودة وذلك بسبب الضغط الكبير المتولد من وزن الماء فوقه.
وعلماء البحار يقولون: إن أعظم وصف للبحار ومياه البحار: أنها ليست ثابتة (ليست ساكنة) أهم شيء في البحار أنها متحركة، فالمد والجزر والتيارات المائية والأمواج والأعاصير عوامل كثيرة جدا كلها عوامل خلط بين هذه البحار، وهنا يرد على الخاطر سؤال: فإذا كان الأمر كذلك، فلماذا لا تمتزج هذه البحار ولا تتجانس؟! درسوا ذلك فوجدوا الإجابة: أن هناك برزخا مائياً وفاصلاً مائياً يفصل بين كل بحرين يلتقيان في مكان واحد، سواء في محيط أو في مضيق، هناك برزخ وفاصل يفصل بين هذا البحر وهذا البحر، تمكنوا من معرفة هذا الفاصل وتحديد ماهيته بماذا؟ هل بالعين؟ لا، وإنما بالقياسات الدقيقة لدرجة الملوحة ولدرجة الحرارة والكثافة، وهذه الأمور لا ترى بالعين المجردة. آيات الله في البحار - إسلام ويب - مركز الفتوى. اهـ. وهناك سر آخر في البحار، وهو علو الأمواج بعضها فوق بعض، يكشف عنه قوله تعالى: أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا [النور:40]. يقول الشيخ محمد متولي الشعراوي: هذه حقيقة تم الوصول إليها بعد إقامة مئات من المحطات البحرية، والتقاط الصور بالأقمار الصناعة، والذي قال هذا الكلام هو البروفيسور (شرايدر)، وهو من أكبر علماء البحار بألمانيا الغربية.
وفي الفلبين قبل أيام رأيتم إعصار " هايان " الذي ثار من البحر وضرب اليابسة ورافقته رياح عاتية فاقت سرعتها ثلاثمائة كيلومتر في الساعة الواحدة وأمواج بلغ ارتفاعها أكثر من خمسة أمتار والحصيلة: مصرع أكثر من عشرة الأف شخص ولاتزال الجثث متناثرة في شوارع بعض المدن المدمرة تبعث منها روائح التحلل الكريهة. وشرد أكثر من نصف مليون نسمة فصاروا دون مأوى وفقد حوالي ثلاثة ملايين شخص مصدر عيشهم إما بصورة نهائية أو مؤقتة ﴿ قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ ﴾ [هود: 43]. وعندما خرجت السفينة العملاقة سفينة التايتنك الأمريكية التي بناها صاحبها وتحدى الله أن يغرقها فانطلقت في أول رحلة بحرية لها وعلى متنها أكثر من ألفين راكب وعندما توغلت في وسط البحر اصطدمت بجبل جليدي فالتهمتها الأمواج هي ومن عليها ووصلت إلى قاع البحر هي ومن فيها وجعلها الله أثراً بعد عين ﴿ هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ ﴾ [يونس: 22].