وأوضح أن تلك الخطوة قد تأكدت عقب تشغيلها لممرين وتجفيف الممر الأوسط، وهي الخطوة اللازمة لتحقيق الملء وقد بدأت بالفعل منذ منتصف آذار الماضي. وأضاف الباحث المصري أن إثيوبيا تستطيع تنفيذ الحجز المائي بالسد عقب تعلية الممر الأوسط بسبب تصميم السد الذي لا يسمح بتمرير الإيراد اليومي للنيل الأزرق في فترة الفيضان تحديدا، حيث إن تصميم منافذ تمرير المياه ما يطلق عليهم المنفذين السفليين المخصصين لتوفير استخدامات مصر والسودان من مياه النيل تبلغ أقصى قدرة تصريفية لهما حوالي 50 مليون متر مكعب يوميا. بالصور .. أزمة سير خانقة في العاصمة عمان | الأردن اليوم | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. وأشار إلى أن ذلك يعني أنه خلال بدء شهور الفيضان اعتبارا من تموز المقبل عندما يرتفع إيراد النيل الأزرق يوميا إلى 200 مليون متر مكعب في الأيام الأولى ليوليو على سبيل المثال يستطيع السد تنفيذ الملء وفقا للتعلية بحجز 150 مليون متر مكعب يوميا وتمرير 50 مليون فقط بسبب التصميم، إلى أن تأتي لحظة مرور المياه من الممر الأوسط وفقا لارتفاع التعلية الجديدة وهنا يكون الملء اكتمل تماما، وما يتم تصريفه من الممر الأوسط هو الفائض عن سعة السد. وتطالب مصر والسودان بإجراء دراسات كافية عن معدلات أمان سد النهضة والإفصاح عنها، لكن إثيوبيا تؤكد شفهيا أنها أجرت هذه الدراسات، وأن السد آمن، مستبعدة فرضية انهياره أو تأثره بالعوامل الجيولوجية في منطقة بنائه.
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على جريدة الأسبوع وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. بالصور- حقيقة صدور وثائق رسمية من الفيفا لإعادة مباراة مصر والسنغال والان إلى التفاصيل: يبدو أن قرار إعادة مباراة مصر والسنغال بات هاجس مزعج لدى رواد السوشيال ميديا لدرجة دفعت البعض إلى تداول وثائق وصور لقرارات تزعم أن الاتحاد الدولي لكرة القدم "فيفا" أصدر قرارة النهائي بإعادة المباراة. ومن أجل زيادة الحبكة في الإثارة والتشويق تم نشر "اسكرينات" من منشورات منسوبة للصفحة الرسمية للاتحاد الدولي لكرة القدم وموقعة من الفيفا تدعي خلالها انه تقرر إعادة مباراتي "مصر والسنغال " و"الجزائر والكاميرون" ضمن تصفيات كأس العالم 2022 والمقرر إقامتها في قطر. كما تم تداول منشورات أخرى منسوبة لصفحة الاتحاد الأفريقي لكرة القدم "الكاف " تزعم أيضا ذات الأمر بأن "فيفا" أصدر بالفعل قراره النهائي بإعادة المباراتين. واللافت في الأمر أن هذه المنشورات لاقت رواج واسع النطاق على منصات السوشيال ميديا وتفاعل كبير بين رواد التواصل الاجتماعي رغم أن الخبر لا أساس له من الصحة. الأهلي يعلن تفاصيل دوري السفارات في مؤتمر صحفي غدا الأربعاء – وطنى. وأكدت العديد من التقارير الإعلامية المنسوبة لمصادر رسمية بأن الاتحاد الدولي لكرة القدم لم يُصدر أي قرار بهذا الشأن حتي الآن، وتبين أن الصفحات التي تم تداولها على الفيس بوك والتي تحمل اسم الاتحاد الدولي لكرة القدم "فيفا" وكذلك التي تحمل اسم الاتحاد الإفريقي لكرة القدم "الكاف" لسيت هي الصفحات الرسميّة الموثّقة للفيفا ولا للكاف وانه لم يتم نشر أي أخبار حول هذا الشأن علي صفحاتهما الرسمية.
يبدو أن قرار إعادة مباراة مصر والسنغال بات هاجس مزعج لدى رواد السوشيال ميديا لدرجة دفعت البعض إلى تداول وثائق وصور لقرارات تزعم أن الاتحاد الدولي لكرة القدم "فيفا" أصدر قرارة النهائي بإعادة المباراة. الدفاع المدني: لا تكثروا من تناول الحلويات | الأردن اليوم | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. ومن أجل زيادة الحبكة في الإثارة والتشويق تم نشر "اسكرينات" من منشورات منسوبة للصفحة الرسمية للاتحاد الدولي لكرة القدم وموقعة من الفيفا تدعي خلالها انه تقرر إعادة مباراتي "مصر والسنغال " و"الجزائر والكاميرون" ضمن تصفيات كأس العالم 2022 والمقرر إقامتها في قطر. كما تم تداول منشورات أخرى منسوبة لصفحة الاتحاد الأفريقي لكرة القدم "الكاف " تزعم أيضا ذات الأمر بأن "فيفا" أصدر بالفعل قراره النهائي بإعادة المباراتين. واللافت في الأمر أن هذه المنشورات لاقت رواج واسع النطاق على منصات السوشيال ميديا وتفاعل كبير بين رواد التواصل الاجتماعي رغم أن الخبر لا أساس له من الصحة. وأكدت العديد من التقارير الإعلامية المنسوبة لمصادر رسمية بأن الاتحاد الدولي لكرة القدم لم يُصدر أي قرار بهذا الشأن حتي الآن، وتبين أن الصفحات التي تم تداولها على الفيس بوك والتي تحمل اسم الاتحاد الدولي لكرة القدم "فيفا" وكذلك التي تحمل اسم الاتحاد الإفريقي لكرة القدم "الكاف" لسيت هي الصفحات الرسميّة الموثّقة للفيفا ولا للكاف وانه لم يتم نشر أي أخبار حول هذا الشأن علي صفحاتهما الرسمية.
– التيار الاستشراقي الإصلاحي: وقد تعامل هؤلاء مع النص القرآني على ضوء منهجية ورؤية تحليلية لغوية ليشككوا به من الناحية التاريخية، ولم يطرح هؤلاء قراءة لغوية تأريخية للقرآن، بل كانت قراءتهم لغوية بحتة واتسمت بالتخمين والتعصب، وملخص تلك القراءة أن القرآن لم يظهر في منطقة الحجاز إبان القرن السابع الميلادي، وإنما تبلور في العراق خلال القرن التاسع الميلادي، وعند تحليلهم لمدلولات النص القرآني استندوا في غالبية الأحيان إلى الكتاب المقدس والتعاليم اليهودية. المسشرق وليم ربوتسون وفي هذا الإطار يأتي كتاب " النص القرآني: التفسير الاستشراقي للنص القرآني في النصف الثاني من القرن العشرين " للدكتورة "فاطمة سروي"، ترجمة "أسعد مندي الكعبي" والصادر عن المركز الإسلامي للدراسات الاستراتيجية، في طبعته الأولى عام 2020، في 538 صفحة، وهو الكتاب الأول ضمن سلسلة "القرآن في الدراسات الغربية". الكتاب ينقسم إلى ثلاثة أبواب، هي: التفسير الاستشراقي للآيات التي تتحدث عن النبي عيسى والسيدة مريم، عليهما السلام، والتفسير الاستشراقي لمصطلحي (الكتاب) و(التفصيل) في النص القرآني، والتفسير الاستشراقي للآيات التي تتحدث عن رسالة النبي -صلى الله عليه وسلم-وشخصيته.
كما أن خلق الحياء يمنع صاحبه من التقصير في حقوق من له حق، ومن فعل القبيح. كما أدعوك للتعرف على: بحث عن عثمان بن عفان جاهز للطباعة سوف نذكر في هذا المقال بعض من القصص عن الحياء في الإسلام ونلقي الضوء على أهمية هذه الصفة من خلال القصص التي سوف نقوم بذكرها، وفيما يلي سوف نحكي عن بعض هذه القصص حتى نقتضي بها. 1- قصة حياء الزوجة يقال إنه ذات يوم على أيام رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أسماء بنت أبي بكر كانت تسير في الطريق وكانت تحمل بعض النوى على رأسها، وأثناء طريقها قابلها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو راكب ناقته مع أصحابه. وحينما رآها أشفق عليها فأوقف ناقته حتى تركب أسماء خلفه، ولكن أسماء استحيت أن تسير مع الرجال. وتذكرت غيرة زوجها الزبير أبن العوام، لأن الزبير كان معروفاً بغيرته الشديدة، بعلم رسولنا الكريم أنها استحيت فانصرف مع أصحابه. فضل الحياء - طريق الإسلام. وذهبت أسماء إلى بيتها مشيا والنوى على رأسها، وقد قامت بسرد ما حدث لزوجها الزبير، فقال لها والله لحملك النوى على رأسك أشد عليا من ركوبك معه. 2- قصة شجاعة وأحياء حين كان المسلمون محاصرون في المدينة، أثناء غزوة الخندق، فقد رأى عمرو بن عبد ود مكانا ضيقا في الخندق يستطيع العبور منه وبالفعل قد عبر، وقد نادى على المسلمين حتى يخرج أحدا منهم لكي يقوم بمبارزته.
== ان رجل من الأنصار يعاتب أخًا له، ويلومه على شدة حيائه، ويطلب منه أن يقلل من هذا الحياء، ومرَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعهما، فقال للرجل: (دعه فإن الحياء من الإيمان) [متفق عليه]. == ما هو الحياء؟ الحياء هو أن تخجل النفس من العيب والخطأ. والحياء جزء من الإيمان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الإيمان بضع وستون شعبة، والحياء شعبة من الإيمان) [متفق عليه]. بل إن الحياء والإيمان قرناء وأصدقاء لا يفترقان، قال الله صلى الله عليه وسلم: (الحياء والإيمان قُرَنَاء جميعًا، فإذا رُفِعَ أحدهما رُفِعَ الآخر). قصة عن الحياء. [الحاكم]. وخلق الحياء لا يمنع المسلم من أن يقول الحق، أو يطلب العلم، أو يأمر بمعروف، أو ينهي عن منكر. فهذه المواضع لا يكون فيها حياء، وإنما على المسلم أن يفعل كل ذلك بأدب وحكمة، والمسلم يطلب العلم، ولا يستحي من السؤال عما لا يعرف، وكان الصحابة يسألون الرسول صلى الله عليه وسلم عن أدق الأمور، فيجيبهم النبي صلى الله عليه وسلم عنها دون خجل أو حياء. حياء الله -عز وجل-: من صفات الله تعالى أنه حَيِي سِتِّيرٌ، يحب الحياء والستر. قال الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله حَيي ستير، يحب الحياء والستر) [أبو داود والنسائي].
عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ما كان الفُحْش في شيء إلَّا شانه، وما كان الحَيَاء في شيء إلَّا زَانَهُ »(رواه التِّرمذي 1974 وابن ماجه4185، وأحمد 12712 قال التِّرمذي: حسنٌ غريب. وقال ابن حجر في تخريج المشكاة 4/386: رجاله رجال الصَّحيح، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب 2635).