قلم صريح 03-04-2014 11:16 PM رد: اكرام النفس هواها!! كل أمر له ظروفه و ملابساته فيما يخص صاحبه ربما رأيي صحيح بما يُنسب ظرةفي و حالتي و إمكانياتي و لكنه لا يُناسب الشخص الآخر حتى لو كان الموقف واحد, فلو أعطي دواء واحد لكُل مرضى مرض معين لربما قتل بعضهم, حسب الظروف الجسمانية لكل شخص موضوع جميل رعاك ربي Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه
مقولة إكرام النفس هواها - العلامة صالح الفوزان حفظه الله - YouTube
هذه عادةً يتحدث بها الناس فيما أعلم في الأمور المعتادة في العادات، ليس في حدود الشريعة، تقول له: صلِّ، يقول: لا. تقول: إكرام النفس هواها! هذا لا يقال، إنما الكلام غالباً في المعتاد كما قلنا في الاستضافة، في نحو طلب أشياء لم يتمكن من تحقيقها، سواء من ممتلكاته أو غيرها، فألححت عليه، فوجدت عنده تمنعاً، فقلت: إذاً إكرام النفس هواها، فهذا لا شيء فيها، أما أنها في أوامر الشريعة أو نواهيها، ثم تقول: إكرام النفس هواها، هذا لا يجوز، وليس هذا هو المقصود فيما أعلم من معتاد العبارة بين الناس.
حقيقة أتساءل هل يدرك صديقي وغيره الكثير من أصحاب الأمثال أننا نمر بفترة قد تقودك إلى الهلاك وإلى الطفرة إذا لم يكن هناك توازن في الإنفاق. خاصة أننا مقبلون على زيادة بالأسعار وانتهينا من موسم الأمطار، نحتاج إلى ثقافة الادخار والتوعية بين الاستهلاك والصرف، ولا يكن البعض كالذي توظف وأخذ سيارة فارهة بالأقساط وفي كل حين يستجدي على قارعة الطريق أن يفزعوا له بالوقود! ص13 - كتاب دروس للشيخ صالح بن حميد - معنى مقولة إكرام النفس هواها - المكتبة الشاملة. حقيقة، نحن حين نقتصد في إكرام هوى أنفسنا لا يعني ذلك تجاهلها، لكن لأننا باختصار لو أعطينا المجال لها لما توظف بعض الشباب وتغرب وما رضي بعضهم بوظائف دون مؤهلاتهم وطموحاتهم وبراتب زهيد بالكاد يستمر معهم لمنتصف الشهر. ختاما وعلى طريقة صديقي لا تنسوا القرش الأبيض ينفع في اليوم الأسود.
كان الربيع بن خيثم رحمه الله, إذا قيل له: كيف أصبحت يا أبا يزيد, يقول: أصبحنا ضعفاء مذنبين, نأكل أرزقنا, وننتظر أجالنا. زينة المساجد: قال خليد بن عبدالله العصري رحمه الله: إن لكل شيء زينة, وزينة المساجد: المتعاونون على ذكر الله عز وجل. الاقتصاد في السنة: قال ابن مسعود رضي الله عنه: الاقتصاد في السنة خير من الاجتهاد من البدعة. من خالف قوله فعله: قال ابن مسعود رضي الله عنه: من خالف قوله فعله, فإنما يوبخ نفسه. الجليس: * قال مطرف بن عبدالله بن الشخير رحمه الله: جليس الصالح خير من الوحدة, والوحدة خير من جليس السوء خير الدنيا والآخرة: قال مطرف بن عبدالله بن الشخير رحمه الله: نظرت في الشكر والعافية, فإذا فيهما خير الدنيا والآخرة. أقبح الرغبة: قال مطرف بن الشخير رحمه الله: إن أقبح الرغبة أن تعمل للدنيا بعمل الآخرة. على ماذا يصبح العبد: كان الربيع بن خيثم رحمه الله, إذا قيل له: كيف أصبحت يا أبا يزيد, يقول: أصبحنا ضعفاء مذنبين, نأكل أرزاقنا, وننتظر أجالنا. الدعاء لمن سرق فرسه: سُرِق فرس للربيع بن خيثم رحمه الله, فقال أهل مجلسه: أدع الله عز وجل عليه, فقال: بل أدعو الله عز وجل له, اللهم إن كان غنياً فأقبل بقلبه, وإن كان فقيراً فأغِنِه التوفيق في إجابة السؤال: عن سعيد بن مسروق قال: قيل لأبي وائل: أأنت أكبر أم الربيع بن خيثم ؟ قال: أنا أكبر منه سناً, وهو أكبر مني عقلاً.
** وليقيني بأن الأنفس التي تفيض بالإيمان والنقاء والمتعلقة بالبياض وصفاء الروح لا تهفو إلا لخير إنها الدربة على حب الخير.. وتربية النفس على كراهة كل مخالف للطبيعة الإنسانية السوية.. تكفل أن يكون للنفس هوى خير.. ما الذي يجعلنا نهفو بأفئدتنا ناحية البيت الحرام.. وباتجاه تلاواته وصلواته والطواف في صحنه.. أليس اتباعا لهوى النفس التي تجد هدأتها بين أرجائه.. قال تعالى: {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ} (31) سورة آل عمران. إن اتباع الخير.. هو اتباع لهوى النفس الخيرة التي تقودك باتجاه منابع الخير.. وتجعلك مثلما من يجلس على جمر حين ترى أو تشهد أو تسمع ما يخالف نفسك التواقة للصفاء والخير والسمو.. ** القراءة المنقطعة والمجتزأة وتفسيره وفق هوى النفس الباحثة عن ما هو عكر تماما مثلما من يقرأ {لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ} ويقف دون أن يتم {وَأَنتُمْ سُكَارَى}. ** اقتطاع عبارة من سياقها العام وتأويلها بما يخالف المعني بها هو اعتلال يلزم صاحبه مداواة نفسه كي تكون دائما ذات رؤية ووجهة خير.. ** جعلنا الله من أصحاب القلوب العامرة بالحب للناس والخير لهم.. وجعل نفوسنا تهفو نحو هواها السامي المرتفع عن كل ما هو أذى.
صاحب السمو شكراً لك على ما قدمت وما حظيت به منك في السلم والحرب من ثقة أعتز بها وتوجيهات ساهمت في إنجاز مهمتي، متأكد بإذن الله تعالى أن قواتنا المسلحة بما تلقاه من عناية سوف تستمر في جاهزية عالية للدفاع عن حياض هذا الوطن. يسمح لي سموكم أن أشكر معالي رئيس هيئة الأركان العامة على جهده ودعمه ونائبه وكافة زملائي قادة الأفرع ومنسوبيهم، وأقول لزملائي وأحبتي منسوبي القوات البرية جنوداً وضباط صف وضباط وقادة ستكونون معي في كل مكان ومع إشراقه كل صباح متذكراً أجمل وأعز أوقات قضيتها في هذه الحياة مع رجال الشهامة والإقدام والتضحية وفقكم الله دائماً وأبداً فلنعمل جميعاً وبكل تفان لخدمة هذا الوطن وفي كافة المواقع، ويشاركني في هذا الشعور الصادق أخي سمو الأمير تركي بن عبدالله تجاه قواتنا الجوية الباسلة. حفظ الله لنا سيدي ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز معلماً وموجهاً وقائداً لرعاية القوات المسلحة وما يقدمه من جهد ودعم للرفع من شأنها والذي برعايته وفضله حظينا بالكثير من الدعم في شتى المجالات قبل وبعد أن تولى حفظه الله وزارة الدفاع، وغفر وتجاوز عن سيدي صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز وأدخله فسيح جناته وجمعنا به في الفردوس الأعلى، حفظ الله لنا قائدنا وموجهنا وباني نهضتنا سيدي خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز أعزه الله وأيده بنصره وتوفيقه ومتعه بالصحة والعافية.
#1 الأمير تركي بن بندر: السعودية تدار من حكام مخمورين ويسرقون الشعب كشف الامير "تركي بن بندر بن محمد آل سعود" المعارض لنظام الحكم في المملكة السعودية الذي يقيم حاليا في باريس، عن هيكلية جهاز الاستخبارات السعودي موضحا أنه يضم فرعا بإسم "الروافض" خصصت له موازنة ضخمة تعادل ميزانية تونس والاردن واليمن وذلك، لتشويه صورة مذهب أتباع أهل البيت عليهم السلام وترويج التخرصات عبر كراسات يتم توزيعها في موسم الحج. وقال الامیر السعودي في کلمة القاها خلال الاجتماع الاسبوعي لمجموعة من الصحفیین والشخصیات السیاسیة والمفکرین في منفاه بالعاصمة الفرنسیة باریس، انه عندما كان ضابطا في وزارة الداخلية وفي جهاز المخابرات لمدة عام كامل وهذا الحديث لأول مرة يبوح به، توجد شعبة خاصة تسمى "شعبة الروافض" وهذه الشعبة لها ميزانية تعادل ميزانية "تونس والأردن واليمن" مجتمعةً من أعمالها تنفيذ مؤامرات على الشيعة وتشويه صورتهم عن طريق طبع كتب مزيفة محشوة بالأكاذيب والتدليس توزع في موسم الحج على الحجيج وحتى تحرض على قتلهم. وأکد أن المعتقدات الوهابیة حیال مذهب أتباع أهل البيت باطلة ولا اساس لها وقال: "ان كلمة الروافض يُقصد بها اليوم المعارضة وهذه ليست منقصة ولا حرام ولا عيب، لا على الشيعة ولا على تركي ولا على أي معارضة ترفض الحاكم في أي بلد وفي أي زمان".
تحدث المذيع عبدالله الشهري عن الرسالة الشهيرة من الأمير "بندر بن سلطان" إلى ملك الأردن أثناء الاحتلال العراقي للكويت، والتي قرأها المذيع "غالب كامل". وقال خلال لقاء له في برنامج "الليوان" المذاع على قناة " روتانا خليجية ": " كنت وقتها بالإذاعة قبل أن انتقل إلى التلفزيون". مشيرا إلى أن قراءة غالب كامل للرسالة أثرت فيه. لافتا إلى إنها مسجلة لديه ويستمع لها باستمرار. وأردف: " أداء غالب كامل أثناء قراءة الرسالة يعطيك درس مجاني في كيفية التفرقة في أداء المادة الإخبارية والسياسية والتعليق وغيرها". وتابع: "الرسالة كان محتواها رد من الأمير بندر بن سلطان سفير المملكة في واشنطن آنذاك على الملك حسين أثناء الاحتلال العراقي للكويت. لافتا إلى أن الأردن واليمن وفلسطين وبعض الدول كانت مؤيدة لصدام فيما فعل. وأضاف: الملك حسين أدلى بتصريح أو بيان وتحدث عن بعض الأمور التي لا يجب أن تكون مثل وجود قوات أجنبية وربما أشار إلى استعمار فكان رد الأمير بندر بن سلطان ردا مهذبا وكان لا يناديه إلا يا جلالة الحسين حيث قال الأمير " يا جلالة الحسين تشيرون إلى القوات الأجنبية.. إن الحقائق صعب تجاهلها". واختتم الشهري حديثه قائلا: أن أداء غالب كامل أثناء قراءة الرسالة كان أداء أسطوري.