قوله: من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها قال: وربما عملوا من خير أعطوه في الدنيا، وليس لهم في الآخرة إلا النار وحبط ما صنعوا فيها قال: هي مثل الآية التي في الروم: وما أتيتم من ربا ليربو في أموال الناس فلا يربو عند الله. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن سفيان، عن منصور، عن سعيد بن جبير: من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها قال: من عمل للدنيا وفيه في الدنيا. حدثني المثنى، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها قال: من عمل عملا مما أمر الله به من صلاة أو صدقة لا يريد بها وجه الله أعطاه الله في الدنيا ثواب ذلك مثل ما أنفق فذلك قوله: نوف إليهم أعمالهم فيها في الدنيا، وهم فيها لا يبخسون أجر ما عملوا فيها، أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار وحبط ما صنعوا فيها... الآية. حدثنا الحسن بن يحيى ، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن عيسى، يعني ابن ميمون، عن مجاهد، في قوله: من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها قال: ممن لا يقبل منه جوزي به يعطي ثوابه. من كان يريد الحياة الدنيا..إمام الدعوة النجدية.. - هوامير البورصة السعودية. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا ابن يمان، عن سفيان، عن عيسى الجرشي، عن مجاهد: من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها قال: ممن لا يقبل منه يعجل له في الدنيا.
ومنها: أن الإناث كلهن مستعدات للزواج، وكثير من الرجال لا قدرة لهم على القيام بلوازم الزواج لفقرهم، فالمستعدون للزواج من الرجال أقل من المستعدات له من النساء؛ لأن المرأة لا عائق لها، والرجل يعوقه الفقر وعدم القدرة على لوازم النكاح، فلو قصر الواحد على الواحدة لضاع كثير من المستعدات للزواج أيضًا بعدم وجود أزواج، فيكون ذلك سببا لضياع الفضيلة وتفشي الرذيلة، والانحطاط الخلقي، وضياع القيم الإنسانية، كما هو واضح. فإن خاف الرجل ألا يعدل بينهن، وجب عليه الاقتصار على واحدة، أو ما ملك يمينه؛ لأن الله يقول: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ} الآية. والميل بالتفضيل في الحقوق الشرعية بينهن لا يجوز، لقوله تعالى: {فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ} أما الميل الطبيعي بمحبة بعضهن أكثر من بعض، فهو غير مستطاع دفعه للبشر؛ لأنه انفعال وتأثر نفساني لا فعل، وهو المراد بقوله: {وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ} الآية، كما أوضحناه في غير هذا الموضع. وما يزعمه بعض الملاحدة من أعداء دين الإسلام، من أن تعدد الزوجات يلزمه الخصام والشغب الدائم المفضي إلى نكد الحياة؛ لأنه كلما أرضى إحدى الضرتين سخطت الأخرى؛ فهو بين سخطتين دائمًا، وأن هذا ليس من الحكمة.
فهم أحكام الصيام يجب أن يتسلح المسلمون بأحكام الصيام ويفهمونها.
27 يناير 2019 الله الله عباد الله عظموا أنبياء الله تعالى واعرفوا حق قدرهم وما وجب من رفعة شأنهم وإياكم ونسبة ما لا يليق إليهم فإنه من المهلكات. 26 يناير 2019 اللهم طَهّرْ قلوبنا من الرياء وعَلّمْنا ما جَهِلْنَا وانفعْنا بما علّمتَنا ووفّقْنا للعمَلِ بما عَلَّمْتَنا وارزُقْنا الإخلاصَ في ذلك كلِّهِ. 25 يناير 2019 عسى أنْ نتدبرَ جميعًا هذه الحقوق التي علمنا إياها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حتى نعودَ فنشعر بأننا جسدٌ واحدٌ إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائرُ الأعضاء بالسَّهر والحمّى. 24 يناير 2019 من صَدَرَ منه شىءٌ قوليٌّ أو اعتقاديٌّ أو فعليٌّ أخرجهُ عن الدينِ عليه أن يرجعَ إلى الإسلامِ بالشهادتين [أشهد أن لا إله إلاّ الله وأشهد أن محمّدًا رسول الله]، اللهم أمتنا عليها يا أرحم الراحمين يا الله. خطبة عن الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان مكتوبة – المنصة. 23 يناير 2019 عِلمُ الدّينِ حياةُ الإسلام (الجزء الثاني) كيْفِيَّةُ طَلَبِ العِلْمِ. 22 يناير 2019 عِلْمُ الدّينِ حَياةُ الإسلامِ الجزء الأول في الحَثّ على التَّعَلُّمِ 21 يناير 2019 لماذا نحتَفلُ بولادة النبي صلى الله عليه وسلم؟
أيها الإخوة بين يدي مقترحات أقدمها لكم لنستفيد منها جميعاً في أوقات فراغنا، ولكم أن تختاروا ما يناسبكم منها: 1. حفظ القرآن الكريم. 2. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 3. (إنَّ للَّهِ أهْلينَ منَ النَّاس قالوا: يا رسولَ اللَّهِ ، مَن هُم ؟ قالَ: هُم أَهْلُ القرآنِ ، أَهْلُ اللَّهِ وخاصَّتُهُ) 3-إتقان لغة أجنبية جديدة. 4-تعلم مهنة جديدة. أرشيف الخطب المكتوبة - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي. 4. المساعدة في محو الأمية عن شاب أو امرأة، بتعليمه وتدريبه. 5. الالتحاق بمجالس العلم. هذه مقترحات ونماذج لملئ وقت الفراغ في الأزمات، ولا ريب أن من اجتهد أجد ما يناسبه. أيها الإخوة اعلموا أنما هي أنفسكم إن لم تشغلوها بالخير شغلتكم بالشر. والحمد لله رب العالمين. الخطبة الثالثة خطبة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في أول جمعة الحمد لله أحمده وأستعينه، وأستغفره وأستهديه، وأؤمن به ولا أكفره، وأعادى من يكفره وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله أرسله بالهدى ودين الحق والنور والموعظة على فترة من الرسل، وقلة من العلم، وضلالة من الناس، وانقطاع من الزمان، ودنو من الساعة، وقرب من الأجل. من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن يعصهما فقد غوى وفرط وضل ضلالاً بعيداً، وأوصيكم بتقوى الله فإنه خير ما أوصى به المسلم المسلم أن يحضه على الآخرة، وأن يأمره بتقوى الله، فاحذروا ما حذركم الله من نفسه، ولا أفضل من ذلك نصيحة، ولا أفضل من ذلك ذكرى.
أيها المسلمون من أنبل العادات أن يستقبل الإنسان ضيفه ويعامله بلطف كما أمرتنا شريعة ديننا الكريم بالصوم، قال الله في سورة البقرة {يا من تذكر أن الصوم صدقني كتبت عنه الذين كتبوا عن الذين لا يعلمون * أيام الخيبة شكرا لك إذا عرفتك إذا علمت * شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى على الناس وبين الهدى والدافئ من منكم رأى الشهر كم مشقة تكمل القط والعياذ بالله ما هو الوقت وتشكر الله. إن الله تعالى يحب التائب والتائب ويحب الذين يطهرون أنفسهم يلجأ عباد الله إليه قبل أن يصلوا إلى هذا الشهر الفضيل حتى تنجح شهر رمضان هو شهر الحسنات، فيخرج فيه سيل الحسنات قدر المستطاع، وقد خصه الله تعالى بهذا الشهر الكريم بجعل الناس أحرارا كل ليلة فيه من نيران الجحيم خلصنا يا ربنا من النيران، وأنصحك قبل بداية هذا الشهر بإزالة كل أسباب الفتنة والترك بينكما، لأن هذا يقودنا إلى سخط الجحيم رب اكنها تحرص على تعلم فقه الصيام وأركانه الصادقة في النوايا واتباع هدى الرسول الحبيب صلى الله عليه وسلم هذا الشهر الكريم وأقول هذا وأستغفر الله تعالى الله لي ولك. الخطبة الثانية اخر جمعة من شعبان الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الوعد الصادق الأمين وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين وعلى آل سيدنا إبراهيم في الدنيا أنتم محمودين ومجدّين بارين، ورضي الله عن الصحابة والتابعين ومن أعزّهم إليهم، إلى يوم القيامة وبعده أعزائي المسلمين، أوصيكم ألا تطغى على الموسم العظيم القادم ولا تسخر من نهاياته المباركة بعبادة الله التوبة الصادقة والحرص على الصلاة في المجتمع تقبل أعمالنا وتغفر ذنوبكم إن شاء الله رب العالمين.
أيها الإخوة خاتمة الخطبة خلاصتها ونتيجتها وخلاصة الحديث عن الجار في الإسلام أمران: لا تؤذ جارك وأحسن إليه. والحمد لله رب العالمين الخطبة الثانية وقت الفراغ الحمد لله خلق الخلقَ تَفَضُّلاً، واصطفى من عباده رسلاً بعثهم مبشرين ومنذرين؛ ليهلك مَنْ هلك عن بيِّنةٍ، ويحيى من حيي عن بينةٍ. أحمده سبحانه وأشكره، وأساله المزيد من فضله وكرمه، وأعوذ به من أسباب سخطه ونقمه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، أما بعد: يقول الله تعالى: (وَالْعَصْرِ. كتاب خطب الجمعة مكتوبة. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ). سورة العصر أيها الإخوة إن واحداً مما أفرزته الأزمات على مجتمعاتنا وقوع عدد لا يستهان به من الأفراد في وقت الفراغ، فتوقفت بعض الأعمال كلياً، واختصر بعضها الآخر، وغاب بعض الطلاب عن مدارسهم وجامعاتهم، ونحو ذلك من الأعراض التي أفرزت مساحة واسعة أو ضيقة من الفراغ عند بعض الأخوة والأخوات، الأمر الذي يدعو للحديث عن وقت الفراغ وللتدارس في الشكل الأمثل لملئه ليكون نعمة لنا لا نقمة علينا، وليعين في الدعم النفسي لا القلق العصبي.