كيب بوينت تقع علي بعد 50 كيلو متر من مدينة كيب تاون، وتعتبر من أجمل المناطق السياحية داخل المدينة، فالزائر لها بإمكانه الاستمتاع بمشاهدة الحيوانات البحرية كالدلافين، والحيتان ، والسلاحف. حي كليفتون الشهير أحد أشهر الأحياء الراقية في مدينة كيب تاون، فهو يحتوي على أغلى العقارات الموجودة داخل المدينة، وأهم ما يميز هذا الحي أنه يُطل على أجمل المناظر الطبيعية للمحيط الأطلسي، كما يضم العديد من الشواطئ التي تقدم خدمات عديدة للزوار. رأس الرجاء الصالح يقع على الساحل الجنوبي الغربي من جنوب أفريقيا، وكان يعرف فيما سبق "برأس العواصف" وتم اكتشافه على يد البرتغالي "بارثولوميو دياز" سنه 1488م. السياحة في كيب تاون 2021..7 أماكن للزيارة - ترحالك. الزائر لهذه المنطقة يستطيع الاستمتاع بالحياة البرية، ومشاهدة الحيتان، والحمار الوحشي، والنعام البري. بو كاب "حي الملايو" يتميز بألوان مبانيه الزاهية، والمنازل المبنية بطراز لا مثيل له، وشوارعه المرصوفة بالحجارة، فهو حقاً مكان رائع ومريح للعين، كما يعتبر من أفضل الأماكن داخل المدينة لالتقاط الصور التذكارية. أيضاً هو واجهة سياحية مميزة للمسلمين لاحتوائها على العديد من المساجد، ومتحف يستعرض تفاصيل لحياه المسلمين الأوائل الذي سكنوا هذه المنطقة.
بو كاب Bo-Kaap هي منطقة متعددة الثقافات ، وتضم المساجد والأضرحة الإسلامية ، ومتحف Bo-Kaap الذي يعرض حياة المسلمين الأوائل في المنطقة. كما يتميز المتحف بمفروشات من القرن التاسع عشر تم العثور عليها في منازل كيب تاون Cape Town في تلك الحقبة. يقول الزوار السابقون إن أفضل طريقة لاستكشاف Bo-Kaap هي سيرًا على الأقدام. 4. فيكتوريا وألفريد ووترفرونت Victoria and Alfred Waterfront تُعد واجهة فيكتوريا وألفريد المائية واحدة من أشهر مناطق السياحية في جنوب إفريقيا ، مع إطلالاتها الخلابة على المحيط الأطلسي وخليج تيبل وجبل تيبل. سميت على اسم الملكة البريطانية فيكتوريا وابنها الأصغر ألفريد Alfred ، اللذان ألقيا بالحجارة الأولى لحاجز الأمواج في ستينيات القرن التاسع عشر ، تضم الواجهة البحرية التاريخية اليوم مجموعة متنوعة من المتاجر والمطاعم والحياة الليلية. السياحه في كيب تاون اثناء شهر نوفمبر. تعد الواجهة البحرية أيضًا موطنًا للمعارض الفنية وأكواريوم ومدرجًا مع عروض ترفيهية حية تكون مجانية في العادة ومتحفًا للسفن من بين عوامل الجذب الأخرى. 3. مستعمرة بطريق شاطئ بولدرز Boulders Beach Penguin Colony لا يوجد الكثير من الأماكن في العالم حيث يمكن للمرء أن يمشي على الشاطئ أو يأخذ حمام شمس أو يسبح مع طيور البطريق كرفاق ، ولكن شاطئ بولدرز هو أحد هذه الأماكن.
تقع الواجهة البحرية على حافة خليج تابل ، وتوفر مناظر خلابة للمدينة ومنتزه تيبل ماونتين الوطني. وهي أيضًا مكان شهير لمشاهدة الحيتان. قمة تشابمان Chapman's Peak Drive تعد قمة تشابمان بيك درايف طريقًا خلابًا يشق طريقه على طول منحدرات ، وهو جبل بارز يطل على مدينة كيب تاون. الطريق ، الذي يوفر مناظر خلابة للمحيط الأطلسي وشبه جزيرة كيب ، هو واحد من أكثر الطرق الخلابة في العالم وهو مكان شهير للمشي وركوب الدراجات. المدينة الأم هو لقب كيب تاون ، وهي أقدم مدينة في جنوب إفريقيا. المدينة هي موطن لعدد من المعالم التاريخية والمتاحف ، فضلاً عن المشهد الثقافي. هناك أيضًا عدد من المتاحف والمواقع التاريخية الأخرى للاستكشاف. تعد كيب تاون مكانًا رائعًا للتسوق ، حيث تضم مجموعة متنوعة من المتاجر التي تبيع كل شيء من الهدايا التذكارية إلى الأزياء الراقية. وهناك الكثير من المطاعم للاختيار من بينها ، والتي تقدم كل شيء من المأكولات التقليدية لجنوب إفريقيا إلى المأكولات العالمية. إذا كنت تبحث عن إجازة ممتعة ونشطة ، فإن كيب تاون هي المكان المناسب لك. المدينة محاطة بمناظر طبيعية خلابة ، وهناك الكثير من الأشياء التي يمكنك القيام بها في الهواء الطلق ، من المشي لمسافات طويلة وركوب الدراجات إلى ركوب الأمواج ومشاهدة الحيتان..
فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا تفريع على جملة وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا باعتبارهم مكذبين كافرين بقرينة الذين قالوا اتخذ الله ولدا. [ ص: 254] و ( لعل) حقيقتها إنشاء الرجاء والتوقع ، وتستعمل في الإنكار والتحذير على طريقة المجاز المرسل; لأنهما لازمان لتوقع الأمر المكروه. إعراب قوله تعالى: لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين الآية 3 سورة الشعراء. وهي هنا مستعملة في تحذير الرسول عليه الصلاة والسلام من الاغتمام والحزن على عدم إيمان من لم يؤمنوا من قومه ، وذلك في معنى التسلية; لقلة الاكتراث بهم. والباخع: قاتل نفسه ، كذا فسره ابن عباس ، ومجاهد ، والسدي وابن جبير ، وفسره البخاري بمهلك ، وتفسيره يرجع إلى أبي عبيدة. وفي اشتقاقه خلاف ، فقيل مشتق ( البخاع) بالباء الموحدة بوزن كتاب ، وهو عرق مستبطن في القفا فإذا بلغ الذابح البخاع ، فذلك أعمق الذبح ، قاله الزمخشري في قوله تعالى لعلك باخع نفسك في سورة الشعراء ، وانفرد الزمخشري بذكر هذا الاشتقاق في الكشاف والفائق والأساس ، قال ابن الأثير في النهاية: بحثت في كتب اللغة والطب فلم أجد البخاع بالموحدة يعني أن الزمخشري انفرد بهذا الاشتقاق ، وبإثبات البخاع اسما لهذا العرق ، قلت: كفى بالزمخشري حجة فيما أثبته ، وقد تبعه عليه المطرزي في المغرب وصاحب القاموس ، فالبخع: أصله أن يبلغ الذابح بالذبح إلى القفا ، ثم أطلق على القتل المشوب بغيظ.
ثم نبه تعالى على عظمته في سلطانه وجلالة قدره وشأنه، الذي اجترءوا على مخالفة رسوله وتكذيب كتابه، وهو القاهر العظيم القادر، الذي خلق الأرض وأنبت فيها من كل زوج كريم، من زروع وثمار وحيوان. قال سفيان الثوري، عن رجل، عن الشعبي: الناس من نبات الأرض، فمن دخل الجنة فهو كريم، ومن دخل النار فهو لئيم. إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً أي: دلالة على قدرة الخالق للأشياء، الذي بسط الأرض ورفع بناء السماء، ومع هذا ما آمن أكثر الناس، بل كذبوا به وبرسله وكتبه، وخالفوا أمره وارتكبوا زواجره. لعلك باخع نفسك على اثارهم. وقوله: وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ [سورة الشعراء:9] أي: الذي عَزّ كلَّ شيء وقهره وغلبه، الرَّحِيمُ أي: بخلقه، فلا يعجل على مَنْ عصاه، بل يُنظره ويؤجله ثم يأخذه أخذ عزيز مقتدر. قال أبو العالية، وقتادة، والربيع بن أنس، ومحمد بن إسحاق: العزيز في نقمته وانتصاره ممن خالف أمره وعبد غيره. وقال سعيد بن جبير: الرحيم بِمَنْ تاب إليه وأناب. قوله -تبارك وتعالى: أَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ الكريم: سبق الكلام عليه في بعض المناسبات فالمقام الكريم، والزوج الكريم -الزوج بمعنى الصنف هنا- بمعنى الشيء الحسن الطيب، يقال له ذلك، يقال: هذا نبات كريم، وهذا حجر كريم، وهذا معدن كريم، وهذا رجل كريم، وهكذا يقال: طعام كريم، ونحو هذا، الشيء الحسن الجيد يقال له: كريم، هذا هو المعنى الذي يمكن أن يفسر به مثل هذا اللفظ، والله تعالى أعلم.
إننا نلاحظ في هذا الزمن العصيب، الدعاة إلى الضلال يحملون همَّ الترويج لضلالاتهم فهم حريصون على أن يُؤصلوا لقيمهم وأفكارهم ومبادئهم، والسلوكيات التي يطمحون أن يسلكها الناس، ولا يدَّخرون وسيلةً في هذا السبيل، فإذا أعيتهم الوسائلُ المتاحة، ابتكروا وسائلَ أخرى من أجلِ أنْ يؤصِّلوا للقيم التي يؤمنون بها ونحن الذين نحملُ الهدى والنورَ الذي جاء به الرسولُ الكريم (ص) أجدرُ بهذا الحرصِ منهم، يقولُ أميرُ المؤمنين (ع) فيما رُويَ عنه: "فلا يكوننَّ أهلُ الضلالِ إلى باطلِهم أشدَّ اجتماعًا على باطلِهم وضلالتِهم منكم على حقِّكم" لماذا لا يحملُ أحدُنا إلا همَّ نفسِه وشأنِه الخاص؟! لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ-آيات قرآنية. حتى أصبحَ همُّ العملِ التطوعي والعملِ الدعوي والعملِ الرسالي لا يحملُه إلا رجالُ معدودون، ونحن نطمحُ أن يكونَ لنا جيلٌ يحملُ القيمَ التي نحملُها، ويسلكُ الطريقَ الذي نسلكُه، كيف ونحن سادرونَ وغارقونَ في شئونِنا الخاصةِ لا نكترثُ بما حولَنا ولا يسترعي شأنُ الدينِ شيئًا من اهتماماتِنا. أكتفي بهذا المقدار. ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ / وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا / فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا﴾ ( 6).