في حين ان كل من شارك باحداثه كان يستحق ان يعاقب بعقوبة تناسب فعله. وقد كان رد جبهة العمل الاسلامي على هذا القرار الانقلاب على مخرجات لجنة الحوار ، وتعليق مشاركتهم في انتخابات المجالس البلدية ولجان المحافظات اللامركزية. بالرغم من ان ذلك سوف يفقدهم فرصة السيطرة على عدد من البلديات واللجان. الا اذا كان يقف وراء قرارهم هذا تسليمهم بأنهم لن يحققوا هذا النجاح ، وخاصة بعد احداث نقابة المهندسين. كما انهم لجأوا الى رفع يافطة المظلومية التي لطالما رفعوها قبل كل انتخابات ، والحديث عن عمليات تزوير تستهدفهم ، بحيث انهم ان لم يحالفهم الفوز بالانتخابات قالوا ان ذلك يعود للتزوير ، وان حالفهم اعلنوا انتصارهم على الدولة ، او تغنوا بالعرس الديمقراطي لانه لن يكون هناك نجاح ولا عرس ديمقراطي الا بفوزهم هم. سوق الجامعة الشعبي بطلا للمملكة. والبديل هو استخدام سلاح المقاطعة. اما بالنسبة لمن يطلقون على انفسهم لقب الحراك الشعبي، فقد كانت لهم ردود فعل غير منضبطة ، تجاوزت كل الحدود والسقوف في شعاراتها. والتي طالت جلالة الملك وعائلتة ، كما طالت جلالة الملك الراحل الحسين بن طلال طيب الله ثراه ، و الاسرة الهاشمية والاجهزة الامنية وجيشنا العربي الاردني.
المقالة الجامعة / الحلقة الثانية عشر وبعد انقطاع لظروف طارئة وخاصة اعود لاختم مقالتي الجامعة بهذه الحلقة الاخيرة ، والتي كان من المفروض ان اقوم بنشرها قبل ثلاثة اسابيع. وذلك حتى تكتمل حلقاتها. بعد الاعلان عن مخرجات اللجنة الملكية للاصلاح ، واقرار مجلس النواب بغرفتيه التعديلات الدستورية التي اقترحتها ، والتعديلات الدستورية المقدمة من الحكومة فيما يخص مجلس الامن الوطني ، زادت حدة النقد والرفض لها من قبل العديد من الاطراف. وسوف اتحدث اليوم عن مواقف بعض هذه الاطراف منها. وستكون البداية عما قام به حزب جبهة العمل الاسلامي. حيث انه بعد مشاركته بعضوية اللجنة الملكية لتحديث المنظومة السياسية ، وفي الحوار الذي دار في لجانها ، واقرار مخرجاتها. ومنها قانوني الاحزاب والانتخاب واللذان كانا يصبان في صالحه ، وبعد الاعتراضات التي قوبلت بها تلك المخرجات اخذ ينقلب عليها تدريجياً. أسعار السمك اليوم.. البلطي الشعبي رقم 2 بـ27 جنيها. وخاصة مع اقتراب الانتخابات الداخلية للحزب ، والانتخابات البلدية ومجالس المحافظات اللامركزية. ولذا ذهب لمخاطبة الشارع وقواعده الحزبية بهدف اعادة استقطابها ، مستفيداً من الهدية التي قدمتها له الحكومة من خلال توقيع اتفاق النوايا بينها وبين الكيان الصهيوني لاستبدال الطاقة مقابل المياه.
هل الانسان حيوان مفترس
ولعل الحيوانات هي إحدى وسائل التسلية والترفيه التي يعج بها العالم، كي ينسى الإنسان المتحضر مشاكله، ففن الحياة هو النسيان، ولكن في أحيان كثيرة ينقلب السحر على الساحر، وعوضاً من أن ينسى البشر وهم يتسلون، ينكأون جراحهم ويتذكرون. رهاب القطط وعشقها كل ما ذكر سابقاً يدخل في إطار العام، أما حكايتي الخاصة مع الحيوانات فتعود إلى نشأتي في بلد لا يحترم حقوق الإنسان، فما بالك بالحيوان. هل الإنسان حيوان مفترس؟ دراسة تجعلك تغير رأيك! - أورينت نت. فاقتصرت علاقتي بالحيوانات على أكل لحومها المذبوحة شرعاً، أو الخوف منها إن كانت حية، أما مع القطط فكان هذا الخوف يتحول إلى رهاب، أي بمعنى الخوف الشديد مما لا يستدعي الخوف عادة. وتعود جذور هذا الرهاب إلى تجربة مريرة في الطفولة، حوّلت هذا الكائن الصغير في مخيلتي إلى حيوان مفترس، يصيبني مجرد ملامسة ذيله لقدمي بالهلع والاشمئزاز. لكن كل شيء انقلب رأساً على عقب، عندما استيقظت ذات يوم على صوت مواء متواصل، أشبه بالألم، لقط صغير يبدو أن أمه تخلت عنه لسبب ما. لم يستطع القط رواية ما جرى له، لكن نظرة الاحتياج والجوع كان من الصعب عليَّ تجاهلها. بداية وضعت له الطعام في حديقة المنزل، ورحت أراقبه كل يوم كيف يقترب بحذر كي يسكت جوعه، هناك في الحديقة كان عالمه الموازي، قريباً للبيت من دون أن ينتمي إليه، تماماً على عتبة القلب في انتظار أن تفتح أبوابه له.
وقد ساهمت تطورات البيولوجيا ونظرية التطور والإيثولوجيا في دحض الأفكار المعارضة للتكامل، التي تسمى "الخلقية" والتي تضم كلا من الأفكار الدينية أو الأفكار البالية وتستند على مبدأ "مركزية الإنسان" التي يجمع العلماء على عدم منطقيتها. إننا قريبون للغاية من الحيوانات سواء في الآليات الوراثية والبيوكيميائية والهرمونية والعصبية، ونتشارك 98% من جيناتنا مع الشمبانزي، كما أن هناك عدة أمراض تنتقل بيننا وبين بقية الحيوانات. فعلى الصعيد البيولوجي، نعم نحن حيوانات! هل الإنسان هو الحيوان الوحيد الذي نستطيع أن نسميه كائن مفكر؟. لكن بعض معارضي التكامل، الذين اتخذوا خطوات إلى الأمام، يقرون بنظرية التطور وأننا ننحدر عن الحيوانات، لكن هناك سمات تميزنا حقًا وهي منفصلة تمامًا عن المملكة الحيوانية كالثقافة والأخلاق.. لكن التطورات في علم الإيثولوجيا (علم دراسة سلوك الحيوان) سمح بتفنيد تلك الإدعاءات. 1- لا أحد ينكر أن الثقافة الإنسانية معقدة، بل شديدة التعقيد وهذا لا نجده حتى لدى الحيوانات الأكثر تطورًا. 2- يجوز لنا القول أن الحيوانات الأكثر تطورا تمتلك عقلا. لكن لا يجب إنكار العقل الفائق الاستثنائي لدى الإنسان. نجد في المملكة الحيوانية "المبادئ الأولى" لكل ما نقابله بصورة أعقد لدينا.
(سورة الإسراء:70).
وصححه الألباني. ولمزيد من الفائدة راجع الفتوى رقم: 4755. والواجب على الأب في هذه الحالة أن يتوب إلى الله عز وجل مما يقول، وذلك بترك العمل به، والندم على ما فات منه، والعزم على عدم العودة إليه، كما على الابن أن ينصح والده بالمعروف دون تشنج أو إساءة أدب. والله أعلم.