أصحاب الصفة ، اصطلاح يطلق على فريق من أصحاب النّبي وخاصّة من المهاجرين ، الذين هاجروا إلى المدينة ولم يكن عندهم زوجات ولا بيوت. فكانوا يسكنون في مؤخّرة المسجد النبوي الشريف ، في الجانب الشمالي الشرقي منه، غربي ما يعرف اليوم بـدكة الأغوات. قد احتملوا الفقر والمشقة، على إثر فقدانهم أو تركهم مساكنَهم وممتلكاتهم ومكانتهم في قبائلهم، ليمارسوا التعليم وتعلم القرآن والعبادات والمشاركة في جهاد المشرکین. فأمر النبي (ص) أن يخصص لهم مكان مسقف، ليقيهم من حرّ الشّمس. وكان يجالسهم النّبيّ ويشاركهم في طعامه وشرابه. ما هي الصُفة ، و من هم أهل الصُفة ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. كما كان أهل المدينة يأخذ كلّ واحد أو الإثنين أو الثّلاثة منهم ويطعموهم في بيوتهم. محتويات 1 من هم وكم عددهم 2 واقعهم المعيشي 3 في آثار الكاتبين 4 آيات حولهم 5 الانتماء والانتساب إليهم 6 الهوامش 7 الملاحظات 8 المصادر والمراجع 9 وصلات خارجية من هم وكم عددهم بلغوا بعددهم 400 شخص أحياناً. وهم نحو من أربعمائة رجل لم يكن لهم مساكن في المدينة ولا عشائر، وقد أدت التغييرات الشكلية والاختلاف الدلالي في عنوان أصحاب الصفة في الروايات التاريخية أيضاً إلى ظهور اختلاف في وجهات النظر بشأنهم وقدم كل واحد من الرواة وقت حضوره في المدينة ومشاهداته هذا الفريق، رأياً يتناسب والظروف الزمانية.
واشتهر بعضهم بالعلم كحذيفة بن اليمان رضي الله عنه الذي اهتم بأحاديث الفتن، وكأبي هريرة رضي الله عنه الذي اشتهر بحفظه و كثرة رواياته لأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم.
الصّفّة أو دكة الأغوات، مكان في مؤخرة المسجد النبوي الشريف، في الركن الشمالي الشرقي منه، غربي ما يعرف اليوم بـ"دكة الأغوات". الفصل الثالث: هل توجد علاقة بين المتصوفة وأهل الصفة - موسوعة الفرق - الدرر السنية. أمر به النبي محمد—فظُلل بجريد النخل، وأُطلق عليه اسم "الصفة" أو "الظلة". وقد أُعدت الصفة لنـزول الغرباء العزاب من المهاجرين والوافدين الذين لا مأوى لهم ولا أهل فكان يقل عددهم حيناً، ويكثر أحياناً، وكان النبي –- كثيراً ما يجالسهم، ويأنس بهم، ويناديهم إلى طعامه، ويشركهم في شرابه؛ فكانوا معدودين في عياله. بقي مكان الصفة في المسجد الشريف ماثلاً إلى أن جاءت توسعة الوليد بن عبد الملك، فتغير مكانها إلى ما يعرف اليوم بدكة الأغوات حيث بلغت التوسعة ذلك المكان.
الجواب: عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال:" لقد رأيت سبعين من أهل الصفة ما منهم رجل عليه رداء. إما إزار وإما كساء قد ربطوا في أعناقهم منها ما يبلغ نصف الساقين، ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية أن ترى عورته ". رَوَاهُ البُخَارِيُّ. أهل الصفة أضياف الإسلام - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال الحاكم في المستدرك (المجلد الثالث – كتاب الهجرة): تأملت هذه الأخبار الواردة في أهل الصفة، فوجدتهم من أكابر الصحابة رضي الله تعالى عنهم ورعاً، وتوكلا على الله عز وجل، وملازمة لخدمة الله ورسوله صلَّى الله عليه وسلَّم اختار الله تعالى لهم ما اختاره لنبيه صلَّى الله عليه وسلَّم من المسكنة، والفقر، والتضرع لعبادة الله عز وجل وترك الدنيا لأهلها، وهم الطائفة المنتمية إليهم، الصوفية قرنا بعد قرن، فمن جرى على سنتهم، وصبرهم على ترك الدنيا، والأنس بالفقر، وترك التعرض للسؤال، فهم في كل عصر بأهل الصفة مقتدون، وعلى خالقهم متوكلون.
وجمع أيضا في الأبواب: مثل حقائق التفسير ، ومثل أبواب التصوف الجارية على أبواب الفقه، ومثل كلامهم في التوحيد والمعرفة والمحبة، ومسألة السماع وغير ذلك من الأحوال، وغير ذلك من الأبواب. وفيما جمعه فوائد كثيرة، ومنافع جليلة. وهو في نفسه رجل من أهل الخير والدين والصلاح والفضل. وما يرويه من الآثار فيه من الصحيح شيء كثير. ويروي أحيانا أخبارا ضعيفة بل موضوعة. يعلم العلماء أنها كذب. وقد تكلم بعض حفاظ الحديث في سماعه. وكان البيهقي إذا روى عنه يقول: حدثنا أبو عبد الرحمن من أصل سماعه، وما يظن به وبأمثاله إن شاء الله تعمد الكذب ، لكن لعدم الحفظ والإتقان يدخل عليهم الخطأ في الرواية؛ فإن النساك والعباد منهم من هو متقن في الحديث، مثل ثابت البناني [أبو محمد ثابت بن أسلم البنانى البصرى، كان من أئمة أهل العلم والعمل، ولد فى خلافة معاوية، وثقه العجلى والنسائى وابن حبان، وغيرهم، توفى سنة ثلاث وعشرين ومائة، وقيل: سبع وعشرين. [تهذيب التهذيب 2/2، وسير أعلام النبلاء5 220 ــ 223]، والفضيل ابن عياض، وأمثالهما ومنهم من قد يقع في بعض حديثه غلط، وضعف. مثل مالك بن دينار وفرقد السبخي [هو فرقد بن يعقوب السبخى أبو يعقوب البصرى من سبخة البصرة، وقيل: من سبخة الكوفة، روى عن أنس وسعيد بن جبير.
إلا أن المتأمل في الروايات السابقة التي أوردتها يجد أن أهل الصُّفَّة مع اختلاف قبائلهم، وتعدد مواطنهم، كان بينهم عدد من مهاجري مكة [11] ، ويؤيد ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يؤاخ بين جميع المهاجرين والأنصار، بل كان عدد الذين آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينهم تسعين رجلًا، وقيل: مائة، خمسون من المهاجرين، وخمسون من الأنصار، وكان ذلك قبل غزوة بدر [12].
وقد أوصى النبي – ﷺ – الصحابة بالتصدق عليهم، فجعلوا يصلونهم بما استطاعوا من خير. وقد ألِف أهل الصفة الفقر والزهد، فكانوا دائمي الجلوس في المسجد، يصلون ويتدارسون آيات القرآن ويذكرون الله تعالى، ويتعلم بعضهم الكتابة، حتى أهدى أحدهم قوسه لعبادة بن الصامت ـ رضي الله عنه ـ لأنه كان يعلمهم القرآن والكتابة. ويصف أبو نعيم أهل الصفة قائلا: " هم قوم أخلاهم الحق من الركون إلى شيء من العروض، وعصمهم من الافتتان بها عن الفروض، وجعلهم قدوة للمتجردين من الفقراء، لا يأوون إلى أهل ولا مال، ولا يلهيهم عن ذكر الله تجارة ولا حال، لم يحزنوا على ما فاتهم من الدنيا، ولا يفرحوا إلا أيدوا به من العقبى.. ". وكانوا يكثرون ويقلّون بحسب تبدّل الأحوال التي تحيط بهم، من يسر بعد عُسْر، أو شهادة في سبيل الله، أو غير ذلك. أما عددهم فقد كان يختلف باختلاف الأوقات، على أن عدد المقيمين منهم في الظروف العادية كان في حدود السبعين رجلاً، وأحيانا يزيد عددهم كثيراً، حتى أن سعد بن عبادة كان يستضيف وحده ثمانين منهم، فضلاً عن الآخرين الذين يتوزعهم الصحابة. ولم يكن فقرهم ـ رضي الله عنهم ـ لقعودهم أو تكاسلهم عن العمل وكسب الرزق، فقد كانوا يرضخون(يكسرون)النوى بالنهار لعلف الماشية، وهم ليسوا أصحاب ماشية، فهم إذن يعملون لكسب الرزق.
الأحد: ويشمل اليوم ممارسة المشي لمدة أربعين دقيقة، ثم الجري السريع لمدة أربعة دقائق، ويتبع ذلك أداء تمارين متنوعة. الاثنين: ويشمل اليوم ممارسة المشي لمدة أربعين دقيقة، ثم الجري السريع لمدة أربعة دقائق، ويتبع ذلك أداء تمرين الزند. شاهد ايضا تمارين احماء قبل الرياضة للنساء الثلاثاء: ويشمل اليوم ممارسة المشي لمدة أربعين دقيقة، ثم الجري السريع لمدة أربعة دقائق، ويتبع ذلك أداء تمرين الفخذ. الخميس: راحة من ممارسة تمارين الرياضة. الجمعة: ويشمل اليوم ممارسة المشي لمدة أربعين دقيقة، ثم الجري السريع لمدة أربعة دقائق، ويتبع ذلك أداء تمرين المؤخرة. شاهد ايضا تمارين شد الجسم للمبتدئين بعض النصائح المتعلقة بممارسة تمارين الرياضة؟ ينبغي التعرف على طريقة أداء التمرين بشكل سليم؛ لتحقيق الاستفادة المرجوة. جدول رياضي للمبتدئين للنساء. يجب ممارسة تمارين متنوعة؛ من أجل تجنب تسلل الملل على نفوس المتدربين. ينبغي إتباع النظام الغذائي الجيد مع ممارسة التمارين الرياضية، ويكون ذلك في أوقات مُنتظمة، ومن المفضل تناول الطعام قبل ممارسة التمارين بمدة ساعتين. يجب أداء التمارين بصبر وحمية، وقد يكون ذلك صعب في البداية، وبمرور الوقت ومع استمرار الممارسة سوف يصبح الأمر أكثر يسرًا.
إرفعي و قفي بشكل مستقيم ثم عاودي تكرار الحركة. التمرين الرابع إرفعي جسمك بشكل كامل الى الأعلى و مواز للأرض على أن تكوني مرتكزة على ركبتيك للمبتدئات و أصابع يديك و اتخذي وضعية القدمين كما في الصورة. إبدأي بالإنخفاض ببطء صوب الأرض مع تثبيت كفي اليدين في محاذاة الكتفين. التمرين الخامس إدفعي قدمك اليمنى الى الأمام و اثنيها و اتركي القدم الثانية ممدودة في الخلف. إنخفضي أكثر صوب الأرض ثم عودي الى وضعية الوقوف و أعيدي تكرار الحركة مرات عدة. التمرين السادس قفي بشكل مستقيم، إقفزي في الهواء و افتحي قدميك و اتركي مسافة كبيرة بينهما و ارفعي ذارعيك عالياً.