وقال الموقع إن المُتهمين الخمسة قاموا بالاعتداء على الشاب ضرباً وتعذيباً باستخدام أسلاك الكهرباء حتى فارق الحياة، بعد أن زعموا أن المجني عليه سرق هواتف من المحل التابع لهم، مضيفاً أن "لا دليل على دعواهم". وأشار الموقع إلى أن فريق الأدلة الجنائية لاحظ وجود آثار ضرب وتعذيب مُبرح في أنحاء جسم الضحية. وبحسب كاميرا المراقبة، فقد وقعت الجريمة في السادس والعشرين من أغسطس/آب الماضي، وانتشرت مقاطع الفيديو، أمس الأربعاء، كالنار في الهشيم وأثارت غضباً يمنياً واسعاً.
ابتزاز الفتيات اشارت الأخبار ان المكان المخصص الذي ظهرت الجريمة ماهي سوى مكان ووكر لإيقاع الفتيات هناك, ويأتي ذلك بعد قيام المختصين بسحب بيانات وكذلك الصور الخاصة من الهواتف النقالة للبنات, ليتم الإبتزاز ومساومتها في أعمال جنسية. ويتم تصويرهن أثناء وجودهن في الغرفة الموضحة كما أشارت الأخبار والروايات ليتم الابتزاز مالم فسوف يتم نشر تلك الفيديوهات والصور, وهو الشيء الذي يجعل الفتاة او المرأة تضطر إلى المساومة.
الأحد ، ١٣ سبتمبر ٢٠٢٠ الساعة ١٢:١٧ مساءً (وطن الغد - متابعات) لأول مرة منذ ارتكاب الجريمة بحق المغدور به "عبدالله الأغبري" تحدث المحقق في قضية القتل، عن أسباب التعذيب والقتل الوحشي الذي تعرض له الأغبري من قبل خمسة أفراد بشارع العدل في العاصمة اليمنية صنعاء. وقال عبدالله الأسدي؛ المحقق في قضية القتل؛ إن الجناه قاموا بتعذيب وقتل الأغبري بحجة قيام الأخير بسرقة خمسة هواتف، وهذه المرة الأولى التي يتحدث فيها الأمن بصنعاء عن أسباب الجريمة. وأضاف الأسدي أن الجناة خمسة أشخاص، وجميعهم اشتركوا في تعذيب وقتل عبدالله الأغبري، وكانو قد أنكروا في البداية وبعد مواجهتهم بالمشاهد المسجلة للحادثة اعترفوا بإرتكاب الجريمة. وفي وقت سابق، كشفت مصادر مطلعة ومقربة من مسرح الجريمة، عن أسباب التعذيب والقتل الوحشي الذي تعرض له المغدور "عبدالله الأغبري" في شارع القيادة بصنعاء. تعرف على الحكم في قضية الشهيد عبدالله الأغبري بصنعاء. وقال عاملون وأصحاب محال في شارع القيادة بالقرب من محلات "السباعي" مسرح الجريمة، إن المغدور به كان غاية في الأخلاق والنزاهة، وأن الموضوع كما هو شائع متعلق بالدعاره. وأضافوا، أن الأغبري كان يحاول نُصح زملائه وصاحب المحل الذي يعمل فيه بالكفّ عن أعراض الناس من خلال ابتزاز النساء بِصُورهن وأرقامهن وخصوصياتهن.
السلطة الرابعة | تفاصيل قضية مقتل عبدالله الأغبري | قناة الهوية - YouTube
مقتل عبدالله الاغبري قضية رأي عام في الداخل والخارج وحركت جميع النشطاء عبر مواقع التواصل الإجتماعي وكذلك الصحفيين عبر المواقع الإلكترونية والإخبارية وترافع العديد من المحاميين بشكل مجاني لإنصاف عائلة المغدور به عبدالله الأغبري. في قضية رأي عام وبعد نشر فيديو تعذيب الشاب عبدالله الأغبري عن طريق بعض الشباب الذين كانوا يعملون في نفس المحل الخاص بالإتصالات والهواتف.
كريتر سكاي/خاص أصدرت محكمة صنعاء صباح اليوم الحكم في قضية الشهيد الأغبري بالنسبة للفارين من وجه العدالة.
متن الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرّب إليّ عبدي بشيء أحبّ إليّ مما افترضته عليه ، وما يزال عبدي يتقرّب إليّ بالنوافل حتى أُحبّه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينّه ، ولئن استعاذني لأعيذنّه) رواه البخاري. الشرح حديثنا اليوم عن قوم اصطفاهم الله بمحبّته ، وآثرهم بفضله ورحمته ، أولئك الذين اعتصموا بأسباب السعادة والنجاح ، واجتهدت نفوسهم في نيل الرضا والفلاح ، ولم تملّ أبدانهم قطّ من طول العبادة ، فأفاض الله عليهم من أنواره ، وجعل لهم مكانة لم يجعلها لغيرهم ، وتولاّهم بنصرته وتأييده ، أولئك هم أولياء الله. إنهم قوم عصمهم الله من مزالق الهوى والضلال ، فبشّروا بالأمن والسعادة في الدنيا والآخرة: { ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ، الذين آمنوا وكانوا يتقون} ( يونس: 62 - 63) ، وأنّى لهم أن يخافوا وقد آمنوا بالله وتوكّلوا عليه ؟ ، وأنّى لهم أن يحزنوا وقد صدقوا ما عاهدوا الله عليه ؟ ، فأثمر إيمانهم عملا صالحا ، وسكينة في النفس ، ويقينا في القلب.
والثاني: مَن تقرَّب إليه بعد الفرائض بالنوافل، وإذا أدام العبد التقرُّب بالنوافل أفضي ذلك إلى أن يحبه الله.
سيستغل السياسيون والقيمون على المدينة ارتفاع سعر صرف الدولار لشرائنا بثمن بخس لا يكفي ثمن وجبة غداء لأسبوع"، يكمل الشاب أن عدداً من الضحايا هم من أبناء عمومته وسيثأر لهم قريباً، وعند السؤال حول الثأر يقاطع الشاب استغرابنا ليقول: الثأر في صندوق الاقتراع لدفن هذه العصابة الحاكمة في "مزبلة الخاسرين". أمام المستشفى الحكومي في طرابلس يقف مئات المواطنين من ذوي المفقودين، ينتظرون الجثامين التي عثر عليها على الشواطئ، لعلها تكون لأحد أحبائهم. يعلو الصراخ والهتاف ضد زعماء المدينة ويتم تمزيق صورهم في محيط المستشفى في ظاهرة غابت منذ 17 تشرين، وأمام هذا المشهد المريع ثمة أم تجلس على رصيف تذرف دموعها بانتظار وصول جثمان ولدها وتقول: لقد قطعت الأمل من بقائه حياً لكنني انتظر جثمانه لأقوم بتوديعه ودفنه. شرح حديث: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب. ومع بكائها ودموعها يبكي الواقفون إلى جانبها، يحاولون إيجاد كلمات ومصطلحات عن الصبر والأمل، لكنها تقول بصوت مرتفع أنها لن تنتظر العدالة من هذه السلطة الجائرة "الوقحة"، وتسأل، منذ متى تحققت العدالة مع هذه المافيا القاتلة التي دفعت ابنها للهجرة عبر البحر بحثاً عن بصيص أمل في أوروبا. تتحدث الأم أن ولدها رفض الزواج في لبنان لأنه لا يريد "توريط" أي بنت معه في ظروفه، على رغم علاقة جمعته مع فتاة تزامله في الجامعة، لكنه آثر الهروب في البحر بحثاً عن حياة فيها كهرباء وماء وخدمات وعيش كريم.
أخرجه البخاري، كتاب الرقاق، باب التواضع (8/ 105)، رقم: (6502).
إثبات صفة الكلام لله -عز وجل- على ما يليق بجلال الله -سبحانه-. المراجع: صحيح البخاري، نشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422ه. الإفصاح عن معاني الصحاح، ليحيى بن هبيرة بن محمد بن هبيرة الذهلي الشيباني، المحقق: فؤاد عبد المنعم أحمد، الناشر: دار الوطن، سنة النشر: 1417هـ. جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثا من جوامع الكلم، لابن رجب الحنبلي، تحقيق: شعيب الأرنؤوط-إبراهيم باجس، نشر: مؤسسة الرسالة - بيروت. عمدة القاري شرح صحيح البخاري، لمحمود بن أحمد بن موسى الحنفى بدر الدين العينى، الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت. مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، لعلي بن سلطان الملا الهروي القاري، الناشر: دار الفكر، بيروت - لبنان، الطبعة: الأولى، 1422هـ - 2002م. تاج العروس من جواهر القاموس، للزبيدي، نشر: دار الهداية. شرح حديث إنَّ اللهَ قال: مَن عادى لي وليًّا فقد آذنتُه بالحرب. شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين، نشر: دار الوطن للنشر، الرياض، الطبعة: 1426هـ. مفردات ذات علاقة: عشر ذي الحجة ترجمة نص هذا الحديث متوفرة باللغات التالية العربية - العربية الإنجليزية - English الفرنسية - Français الإسبانية - Español التركية - Türkçe الأردية - اردو الأندونيسية - Bahasa Indonesia البوسنية - Bosanski البنغالية - বাংলা الصينية - 中文 الفارسية - فارسی